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jeDans le célèbre mème à deux images des Simpsons, le principal Skinner se demande : « Suis-je si déconnecté ? » «Non», décide-t-il avec détermination. « Ce sont les enfants qui ont tort. » C’est la chose la plus simple : rejeter l’opinion des jeunes lorsqu’ils remettent en question nos croyances. C’est encore plus facile lorsque ces opinions sont principalement exprimées sur une plateforme de médias sociaux qui peut également être considérée comme un pays de désinformation et de clickbaiting sans loi. Ainsi, alors que le contenu lié à la Palestine et à Gaza explose sur TikTok, des réponses prévisibles sont arrivées, et certaines ont été assez visibles.
La candidate républicaine à la présidence, Nikki Haley, a appelé à l’interdiction totale de TikTok lorsqu’elle a déclaré la semaine dernière lors d’un débat de campagne primaire que « pour chaque 30 minutes pendant lesquelles quelqu’un regarde TikTok, chaque jour, il devient 17 % plus antisémite, plus pro-Hamas, sur la base de ses actes. que ». Le mois dernier, un membre du Congrès républicain a déclaré que TikTok était du « fentanyl numérique », faisant un lavage de cerveau aux jeunes Américains contre leur pays et ses alliés. Au Telegraph, on nous dit que la « menace de l’application est réelle ».
TikTok a répondu en déclarant que c’est exactement ainsi que fonctionne l’algorithme. Il ne « prend pas parti », mais personnalise simplement le fil d’actualité de l’utilisateur pour montrer davantage le type de contenu avec lequel il interagit. Et alors qu’Israël, la Palestine et Gaza commençaient à dominer le cycle de l’information, les utilisateurs ont naturellement commencé à rechercher et à consommer davantage de contenu les concernant. Cela a donné lieu à toute une série de vidéos. Certains informatifs, comme les détails de la carte de Gaza ; certains mal sourcés et propagandistes des deux côtés ; et certains soutiennent de manière compétitive un parti ou un autre. Au sein de ces interactions, il existe des nuances, telles que la répartition du soutien par lieu et par tranche d’âge. Le tableau d’ensemble montre cependant un appétit beaucoup plus grand pour les contenus favorables à la Palestine ; les opinions attachées aux hashtags pro-palestiniens dépassent largement celles telles que #istandwithisrael.
Rejeter cela en le qualifiant de « lavage de cerveau », c’est passer outre non seulement des millions de jeunes, mais aussi tout un développement des médias sociaux qui n’est pas seulement une mode, mais une nouvelle façon de consommer l’actualité et l’information. TikTok est l’application la plus téléchargée par les 18-24 ans, et la façon dont ils utilisent la plateforme pour naviguer dans leur vie quotidienne signifie qu’il ne s’agit plus uniquement de vidéos de danse virales, mais de plus en plus d’un moteur de recherche vers lequel les utilisateurs se tournent au lieu de Google. Instagram a évolué de la même manière. Prabhakar Raghavan, vice-président senior de Google, reconnaissant l’empiètement de ces applications sur le territoire de Google, a déclaré que selon les propres études de Google, « près de 40 % des jeunes, lorsqu’ils cherchent un endroit pour déjeuner, ils n’allez pas sur Google Maps ou dans la recherche. Ils vont sur TikTok ou Instagram ».
Ignorer ces développements suppose également que toutes les informations sur TikTok sont de mauvaises ordures, auto-générées et hautement manipulables. La réalité est que les informations sur Gaza provenant des médias grand public sont fréquemment coupées et diffusées sur TikTok, étendant ainsi leur pertinence et leur consommation. Au cours des derniers jours, le clip le plus regardé sur le compte TikTok de CNN, qui compte plus de 3 millions de followers, est celui de son présentateur de nouvelles, Jake Tapper, qui accuse Mark Regev, conseiller principal de Benjamin Netanyahu, de l’assassinat de la famille de Benjamin Netanyahu. l’un des producteurs de CNN à Gaza par les frappes aériennes israéliennes. Sur le compte TikTok du Guardian, la vidéo la plus regardée ces six dernières semaines, avec plus de 7 millions de vues, est celle d’un manifestant interrompant le secrétaire d’État américain, Antony Blinken, et appelant à un cessez-le-feu.
Comme pour la plupart des paniques morales, tout cela n’est pas nouveau. Les médias sociaux sont vulnérables à la manipulation, mais les jeunes ont toujours été attirés par les conflits qui peuvent devenir totémiques et réagissent souvent contre les intérêts hégémoniques perçus du gouvernement et les convictions des générations plus âgées. Quoi est Ce qui est nouveau, c’est qu’il y a tout simplement davantage de ces jeunes au même endroit, des centaines de millions d’entre eux, ayant accès à d’autres personnes de différents pays. Ils peuvent s’échanger des informations et des interactions auxquelles il serait impossible d’accéder dans n’importe quel espace physique, et répondre à un besoin qui ne peut être satisfait par les médias grand public, que peu d’entre eux consomment de toute façon à la source.
Ce qui est également nouveau, c’est ce qui semble être la fermeture d’une fenêtre sur toute une époque de gestion de l’opinion publique en matière de politique étrangère en général, et au Moyen-Orient en particulier. Pour un jeune de 18 ans aujourd’hui, le 11 septembre est un événement historique, entièrement débarrassé de la rhétorique morale et idéologique du « choc des civilisations » qui a dominé la suite. Leurs récentes expériences de politique intérieure, aux États-Unis et au Royaume-Uni, sont marquées par une forte volatilité politique, des dirigeants instables et une pandémie qui a mis en évidence les limites et la corruption de la classe politique. Aux États-Unis, l’histoire récente (et peut-être même dans un avenir proche) est celle de Donald Trump et de ses multiples infractions juridiques et personnelles, et de la première élection au cours de laquelle les plus âgés d’entre eux étaient éligibles pour voter, culminant avec la prise du Capitole avec le encouragements du président sortant. Au Royaume-Uni, cette expérience est celle d’une politique post-Brexit qui a déclenché une porte tournante des premiers ministres, et du dernier, désolé, celui avant le dernier, le Premier ministre est monté dans un bus de fête au numéro 10 alors que le reste du pays était dans un confinement brutal et que la vie scolaire et universitaire était perturbée d’une manière que nous n’avons pas encore pleinement comprise.
Vous pouvez être en désaccord avec les opinions politiques des jeunes et vous méfier de la manière dont ces opinions se forment sur les réseaux sociaux. Mais refuser de prendre en compte la façon dont le monde hors ligne des adultes apparemment raisonnables les a chassés, c’est être le principal Skinner. « Est-ce que j’ai la tête dans le sable ? » il demande. « Non, c’est le monde qui est devenu sombre. »
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Nesrine Malik est chroniqueuse au Guardian
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