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Mossoul, Irak- Pendant des années, les chrétiens de Mossoul n’ont pas pu prier dans leurs églises car leur ville était en proie à l’insécurité et à la violence.
Mais plus tôt cette semaine, ils ont célébré la Divine Liturgie à Deir Mar Mikhael (Monastère de Saint Michel) pour la première fois en plus de 20 ans.
La messe dominicale a été célébrée par l’archevêque Najib Mikhael Moussa, chef du diocèse chaldéen de Mossoul et Aqra, qui a fait part à Al Jazeera de sa joie de pouvoir le faire après si longtemps.
« Nous espérons que nous pourrons continuer nos prières dans toutes les églises et monastères détruits qui ont été détruits et leurs fidèles déplacés », a-t-il déclaré.
Les habitants de Mossoul vivent dans l’insécurité depuis l’invasion de l’Irak par les États-Unis en 2003. En juin 2014, la ville a été prise par le groupe armé ISIL (ISIS), qui l’a détenue jusqu’en juillet 2017. Mais même après la libération de leur ville , les habitants de Mossoul ont subi des attaques dispersées qui ont ajouté au sentiment d’insécurité.
« Après 2003, en tant que chrétiens, nous restions à la maison pendant de longues périodes et nous n’allions délibérément pas dans les églises et les monastères en raison des mauvaises conditions de sécurité et des menaces contre les chrétiens », a déclaré Hamid Tuzi, 31 ans, à Al Jazeera.
« Les chrétiens ont été fréquemment ciblés, de nombreuses personnes ont été menacées et ont émigré, et de nombreux prêtres ont été tués ».
L’archevêque Najib Mikhael Moussa a déclaré à Al Jazeera : « Mar Mikhael [is known as] le compagnon des anges en raison de sa grandeur de vertu et de sa haute moralité.
Lorsque l’EIIL contrôlait Mossoul, de nombreuses églises et monastères ont été détruits et beaucoup sont encore endommagés, bien que six ans se soient écoulés depuis la libération de la ville.
Ezzat Sami, 69 ans, a quitté Mossoul en 2014 lorsqu’elle a été prise par l’EIIL, s’installant à Duhok dans la région kurde d’Irak. Mais il revient souvent visiter Mossoul et a déclaré à Al Jazeera qu’il était «heureux que nous puissions revenir à la messe après un long moment et nous souvenir du bon vieux temps et nous souvenir de nos proches décédés ou qui ont quitté l’Irak. Je me suis souvenu de mon père décédé.