Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsEast Bintuni Regency, Indonésie – Marchant pieds nus dans la jungle vert émeraude avec un long arc en bois en bandoulière, Josep Ogoney montre du doigt la végétation tropicale qui l’entoure et son village isolé au bord de la rivière. « C’est mon passer», a déclaré l’homme de 37 ans, en utilisant le mot indonésien pour un marché. « Je peux prendre des animaux pour manger, des plantes pour me soigner et du bois pour construire ma maison. » Mais cette étendue de forêt tropicale vierge est assez différente des marchés conventionnels. « Tout est gratuit », sourit Josep, qui est membre des Ogoney, un clan indigène d’Indonésie qui habite la province extrême-orientale et richement boisée de la Papouasie occidentale. Ceci n’est pas entièrement vrai. Les Ogoney cultivent la forêt depuis des siècles, vivant du fruit de leur travail. Ici, ils cultivent des ananas, du sagou et des patates douces, ils chassent le cerf et le cochon, et utilisent des plantes endémiques pour se nourrir et se soigner. Mais alors que des parties de la forêt d’Ogoney ont été mises de côté pour une utilisation durable des abondantes ressources naturelles, une grande partie est considérée comme sacrée selon leurs croyances traditionnelles et, par conséquent, elle est non seulement laissée intacte, mais farouchement protégée. « Nous dépendons de la forêt », ajoute Josep. « Nous rejetterons quiconque tentera de l’exploiter. » Josep Ogoney dit que la forêt est comme un «marché» pour le peuple Ogoney, mais ils la considèrent également comme une grande partie sacrée et la protègent farouchement [Peter Yeung/Al Jazeera] Les peuples autochtones et les communautés locales, comme les Ogoney, gèrent la moitié des terres du monde et 80 % de sa biodiversité et sont des gardiens et des défenseurs efficaces de la nature depuis des générations. Les forêts sur les terres autochtones, qui stockent 37,7 milliards de tonnes de carbone dans le monde, jouent un rôle majeur dans la stabilisation du climat terrestre. Mais ce n’est que récemment que les peuples autochtones et les communautés locales ont commencé à être largement reconnus pour ce rôle. Lors de la Conférence des Nations Unies sur les changements climatiques en 2021, également connue sous le nom de COP26, les dirigeants mondiaux se sont engagés à fournir 1,7 milliard de dollars pour soutenir ces communautés, citant des preuves qu’elles réduisent la déforestation. « En utilisant des pratiques durables enseignées d’une génération à l’autre, ils protègent activement les forêts, préservent la biodiversité et maintiennent un équilibre délicat essentiel à la fois pour l’environnement et leur propre subsistance », a déclaré Emmanuelle Bérenger, responsable de la gestion durable des forêts à Rainforest Alliance, une à but non lucratif mondial. « Pour protéger efficacement les forêts, elles doivent être soutenues par une reconnaissance légale. » Long processus Des leçons pour soutenir la conservation dirigée par les autochtones peuvent être tirées de l’Indonésie, qui, en 2016, a commencé à reconnaître légalement les «forêts coutumières» autochtones afin à la fois de renforcer les droits fonciers et de mieux gérer les ressources naturelles du pays. À ce jour, le ministère indonésien de l’environnement et des forêts, qui supervise la troisième plus grande étendue de forêt tropicale au monde, a reconnu les forêts coutumières de plus de 100 tribus, réaffectant 153 000 hectares (591 milles carrés) de terres auparavant sous le contrôle de l’État. En octobre, les Ogoney sont devenus le premier peuple autochtone de la province de Papouasie occidentale à avoir une forêt coutumière reconnue par le gouvernement. Il s’étend sur 16 299 hectares (63 miles carrés) de forêt tropicale de plaine, qui contient des espèces rares telles que des oiseaux de paradis et des casoars – des créatures ressemblant à des émeus qui sont les espèces vivantes les plus proches des dinosaures. « Je remercie moi-même Dieu pour cette reconnaissance », a déclaré Yustina Ogoney, chef du district de Merdey, qui englobe tous les villages d’Ogoney. « Je fais très attention à la protection des forêts car s’il n’y a pas de forêt, cela aura un impact important sur nous. » La reconnaissance a été l’aboutissement d’un processus long et difficile qui a commencé en 2017. Les Ogoney ont commencé leur demande de reconnaissance des terres coutumières après qu’une entreprise forestière, Papua Satya Kencana (PASKA), a obtenu une concession dans leur district. « J’ai vu que des zones appartenant à d’autres clans de la tribu Moskona subissaient une récolte massive de bois par l’entreprise », a déclaré Yustina, qui est devenue en 2017 le chef du district. « Notre forêt est toujours intacte et nous ne voulions pas que cela se produise ici. » Ce n’était pas un processus simple. De nombreux Ogoney n’avaient aucune idée de l’existence ou de l’importance du décret sur la reconnaissance des terres coutumières, et lorsqu’il s’agissait de cartographier les limites territoriales, il y avait des différends entre les communautés quant à leur emplacement. Plusieurs visites sur place ont été nécessaires avant que le gouvernement ne vérifie finalement la demande. « Le gouvernement a été très lent à reconnaître, en particulier pour les Papous », explique Sulfianto Alias de Panah Papua, qui, avec le soutien de Perkumpulan HuMa Indonesia, a mené une cartographie participative pour les Ogoney et six autres clans de la région. Les Ogoney cultivent leur forêt depuis au moins sept générations [Peter Yeung/Al Jazeera] Dans le cadre de ce processus, Panah Papua a réalisé une étude sur la culture Ogoney, connue pour sa durabilité. Le clan, qui selon les recherches remonte à au moins sept générations, pratique la culture itinérante, en grande partie du sagou, qui provient des palmiers, et du buah merah, un fruit rouge endémique connu pour ses propriétés curatives – avec des règles dictant où dans la forêt la culture est autorisée. « C’est un endroit magnifique », a déclaré Rosalina Ogoney, une femme de 41 ans du même village que Josep. « Nous avons des champs où nous pouvons cultiver de la nourriture, mais seulement pour ce dont nous avons besoin, et ailleurs, il est même interdit d’entrer – encore moins de chasser ou d’exercer des activités. » En conséquence, la forêt tropicale a été préservée. Une étude de l’Institut Samdhana, une organisation indonésienne à but non lucratif, a révélé qu’entre 1990 et 2020, seuls 51 hectares (126 acres) de forêt ont été perdus sur les terres des Ogoney, soit un taux de déforestation annuel de seulement 0,1 %. En comparaison, Nusantara Atlas, un observateur indépendant de la déforestation, estime que la perte de couverture forestière en Indonésie de 2001 à 2021 était en moyenne de 0,5 % par an. « Les preuves montrent que les peuples autochtones protègent leur forêt », a déclaré Yunus Yumte, coordinateur du projet Papouasie pour l’institut. « Nous avons constaté que la faible déforestation était due aux pratiques culturelles traditionnelles de la culture des forêts et des terres et à un accès limité. » Les Ogoney cultivent des ananas, du sagou et des patates douces, et utilisent des plantes endémiques pour se nourrir et se soigner [Peter Yeung/Al Jazeera] Bouah merah [red fruit] est connu pour ses qualités curatives [Peter Yeung/Al Jazeera] En plus d’être une source de nourriture, de médicaments et de matériaux de construction, la forêt constitue une défense essentielle contre les inondations – plus fréquentes en raison du changement climatique – dans le territoire d’Ogoney, qui est entouré de grands fleuves au pied des montagnes d’Arfak. Coup de pouce pour les femmes Au-delà des avantages climatiques, la reconnaissance plus large des forêts coutumières est considérée comme une opportunité d’améliorer l’égalité des sexes et les moyens de subsistance des peuples autochtones, qui sont touchés de manière disproportionnée par la pauvreté et la discrimination. Auparavant, les Ogoney recevaient peu de formation ou de soutien agricole parce que leurs terres étaient considérées comme des forêts domaniales, mais les responsables du ministère de la Main-d’œuvre et de l’Université agricole de Bogor s’efforcent désormais d’améliorer l’efficacité des cultures. Il y a aussi la perspective du développement de l’écotourisme. « J’espère qu’une croissance économique inclusive pourra se produire », a déclaré Rina Mardiana, de la faculté d’écologie de l’université. Pendant ce temps, une étude de cinq forêts coutumières – y compris les Ogoney – a révélé l’année dernière que le processus a créé des «opportunités pour les femmes» dans la politique locale. Les femmes d’une tribu de Sumatra, à l’extrémité ouest de l’archipel indonésien, ont réussi à améliorer l’égalité des sexes dans la gestion forestière en formant des groupes de femmes. Mais le…
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