10 traditions, culture et comportements basés sur la mythologie turque millénaire

Certains d’entre eux ont pris une place solide dans notre quotidien, sans même se demander pourquoi. ‘nos superstitions’, Nous avons des coutumes et des manières. Attacher des chiffons aux arbres pour faire des voeux, distribuer du halva après les morts, ne pas se couper les ongles tard le soir…

Chacun d’eux est en fait vieux de plusieurs milliers d’années. transmis à travers l’histoire et son origine basé sur nos anciennes croyances et mythologie certains comportements. Tous sont enracinés dans des cultes tels que le chamanisme, le culte des ancêtres, le culte des morts et la vénération des esprits. Jetons un coup d’œil aux croyances derrière les dix croyances les plus courantes.

#1 Ne pas se couper les ongles et les cheveux après la tombée de la nuit :

Vos aînés vous ont-ils appris à ne pas vous couper les ongles ni les cheveux le soir quand vous étiez enfant ? Ou que les ongles ou les cheveux coupés ne doivent pas être jetés ? Derrière cette « étrange » superstition, croyances altaïques chamaniques il y a.

Dans l’Altaï, les ongles ne sont pas coupés la nuit et ne sont pas jetés après avoir été coupés, ils sont enterrés dans le sol, car que l’âme humaine disparaîtra avec l’ongle. c’était crédible. Une croyance similaire était courante pour les cheveux. Les cheveux ne sont pas coupés la nuit; Après avoir été coupé, il a été récupéré et caché dans un coin. Parce que les âmes des gens qu’ils sont allés chercher sa coupe de cheveux après sa mort c’était crédible.

#2 Attacher des chiffons aux arbres :

La tradition de souhaiter en attachant des chiffons aux arbres est encore assez courante dans tous les coins de l’Anatolie. La croyance derrière cette tradition remonte à la déesse Umay, l’un des personnages les plus importants de la mythologie turque. Umay est la déesse censée protéger les enfants et les mères dans la mythologie turque ancienne et associée à l’accouchement. des femmes souhaits de bébé en attachant des chiffons aux branches d’arbres Il est également basé sur les croyances de la déesse Umay dans la mythologie turque antique.

Un autre aspect de cette tradition consiste à attacher des chiffons aux sanctuaires. Derrière cette croyance se cache l’une des traditions turques profondément enracinées. culte des ancêtres il y a. Dans le passé, nos ancêtres rendaient hommage à leurs ancêtres en visitant leurs tombes et en leur consacrant des sacrifices. C’est exactement de là que viennent les visites des sanctuaires et la tradition d’attacher des chiffons aux sanctuaires de nos jours.

#3 Croire que se tenir dans l’embrasure de la porte porte malheur :

Encore une fois, une croyance étrange très courante que nous avons peut-être entendue de nos aînés;  »Ne restez pas dans l’embrasure de la porte, c’est de la malchance ». Eh bien, pourquoi ?

Car dans la mythologie turque, on peut appeler l’Hadès de notre mythologie, filles d’Erlik, le dieu des enfers On croyait que les personnes qui attendaient sur le pas de la porte se suicidaient.

#4 Distribution de halva ou de nourriture après le défunt :

Après que le défunt soit encore vivant aujourd’hui ‘sept quarante’ C’est une tradition très courante de réciter des prières et de distribuer des repas ces jours-là. Bien qu’elle soit directement associée à l’islam aujourd’hui, elle est en réalité à l’origine de ce comportement. vieilles croyances chamanistes turques il y a.

Anciens Turcs, les troisième, cinquième, septième et quarantième jours de sa mort ‘offrir aux morts’ ils préparaient la nourriture. Parce qu’on croyait que le défunt ne pouvait passer dans le royaume des morts qu’après les cérémonies funéraires tenues ces jours-là et que la nourriture était distribuée. Avec l’Islam, ce comportement a évolué en donnant de la nourriture « au profit du défunt » et en priant pour la miséricorde le septième et le quarantième.

#5 Enterrer le cordon ombilical du bébé « au bon endroit » :

Encore une fois, une croyance très commune; les cordons ombilicaux des nourrissons « dans un endroit approprié », par ex. sur le campus universitaire pour réussir ou de l’enterrer dans le jardin de la maison afin qu’il ait un bon fils attaché à sa maison.

Les racines de cette croyance sont basées sur les croyances des sociétés turques d’Asie centrale. Le mot «Imay» utilisé pour la déesse Umay, la protectrice des enfants, était également utilisé pour le cordon ombilical, et dans certaines sociétés turques anciennes, les cordons ombilicaux des bébés étaient utilisés. où il fut enterré près des foyers des maisons connu. Derrière ce comportement se cache l’idée que « l’enfant est attaché à son domicile », tel qu’il est aujourd’hui.

#6 Femmes en post-partum portant un ruban rouge dans les cheveux :

De nos jours, on constate souvent que les femmes qui viennent d’accoucher portent des rubans rouges dans les cheveux. La raison en est que les femmes qui viennent d’accoucher dans les anciennes croyances turques Il est hanté par l’esprit maléfique ‘Al Wife’ être cru. Comme il est censé protéger de cet esprit maléfique, attacher un ruban rouge aux cheveux a pris sa place dans nos vies comme une tradition qui existe depuis des milliers d’années.

#7 Casting principal :

La fonte du plomb, qui est devenue aujourd’hui une méthode de protection contre le mauvais œil, est également associée à l’islam, mais est en fait assez un ancien rituel chamanique une application. Chez les anciens Turcs, les chamans utilisaient le processus de moulage du plomb appelé le rituel « kut kuyma ». le ‘kut’ volé par les mauvais esprits c’est-à-dire qu’ils le font pour ramener l’élément de chance.

#8 « Ne laissez pas le tabac faire mal »

L’un des actes de comportement les plus étranges est peut-être envers une personne ou un objet apprécié. Essayer d’empêcher le mauvais œil d’être touché en faisant semblant de cracher « trop ​​de tabac ». La raison de ce comportement, qui est également basé sur de vieilles croyances turques, est que la personne veut protéger la personne ou l’objet qu’elle aime des mauvais esprits en elle. Par ‘tuba t’ à la personne ou à l’objet qu’il/elle aime, Il croit qu’il surprend l’esprit maléfique en lui et le protège de son mauvais œil.

#9 Dire ‘les cigognes t’ont amené’ aux enfants :

Nous avons tous entendu l’expression « les cigognes vous ont apporté » quand nous étions enfants, bien qu’en plaisantant. Si vous vous êtes déjà demandé pourquoi un tel discours existe, la réponse est à nouveau dans la déesse Umay, dans les anciennes croyances turques et leur rencontre avec les croyances des Turcs d’Anatolie.

Dans les anciennes croyances turques, la déesse Umay est souvent représentée comme un « oiseau ». De plus, l’âme humaine est souvent décrite comme un « oiseau ». Après la naissance des bébés dans différentes sociétés et croyances turques les esprits en forme d’oiseau s’approchent des bébés et leur donne la vie; devient leur âme.

Après ces croyances Cigogne, considérée comme sacrée en Anatolie On pense qu’il a provoqué le développement d’un discours que les cigognes apportent aux bébés après avoir fusionné avec son image.

#10 Planter des tombes et des pierres tombales dans les cimetières

Il y a une tradition plutôt surprenante en bas de la liste ; ériger de grandes pierres tombales et construire des tombes sur les tombes des défunts. Bien qu’il s’agisse d’une pratique complètement associée à l’islam aujourd’hui, dans la religion de l’islam, on ne trouve que des tombes. une pierre d’un ou deux pouces de haut pour marquer la place du défunt. Il existe une application pour écrire votre nom.

Cependant, si nous regardons la façon dont elle est pratiquée aujourd’hui, nous voyons qu’il existe des cimetières construits avec des pierres hautes et ornées sur lesquelles des mots sont écrits. La racine de cette pratique réside dans les anciennes croyances turques. Chez les anciens Turcs, la tête des tombes était grande et pierres sculpturales appelées tasata ou dashnene a été planté. On pense que cette tradition s’est combinée avec la tradition de la plantation de pierres dans l’Islam et a pris sa forme actuelle.

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