Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsÔne soir de la semaine dernière, je me tenais devant la porte d’entrée de la maison d’un vieil ami, vêtu de mon plus beau manteau, tenant une bouteille de champagne de supermarché à la main. De l’intérieur, j’entendais des voix dans le couloir, le bruissement des écharpes déroulées et des manteaux enlevés, une explosion de musique alors que la porte de la cuisine s’ouvrait et se fermait. Ma main passa au-dessus de la sonnette, puis hésita, lissa mes cheveux. Une vision alternative de la soirée – canapé, famille, chien, peut-être un autre épisode de Fisk sur Netflix – s’est glissée involontairement dans mon esprit. L’anxiété a augmenté. Mes cheveux étaient-ils devenus plats ? Comment s’appelle déjà la nouvelle petite amie de l’animateur ? Est-ce que je me souviens même de la façon de me comporter lors des fêtes ?Les partis constituent la toute dernière garnison du monde pré-numérique. Presque toutes les autres facettes de nos vies ont été transformées au-delà de toute reconnaissance par Internet. Nous travaillons à domicile plutôt qu’au bureau, nous faisons nos courses sur nos téléphones au lieu de pousser un chariot dans les allées. Faire du réseautage, rester en contact avec des amis, sortir ensemble, flirter, même la façon dont nous avons des relations sexuelles. Tout est différent, à l’exception des fêtes, qui sont exactement les mêmes qu’elles ont toujours été : une roulette d’interaction entre humains, sans écran derrière lequel se cacher.On a un peu peur des fêtes, ces jours-ci. Covid nous a laissé le sentiment persistant que les autres sont en quelque sorte impurs. Il n’y a plus aucun moyen de revenir, désormais, à l’innocence de l’ère d’avant 2020, lorsque nous vivions dans l’ignorance la plus totale du fait que la fille d’anniversaire pulvérisait une fine brume de germes sur son gâteau lorsqu’elle soufflait ses bougies. Le scandale Partygate a contaminé l’idée des fêtes, en les présentant comme quelque chose que font les méchants. La hausse des hygge en tant que style de vie, le fantasme nous a donné une nouvelle vision de la vie hivernale ambitieuse qui célèbre les chaussettes douillettes et la dégustation de boissons chaudes dans une tasse préférée, éventuellement dans une cabane en rondins isolée. L’espace personnel est devenu une petite colline solitaire sur laquelle nous sommes prêts à mourir.Mais les partis ne sont pas égoïstes : ils sont généreux. Faire la fête n’est pas seulement de l’hédonisme ; c’est une chose positive que nous faisons ensemble et les uns pour les autres. Il existe, en fait, un argument évolutif en faveur de votre fête festive. Les premiers êtres humains étaient largement inférieurs en nombre aux autres animaux et, pour survivre, nous devions créer des liens. Les rituels de convivialité se sont développés comme une sorte de technologie sociale, recâblant nos cerveaux selon des lignes collectives. Nick Hopkins, professeur de psychologie sociale à l’Université de Dundee qui a étudié l’impact de la participation collective sur l’identité sociale, a déclaré à un intervieweur que célébrer en groupe « transforme notre expérience d’une foule. Il ne s’agit plus seulement d’un agrégat d’individus, c’est quelque chose de plus que cela. » Au lieu de vous considérer comme « moi » et le reste des gens comme « eux », vous en venez à penser à « nous ». Le terme « effervescence collective » a été inventé par le sociologue français Émile Durkheim en 1912 pour décrire l’énergie et le sentiment d’harmonie qui se produisent lorsque des personnes se réunissent pour partager une expérience. Cela se produit dans des contextes religieux, mais aussi sur une piste de danse, dans un stade de football, en chantant joyeux anniversaire dans une cuisine bondée. L’activité collective déclenche une réponse euphorique, libérant un élixir mental qui unit tous ceux qui ont vécu ce moment ensemble. Durkheim décrit l’effervescence collective comme « une sorte d’électricité » qui, selon lui, change fondamentalement notre conscience. Partager une célébration ou un rituel stimule la partie sociale de notre cerveau, ce qui fait que les préoccupations individuelles semblent moins importantes et que les préoccupations partagées semblent plus importantes. Faire la fête ensemble renforce les liens de la communauté et de la société.Les partis peuvent renforcer nos synapses effilochées de communauté et de points communs. Nous pouvons nous imaginer tous ensembleJe sais ce que tu penses. Tout va bien pour elle : elle fait probablement partie de ces extravertis. En fait, je ne suis pas sûr de l’être, même si cela aide d’aimer m’habiller, car une fois que vous êtes habillé pour aller à une fête, vous êtes à mi-chemin, en termes d’effort et d’état d’esprit. Mais être introverti ne signifie pas que vous n’avez pas besoin de liens sociaux ; cela signifie simplement que vous avez tendance à ne pas le rechercher. (L’hypothèse selon laquelle les introvertis étaient dans leur élément pendant le confinement s’est révélée fausse lors de la pandémie, lorsque ce sont les introvertis, et non les extravertis, qui ont signalé davantage de dépression, d’anxiété, de stress et de solitude. Lorsque votre « batterie sociale » fonctionne à vide, c’est être entouré d’autres personnes, pas une nuit seule à faire défiler votre téléphone devant la télé, cela le rechargera.Il y a deux ans, l’écrivaine de mode Leandra Medine Cohen racontait dans sa newsletter une histoire qui me reste depuis toujours en tête. Elle était à une fête et, ayant eu l’intuition d’une ambiance décontractée en raison de l’absence de code vestimentaire explicite, elle portait un jean et un T-shirt blanc, quand « une amie proche est entrée, vêtue d’une robe rouge pompier qui tombait juste au-dessus d’elle. cheville avec des collants noirs transparents et des sandales à talons aiguilles à lacets… dans ma tête, je me suis dit merci – comme si j’étais reconnaissant envers l’ami… pour m’avoir rappelé à quoi ça ressemble de suspendre le doute de soi.La suspension du doute de soi est au cœur de la raison pour laquelle une fête peut vous terroriser à l’avance et ensuite faire chanter votre cœur. Oui, les fêtes sont intimidantes. Quelqu’un pourrait vous poser une question alors que vous venez de prendre une bouchée de tartelette. Vous pourriez trop boire et mal danser. Mais voici le problème : des recherches ont montré que nous avons tendance à nous attendre à ce que l’interaction avec des personnes que nous ne connaissons pas bien soit plus stressante qu’elle ne l’est réellement lorsque nous en faisons l’expérience. En d’autres termes, c’est une question de preuve empirique que vous aurez tendance à vous amuser plus que vous ne le pensez.Vous pouvez dire que nous savons, au fond, que les partis comptent, compte tenu de la place qu’ils occupent dans notre culture. La fête de Noël du travail a pris sa place dans le canon des grandes traditions festives, au même titre que le dimanche agité et les Carols from King’s. Entrez dans n’importe quel magasin de vêtements à tout moment ce mois-ci et vous vous retrouverez dans un monde de robes à paillettes et de chemises de soirée brillantes. La bande passante occupée dans les vitrines et les publicités – et, pour beaucoup d’entre nous (Moi ! Salut !), dans nos garde-robes – par les vêtements à porter pour les fêtes est disproportionnée par rapport au temps que la plupart d’entre nous passent. nous dépensons réellement lors de ces fêtes, par rapport, par exemple, au travail ou à la garde des enfants. Nous sommes envoûtés par le fantasme des fêtes, même s’ils hésitent lorsqu’il s’agit de sonner à la porte. Le mot glamour vient de « glamer », qui signifiait en écossais du début du XVIIIe siècle « un sortilège magique ».Il me semble que nous pourrions faire appel à un peu de magie, dès maintenant. Les fêtes faisaient peut-être partie du problème à l’ère de la distanciation sociale, mais elles peuvent désormais faire partie de la solution. Les partis peuvent renforcer nos synapses effilochées de communauté et de points communs. Le monde ne s’est probablement jamais senti aussi divisé en camps opposés qu’aujourd’hui. Lors d’une fête, nous pouvons nous imaginer tous ensemble, au moins pendant quelques heures.J’ai sonné à la porte, j’ai affiché mon plus beau sourire, j’ai levé la bouteille en guise de salutation. La porte s’ouvrit. Et quand elle s’est refermée derrière moi, nous étions tous du même côté.Lectures complémentairesPourquoi personne ne me l’a dit avant…
Source link -57