Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsTvoici les mères et puis il y a les femmes qui avortent. Il s’agit peut-être du mythe le plus puissant et le plus répandu que les lobbyistes anti-avortement, les politiciens et leurs disciples aient jamais écrit. Lorsque chaque rupture devient une décision de rejet de la maternité, la moralisation devient simple.Les mères procréent – l’archétype vertueux de la Vierge Marie n’a même pas forniquer pour le faire – tandis que les femmes qui avortent ont des relations sexuelles pour le plaisir, dévorant égoïstement l’interdit comme l’a fait Ève.Les mères se sacrifient, les femmes qui avortent choisissent elles-mêmes. Une adolescente désespérée ou une coquine égoïste pourrait interrompre une grossesse, mais un mère, elle qui a su ce que signifie donner et soutenir la vie, ne le pourrait sûrement pas. Les mères avortent bien sûr. Les personnes qui plus tard auront et/ou élèveront des enfants avortent.La majorité des personnes interrogées dans les centaines d’articles que j’ai écrits sur l’avortement avaient des enfants. « Pour moi, la rupture était un acte d’amour envers mes autres enfants et une réaffirmation de mon amour pour ma relation », m’a murmuré Kate au téléphone, pour ne pas réveiller son bébé endormi. Quelques années plus tôt, elle avait subi un avortement médicamenteux la veille de la fête des mères. « Si je n’avais pas avorté, ma vie serait finie. Je sais que je me serais suicidé et que j’aurais laissé de nombreux enfants sans mère.Ces femmes ne rejetaient pas la maternité. Ils faisaient de la planification familiale comme le font tous les parentsOn estime que plus de la moitié des femmes australiennes qui avortent sont des mères. Aux États-Unis, environ 60 % des patientes qui avortent sont déjà mères et la moitié d’entre elles ont deux enfants ou plus. Les statistiques sur l’avortement au Royaume-Uni de 2021 montrent que la proportion d’avortements chez les personnes déjà mères, par rapport à celles chez les non-mères, est passée de 51 % au cours de la décennie précédente à 57 %.J’avais profondément le sentiment que les femmes de mes histoires prenaient des décisions en tant que mères, même pour les quelques-unes qui ne l’étaient pas déjà ou ne le deviendraient jamais.Dans chaque grossesse, il y avait un paradoxe temporel dans lequel la personne était à la fois parent et non-parent, sa vie s’étendant d’avant en arrière entre les moments alors qu’elle réfléchissait à ses options. Comme l’écrit Lauren Collee dans la LA Review of Books : « Le fœtus est une pure potentialité : pas une seule entité, mais une fourchette – le moment où l’écoulement normal du temps se divise en deux trajectoires possibles. »Lors des entretiens que j’ai eus, ils avaient réfléchi très attentivement à ce que l’avenir d’un enfant pouvait impliquer. Dans chaque conversation, les gens pouvaient clairement expliquer pourquoi c’était le meilleur choix pour tout le monde, laissant dans la plupart des cas leurs propres besoins en dernier, voire complètement. Lorsque j’ai passé une journée dans un centre de grossesse d’urgence, l’attitude du personnel à l’égard des femmes enceintes qui, généralement grâce à de fausses publicités, tombaient sur leurs services, était condescendante.L’idée selon laquelle ces personnes ne disposaient pas des informations, de l’intelligence ou de l’intuition adéquates pour prendre des décisions par elles-mêmes, mais possédaient en même temps la capacité innée de s’occuper d’un enfant, concordait souvent parfaitement avec l’idée selon laquelle l’avortement revient à rejeter la maternité, soit par égoïsme, soit par incompréhension, soit par égoïsme, soit par incompréhension, soit par égoïsme, soit par incompréhension, soit par égoïsme, la vie grandit en eux – voici une échographie ! – ou l’ignorance de la facilité et de l’épanouissement d’être parent.Peu de temps après que j’ai arrêté d’écrire à plein temps sur les droits reproductifs, une étude historique de 10 ans a été publiée qui a confirmé ce que j’avais toujours cru : non seulement les choix de mes interviewés étaient douloureusement réfléchis, mais leur connaissance d’eux-mêmes pouvait aussi être prémonitoire. Il ne s’agissait pas d’une prédiction sans but, d’une clairvoyance insensée, mais d’une prise de conscience de leurs propres conditions matérielles.Pour l’étude Turnaway, Diana Greene Foster et son équipe de psychologues, épidémiologistes, médecins, démographes, économistes et chercheurs en santé publique ont mené et analysé près de 8 000 entretiens avec des femmes aux États-Unis qui ont été autorisées ou refusées à l’avortement qu’elles souhaitaient. Certaines ont accouché après s’être vu refuser un avortement parce qu’elles avaient juste dépassé la limite gestationnelle d’une clinique, et les autres étaient juste en dessous de cette limite et ont avorté. « Lorsqu’on leur demande pourquoi elles souhaitent mettre fin à une grossesse, les femmes donnent des raisons spécifiques et personnelles », écrit Greene. « Et leurs craintes sont confirmées par les expériences des femmes qui mènent à terme des grossesses non désirées. »Les données ne devraient pas avoir d’importance – l’action ne devrait pas se limiter au prophétique – mais elles sont importantes, car pendant des décennies, on a dit aux gens qu’ils faisaient des choix précipités, mal informés et égoïstes pour mettre fin à leur grossesse.L’étude Turnaway a révélé que les femmes à qui on avait refusé d’avorter étaient plus susceptibles de vivre dans la pauvreté. Elle a révélé que les femmes qui ne parvenaient pas à interrompre leur grossesse étaient plus susceptibles de rester en contact avec leur partenaire violent. Il a été constaté que les enfants de femmes qui ont dû mener à terme une grossesse non désirée ont obtenu de moins bons résultats sur plusieurs mesures de santé et de développement que ceux dont la mère a pu accéder à l’avortement qu’elle souhaitait.Ces femmes ont fait preuve de résilience face à l’expérience d’accoucher après une grossesse non désirée. Greene n’a trouvé aucune preuve que l’avortement nuisait aux femmes et a constaté que les femmes qui avaient interrompu leur grossesse étaient plus souvent dans une meilleure situation – physiquement, financièrement, professionnellement – que celles à qui on en avait refusé. Deux femmes qui n’ont pas pu avorter sont décédées de causes liées à l’accouchement. Les données ne montrent pas qu’avoir un enfant aggrave votre vie. Cela montre que lorsque les femmes souhaitent mettre fin à leur grossesse, il y a de réelles répercussions si on leur refuse ce choix.Il affirme que les femmes se connaissent elles-mêmes et connaissent leur famille et utilisent ces connaissances pour faire des choix. Qu’est-ce que l’instinct parental s’il ne décide pas quand, le cas échéant, vous serez en mesure de devenir parent ?Les femmes qui ont avorté étaient plus susceptibles de tomber enceintes intentionnellement au cours des cinq années suivantes que les femmes qui ne l’ont pas été. Ces femmes ne rejetaient pas la maternité. Ils faisaient de la planification familiale comme le font tous les parents.L’idée selon laquelle un utérus confère à quiconque une attribution ou une aptitude inhérente en tant que parent est néfaste – aux parents sans utérus, aux parents non biologiques, aux personnes qui ne parviennent pas à concevoir, sans parler des parents avec un utérus que Dieu nous préserve de trouver. le rôle est difficile. Mais il existe un savoir, qui n’est pas né de la biologie mais généré par la réflexion même sur la question de la parentalité, auquel nous devrions et pouvons avoir confiance.Si nous confions aux gens la possibilité de porter et/ou d’élever des enfants, nous pouvons bien sûr leur confier la décision de ne pas le faire. « L’avortement existe depuis aussi longtemps que la grossesse, et notre responsabilité est de le laisser être complexe et de le rendre sûr et accessible », a déclaré Merritt Tierce, l’auteur américain de Love me Back, au Paris Review. « Et surtout de ne pas remettre en question les gens lorsqu’ils choisissent l’avortement – de les laisser être les experts de leur propre vie. »
Source link -57