[ad_1]
OQu’est-ce que Noël, c’est vraiment ? Dans une Grande-Bretagne de plus en plus diversifiée et laïque, la période des fêtes est devenue une fête de famille pour la plupart d’entre nous. Mais cette focalisation sur la famille traditionnelle – les personnes censées offrir un amour inconditionnel, peu importe qui vous êtes ou ce que vous faites – est précisément ce qui fait de cette période de l’année une source d’anxiété et de terreur pour les autres.
Les parents qui rejettent leur progéniture LGBTQ + peuvent ressembler à une intrigue de films granuleux des années 1980 et 1990, pas quelque chose qui se produit en 2022, alors que même Hallmark sort sa première comédie romantique de Noël de même sexe, et nous sommes plus de 50 ans après le dépénalisation de l’homosexualité. Mais les recherches de l’organisation caritative anti-abus LGBQT + Galop ont révélé que le rejet familial est encore trop courant: près de trois personnes LGBTQ + sur 10 ont été victimes d’abus de la part d’un membre de la famille, passant à plus de quatre personnes trans et non binaires sur 10. Dans 60 % des cas, ils estimaient que leur identité était le facteur principal ou contributif.
Noël agit comme un rappel douloureux pour trop de personnes queer que leurs familles n’ont pas réussi à les affirmer, ou les ont carrément rejetées. Considérez James, à Congleton, qui ne passera pas Noël avec sa famille biologique, me dit-il, « parce qu’ils ne soutiennent pas l’homosexualité – ce n’est pas pour des raisons religieuses, ils n’aiment tout simplement pas le ‘concept’ (selon leurs propres termes ) ». Il aimerait célébrer de toute façon, mais survivant avec des prestations d’invalidité dérisoires au milieu d’une crise du coût de la vie, il ne peut pas se permettre de décorer son appartement froid et il s’attend à manger un pâté à 49 pence le jour de Noël. La solitude attend à l’intersection toxique entre l’homophobie et l’inégalité sociale.
Pour d’autres, la famille a pris un nouveau sens. Ben est un homme trans bisexuel de 27 ans qui n’a pas passé Noël avec sa famille biologique depuis huit ans. Ben a le sentiment que sa mère a été radicalisée par le mouvement britannique anti-trans de plus en plus affirmé, et lorsqu’il a été contraint de rentrer chez lui après l’université pour des raisons de santé, « elle et mon père ont passé plus ou moins chaque heure d’éveil à essayer de me convaincre de » renoncer » . Essentiellement, ils faisaient une thérapie de conversion de bricolage chaque fois qu’ils me parlaient. Lors de son premier Noël loin d’eux, il a été accueilli par un ancien ami de la famille dont le propre enfant adulte était en transition et qui comprenait le traumatisme du rejet. « Au cours des deux premières nuits où j’étais là-bas », me dit-il, « ils ont montré plus d’attention à mon bien-être et d’intérêt à me connaître en tant que personne à part entière que mes parents ne m’en avaient montré depuis l’enfance. » Il est désormais entouré d’une « famille choisie » qui lui offre un « joyeux Noël » – des orphelins, d’autres ayant des relations problématiques avec leurs propres parents – et qui veille à ce que personne ne soit seul pendant la période des fêtes.
De tels exemples soulignent pourquoi le fétichisme automatique de la famille – plutôt que de considérer chaque unité selon ses propres mérites – est une erreur. Les parents ne savent pas toujours ce qui est le mieux pour leurs enfants. Être incapable d’être soi-même parmi des parents de sang peut entraîner un lourd tribut humain, et les familles homosexuelles non biologiques sont souvent là pour ramasser les éléments émotionnels qui en résultent. Jane est en transition en tant que femme, mais se sent incapable de sortir avec sa famille et redoute Noël. « C’est un peu comme se déguiser en la personne qu’ils pensent que je suis pendant quelques jours », explique-t-elle. « Le risque d’être découvert atténuera la joie de Noël. » Ce qui la fera passer, c’est la perspective d’un réveillon avec des amis alliés – ce sera le « vrai Noël pour moi ». Elle a passé les deux dernières périodes festives avec des amis trans, « qui ont probablement été les Noëls les plus chaleureux que j’ai eus ». La joie était dans les petites choses, comme avoir son nom choisi écrit sur des cadeaux.
Parfois, les communautés se mobilisent pour combler l’espace laissé vacant par une famille biologique. Chester Pride organise un dîner de Noël annuel; certains des invités ont été rejetés par leurs familles. Son président – Warren Allmark – me dit : « Personne ne devrait être seul n’importe quel jour de l’année, mais Noël augmente les émotions : vous passez devant les maisons des autres et vous les voyez entassés autour de la table.
L’attente que la nation entière passera une journée à célébrer l’amour familial est ce qui laisse ceux qui n’en ont pas si misérables. Mais comme le dit Allmark : « Ce peut être une étape courageuse d’arrêter de se battre pour l’amour de votre famille. S’ils ne vous donnent pas l’amour que vous méritez, il est difficile de s’en aller. Et il a raison : mais c’est ce qui rend les autres réseaux amoureux alternatifs si importants. Renoncer à sa famille biologique est douloureux, mais en avoir une que vous avez choisie vous-même apporte son propre genre de joie.
-
Owen Jones est un chroniqueur du Guardian
-
Avez-vous une opinion sur les questions soulevées dans cet article? Si vous souhaitez soumettre une réponse de 300 mots maximum par e-mail pour être considérée pour publication dans notre section de lettres, veuillez cliquer ici.
[ad_2]
Source link -8