Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsjen septembre 1695, le « roi des pirates » né à Plymouth, Henry Avery, s’empara d’un trésor d’une valeur de 600 000 £ (en termes actuels, près de 100 millions de £) de la flotte du Grand Mughal en mer Rouge. Ce qui s’est passé ensuite est incertain. La légende la plus ennuyeuse a Avery – alias Henry Every ou Long Ben – enterré dans la tombe d’un pauvre à Barnstaple, Devon. Un autre, récemment approuvé dans le livre Pirate Enlightenment par le regretté anthropologue et anarchiste David Graeber, postule qu’Avery a navigué pour Madagascar où il a établi une république pirate avec ses hommes de main appelée Libertalia, une utopie proto-communiste où tous les biens étaient communs.Le National Maritime Museum Cornwall à Falmouth propose un autre récit dans sa nouvelle exposition fascinante, Pirates. Après avoir payé ses cœurs partageant les mêmes idées dans le bling moghol, Avery a navigué pour la maison. Mais à l’approche de Cornwall, lui et son butin de pirate ont fait naufrage et se trouvent au fond du casier de Davy Jones.Dans les années 1970, les femmes pirates ont été saisies par les féministes. Maintenant, ils font partie d’un discours LGBTI+ différentOu le font-ils ? Stuart Slade, directeur adjoint du musée, veut revendiquer le roi des pirates et la légende du trésor disparu pour Cornwall. Il cite un document alléchant du XIXe siècle au bureau des archives de Cornwall à Redruth qui prétend révéler l’emplacement du trésor. Il dit : « À environ trois milles à l’est du lézard… sous trois pierres ou rochers gris dans une crique au sud-ouest. C’est près de l’endroit où le coin du haut promontoire se jette dans la mer. Il a dit que les grandes marées couvrent maintenant l’endroit. Un coffre, ajoute le document, contient des rubis, des saphirs, des émeraudes, des topazes et des diamants ; un autre contient plus de 150 lingots d’or ; un troisième 3 000 pièces de huit.Girl power… une gravure de la pirate Mary Read par A Catel. Photographie : National Maritime Museum, Greenwich »Bien que la zone ait été minutieusement fouillée », indique une légende de l’exposition, « rien n’a été trouvé ». Il est maintenant temps d’allumer votre détecteur de métaux – bien que si jamais le trésor est découvert, vous penseriez que le gouvernement indien a le premier dibs.Avery était le plus prospère de ces hommes et femmes qui ont prospéré dans le soi-disant âge d’or de la piraterie entre 1650 et 1730 dans les océans Atlantique et Indien. L’exposition vise à explorer pourquoi les pirates perdurent dans l’imaginaire populaire. Cela ne peut pas être simplement à cause de l’appropriation par Johnny Depp de la fausse voix traînante de Keith Richards dans la franchise de films Pirates des Caraïbes. Slade dit que d’autres personnages antinomiens habillés ont leurs moments – qui n’aime pas un bandit de grand chemin? – mais que les bretteurs sans foi ni loi en haute mer nous ont captivés depuis 1881, lorsque Robert Louis Stevenson a écrit la première moitié de Treasure Island.Mais il y a un gouffre plus profond que la fosse des Mariannes entre la réalité pirate et la fiction. L’écart entre les dandys à la collerette et les masculinités fragiles décrites dans la récente sitcom de Taika Waititi, Our Flag Means Death, et les pirates somaliens sillonnant les mêmes eaux qu’Avery des siècles plus tôt ne pourrait pas être plus frappant. Ce point est mis en évidence par une vitrine contenant un coutelas de la vieille école du genre que les capitaines Blood, Hook et Blackbeard ont agité avec colère, aux côtés d’une réplique AK-47, l’arme de choix des vrais pirates d’aujourd’hui.Slade suggère que nous pouvons projeter nos fantasmes sur des pirates de l’âge d’or. Dans la première moitié du 20e siècle, par exemple, les films de pirates dépeignaient des hommes blancs (pensez à Errol Flynn et Douglas Fairbanks Sr) en haute mer, se balançant sur une vergue avec un coutelas dans les dents pour s’emparer non seulement du butin des pirates, mais de manière convenable. demoiselles qui, du point de vue de 2023, semblent victimes de coercition.Cette exposition tient à problématiser ces récits masculins suprémacistes blancs en nous montrant des pirates queer, des pirates de couleur et des pirates féminines. Les œuvres d’art commandées pour le spectacle à Queer Kernow sont accompagnées de cette légende : « Les pirates existaient dans l’ombre, en marge de la société – renversant les conventions sociétales et créant leur propre contre-culture. » Des personnalités comme Anne Bonny, Mary Read et John « Calico Jack » Rackham ont, comme le dit la note, des « résonances queer ». Nous projetons sur cet autre pirate, en lieu et place du fait historique, nos fantasmes toujours changeants. « Dans les années 1970, les femmes pirates ont été saisies par les féministes. Maintenant, ils font partie d’un discours LGBTI+ différent », déclare Slade. »Nous projetons nos fantasmes sur eux » … affiche du film de 1926 The Black Pirate. Photographie : Distribué par United ArtistsUne gravure de 1852 de Mary Read par A Catel pour le livre Histoire des Pirates représente un goudron ensanglanté gisant vaincu sur une plage. Le pirate brandissant un coutelas qui se tient au-dessus de lui tire son haut pour révéler ses seins. L’expression choquée et triste de l’homme, du moins pour moi, dit : « Assez mauvais pour être battu, mais battu par une fille !Peu de pirates, apprend-on, étaient des personnes de couleur – mais apparemment, six sur 10 de l’équipage d’Edward « Blackbeard » Teach étaient noirs. Parmi eux se trouvait Black Caesar, supposé ici avoir été un Africain de l’Ouest et un esclave, qui a échappé à l’épave d’un navire négrier lors de la traversée de l’Atlantique et a ensuite été pendu à Williamsburg, New York.De nombreux pirates ont réalisé qu’il y avait de l’argent à gagner avec des corps africains. « Il est tentant d’imaginer que des pirates épris de liberté pourraient libérer des personnes réduites en esclavage », indique la légende. « Mais généralement, ils étaient traités tout aussi inhumainement par les pirates et vendus à des fins lucratives, ou dans certains cas jetés par-dessus bord pour se noyer. »Sans surprise, les légendes de pirates ne sont pas particulièrement séduisantes dans les Caraïbes d’aujourd’hui, où les ancêtres de nombreuses personnes ont été réduits en esclavage. Alexis McDavid, du National Museum Jamaica, déclare : « Aujourd’hui, il est considéré comme très eurocentrique. » Cela dit, lorsque la capitale jamaïcaine de l’époque, Port Royal, a été partiellement détruite par un tremblement de terre de magnitude 7,5 en 1692, cela a été considéré comme la colère de Dieu contre cette Sodome moderne dans laquelle prospéraient le travail du sexe et la piraterie. Et la Jamaïque n’a pas effacé son passé pirate : aujourd’hui, la ville pirate engloutie est un site du patrimoine national, ouvert aux excursions de plongée et salué par certains comme une Pompéi sous-marine.Des vies courtes et brutales… La tête de Barbe Noire sur le bout-dehors, une illustration de The Pirates Own Book de Charles Ellms, 1844. Photographie : © National Maritime Museum, Greenwich, LondresL’idée romantique de pirates vivant libres et démocratiquement en dehors de la société hétéro persiste néanmoins. Graeber a suggéré : « Le boucanier édenté ou aux jambes de cheville hissant un drapeau de défi contre le monde… est, peut-être, autant une figure des Lumières qu’Adam Smith ou Voltaire, mais il représente aussi une libération profondément prolétarienne, nécessairement violente et éphémère. .”Ephemeral a raison : Slade estime que les pirates ont duré en moyenne deux ans dans leur commerce illégal avant d’être pendus, noyés ou de se retirer raisonnablement. Dans certaines itérations, le drapeau Jolly Roger comprend non seulement un crâne et des os croisés, mais un sablier, pour souligner que la vie du pirate était méchante, brutale et – même si c’était une montagne russe remplie d’adrénaline – courte.Le pirate gallois Bartholomew Roberts (alias Black Bart ou, en gallois, Barti Ddu) est décédé à l’âge de 39 ans après avoir saisi 400 prix, peut-être un record du monde de pirate. La légende raconte que Teach a tissé du chanvre dans sa barbe et l’a incendiée avant la bataille afin d’intimider ses ennemis. La peur, autant que les coutelas et la poudre à canon, était une arme de premier plan.Qu’est-ce qui, à part des richesses inimaginables et la promesse d’escales intercontinentales, a poussé les gens à…
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