Customize this title in frenchLes swahilis médiévaux avaient des ancêtres africains et asiatiques : étude ADN

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Les chercheurs affirment que jusqu’à la moitié de l’ADN des habitants des régions swahili provenait de Perse (90%) et d’Inde (10%).

Le premier ADN récupéré de membres de la civilisation swahili médiévale a révélé que les Africains et les Asiatiques se mêlaient le long de la côte est-africaine il y a plus de mille ans, a révélé une étude.

Pour l’étude, une équipe internationale de chercheurs a séquencé l’ADN de 80 personnes qui vivaient dans différentes régions swahili de 1250 à 1800 CE.

Ils ont dit qu’à partir de l’an 1000 environ de notre ère, jusqu’à la moitié de l’ADN provenait d’une majorité écrasante de migrants masculins du sud-ouest de l’Asie – environ 90 % de Perse et 10 % d’Inde.

L’autre moitié était presque entièrement composée de femmes africaines, selon l’étude publiée dans la revue Nature.

Après environ 1500 CE, la majeure partie de la contribution génétique asiatique s’est déplacée vers des sources arabes, a montré l’étude.

Les auteurs de l’étude ont déclaré qu’elle confirmait les anciennes histoires orales sur l’ascendance commune du peuple swahili, ainsi que le règlement d’une « controverse de longue date » de l’époque coloniale sur la contribution des Africains à la civilisation.

À partir du VIIe siècle de notre ère, la civilisation swahili comprenait les régions côtières du Kenya, de la Tanzanie, du sud de la Somalie, du nord du Mozambique, de Madagascar et des archipels des Comores et de Zanzibar.

Des millions de personnes d’aujourd’hui le long de ces côtes s’identifient comme swahili, et la langue est l’une des plus parlées dans la région.

Cette chronologie est cohérente avec la Chronique de Kilwa, qui a été transmise dans les histoires orales swahili pendant des siècles et raconte l’arrivée de migrants persans à partir d’environ 1000 CE.

C’est également à partir de cette époque que l’islam est devenu une religion dominante dans la région.

Les auteurs ont souligné que l’étude montrait également que les caractéristiques de la civilisation swahili étaient antérieures aux arrivées de l’étranger.

« L’africanité du swahili »

Chapurukha Kusimba, anthropologue à l’Université de Floride du Sud qui travaille sur le sujet depuis 40 ans, a déclaré à l’AFP que la recherche était « le point culminant de ma carrière ».

Kusimba a déclaré que les archéologues de l’époque coloniale semblaient croire que les Africains « n’avaient pas la capacité mentale » de construire des infrastructures swahili médiévales telles que des cimetières, attribuant plutôt uniquement l’influence étrangère.

Mais des recherches plus récentes ont montré que 95% des matériaux récupérés sur les sites archéologiques swahili étaient « du cru », y compris l’architecture elle-même, a déclaré Kusimba.

Il a ajouté que la dernière étude montrait « l’africanité des Swahili, sans marginaliser la connexion persane et indienne ».

David Reich, co-auteur de l’étude et généticien à l’Université de Harvard, a déclaré dans un communiqué que « l’ADN ancien nous a permis de répondre à une controverse de longue date qui ne pouvait pas être testée sans les données génétiques de ces époques et de ces lieux ».

Les preuves ADN montrent que le mélange était principalement composé d’hommes persans ayant des enfants avec des femmes africaines.

Cela n’indique pas nécessairement une « exploitation sexuelle » en raison de la nature matriarcale des sociétés swahili, a déclaré Kusimba.

Reich a déclaré qu’il était plus probable que « les hommes persans se soient alliés et mariés dans des familles de commerçants locaux et aient adopté les coutumes locales pour leur permettre d’être des commerçants plus prospères ».

À partir d’environ 1500 CE, les ancêtres sont de plus en plus venus d’Arabie, selon l’étude.



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