Ibn Sina, également connu sous le nom d’Avicenne, est l’un des noms les plus importants de l’âge d’or de l’islam. Il est considéré comme le père de la médecine et a produit des ouvrages sur de nombreux sujets, notamment la médecine, tout au long de sa vie. Ses œuvres ont été utilisées comme manuels dans le monde entier pendant de nombreuses années.
Qui est Ibn Sina et qu’a-t-il accompli ? Nous plongerons dans la vie et les travaux de cet érudit religieux et scientifique.
La vie d’Ibn Sina
Ibn Sina est né en 980 ou 979 à Boukhara, qui se trouve dans l’Ouzbékistan d’aujourd’hui. Son père, Abdullah bin Sina, était un greffier de la cour de l’empire Samani et était également un érudit. Avicenne a reçu une formation sur le Coran et les hadiths pendant son enfance, puis il est devenu hafiz à l’âge de 10 ans. Son père lui a également enseigné la géométrie, la logique, les sciences naturelles, le fiqh et la médecine.
Après avoir reçu l’éducation de son père, Ibn Sina a été éduqué par Natili et Ismail ez-Zahid, qui étaient les célèbres savants de l’époque. Il a également suivi les cours d’un médecin nommé Kushyar et est devenu très jeune expert en médecine. Sa vie a changé lorsqu’il a sauvé le prince de Boukhara de la mort en utilisant ses connaissances médicales.
Ibn Sina a eu la chance d’accéder à la bibliothèque du palais à l’âge de 17 ans. Dans cette bibliothèque, qui contenait des ouvrages inédits, Ibn Sina s’est familiarisé avec les œuvres de noms tels qu’Aristote, Mahmud el-Messah, Abu Mohammed Ismail ez-Zahid, Abdullah en-Natili, Porfirios, Euclide et Ptolémée.
Après la mort de son père et la fin de la dynastie Samani, Ibn Sina s’est rendu dans la ville d’Ürgenç pour poursuivre ses études scientifiques. Il a passé sa vie au service de noms tels que le souverain Kabus, le gouverneur d’Ispahan et Abu Ja’far Colite.
Ibn Sina est mort en 1037 à l’âge de 57 ans, après avoir passé les derniers jours de sa vie à lire le Coran.
Les contributions d’Ibn Sina
Ibn Sina a inventé une idée plutôt qu’un outil. Il a classé la science et l’a divisée en trois catégories : les sciences naturelles, la métaphysique et la logique. Selon lui, la science peut être formellement séparée de la matière, peut être avec la matière et peut parfois être séparée de la matière. Il différait d’Aristote et de Farabi dans ses réflexions sur l’esprit.
Ibn Sina a décrit cinq types d’esprit : l’esprit qui sait ce qui est nécessaire, l’esprit qui fournit la compréhension, l’esprit sacré qui ne se trouve pas dans chaque être humain, l’esprit qui accepte ce qui lui est donné et l’esprit qui comprend les choses raisonnables. De ce point de vue, Ibn Sina a évalué ensemble l’idéalisme platonicien et l’empirisme aristotélicien.
En tant que musulman, Ibn Sina a interprété le sujet principal de la métaphysique comme Dieu, c’est-à-dire l’être suprême absolu. Le bien est également divisé en trois et est classé en bien possible, bien nécessaire et bien essentiel par essence. L’idée de s’approcher d’Allah en tant qu’être nécessaire est propre à Ibn Sina.
En ce qui concerne la psychologie, Ibn Sina l’a catégorisée en psychologie mentale, psychologie expérimentale et psychologie mystique. Il a soutenu qu’elles ont établi un lien entre la métaphysique et la physique. Ibn Sina, qui a également défendu le pouvoir de guérison de la musique, a produit de nombreux ouvrages sur la musique.
Ibn Sina a écrit près de 200 livres tout au long de sa vie. Il a écrit près de 450 articles, dont 240 ont survécu jusqu’à aujourd’hui, dont 150 sur la philosophie et 40 sur la médecine. Kitabü’ş-Şifa, connu sous le nom de Livre de la Guérison, El-Kanun fi’t-Tıb, connu sous le nom de Loi de la Médecine, Kitabü’l-Necat, connu sous le nom de Livre de la Libération, Risale fi-Ilmi’l-Ahlak ve İşarat, connu sous le nom de Livret sur la moralité et İTembihat sont parmi ses œuvres les plus importantes.
Ses œuvres Kitabü’ş-Şifa et El-Kanun fi’t-Tıb ont été utilisées dans les universités de villes comme Montpellier et Louvain jusqu’aux années 1650. Elles ont été utilisées comme manuel pour les étudiants en médecine. Selon les Occidentaux, il est le fondateur de la science médiévale. C’est pour cette raison qu’il est connu comme le Grand Maître, le Père de la Médecine.
Conclusion
Ibn Sina est devenu l’une des figures les plus importantes de l’âge d’or de l’islam. Il était un érudit religieux et scientifique dont les travaux ont influencé de nombreux domaines, notamment la philosophie, la médecine et la musique. Ses œuvres ont été étudiées et utilisées comme manuels dans le monde entier pendant des siècles. Ibn Sina restera à jamais un nom qui a éclairé la nuit avec ses œuvres et ses contributions.
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