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VARANASI (UTTAR PRADESH): A Varanasi tribunal accéléré livrera son verdict aujourd’hui sur le plaidoyer demandant les droits de culte de la ‘Shivling‘ que la partie hindoue prétendait se trouver sur le Gyanvapi mosquée locaux.
Le tribunal avait ajourné l’affaire au 14 novembre lors de la dernière audience le 8 novembre.
Les demandes de la partie hindoue sur lesquelles le tribunal rendra son verdict comprennent l’autorisation du début immédiat de la prière de Swayambhu Jyotirlinga Bhagwan Vishweshwar, la remise de l’ensemble de Gyanvapi complexe aux hindous, et interdisant l’entrée des musulmans à l’intérieur des locaux du complexe de Gyanvapi.
La partie musulmane est autorisée à offrir des prières dans les locaux jusqu’à ce que l’affaire soit portée devant le tribunal.
La Cour suprême le 11 novembre, il a prolongé son ordonnance antérieure pour protéger la zone où le «Shivling» aurait été découvert dans le complexe de la mosquée Gyanvapi lors de l’enquête judiciaire.
Lors des précédentes audiences du tribunal de Varanasi, celui-ci avait refusé d’autoriser une « enquête scientifique » sur le prétendu « Shivling ».
La partie hindoue avait exigé la datation au carbone de la structure qu’ils prétendaient être un Shivling trouvé à l’intérieur du wazukhana de la mosquée Gyanvapi.
Cependant, la partie musulmane a déclaré que la structure trouvée était une « fontaine ». La partie hindoue avait alors déposé une demande auprès du tribunal de district de Varanasi le 22 septembre demandant une datation au carbone de l’objet qu’elle prétendait être « Shivling ».
La partie hindoue a déclaré qu’elle saisirait la Cour suprême contre le verdict du tribunal de Varanasi refusant d’autoriser une « enquête scientifique » sur le prétendu « Shivling », affirmant se trouver dans les locaux de la mosquée Gyanvapi.
Lors de l’audience du 29 septembre, la partie hindoue avait demandé une enquête scientifique sur le «Shivling» par l’Archaeological Survey of India (ASI) et la datation au carbone de «Argha» et de la zone qui l’entoure.
Le tribunal de Varanasi a déclaré: « Il ne serait pas approprié d’ordonner l’enquête de l’Archaeological Survey of India (ASI) et en donnant un tel ordre, l’âge, la nature et la structure dudit Shivling sont connus, même cela n’implique pas la possibilité de une solution juste ».
L’avocat Vishnu Jain, représentant la partie dans l’affaire Gyanvapi, « Le tribunal a rejeté notre demande de recherche de datation au carbone. Nous allons saisir la Cour suprême contre cette ordonnance et la contester là-bas. Je ne peux pas annoncer la date pour l’instant, mais nous ‘ Je vais bientôt contester cette ordonnance devant la Cour suprême. »
Un autre avocat de la partie hindoue, Madan Mohan Yadav, a déclaré: « Bien que le tribunal ait rejeté la demande de recherche de datation au carbone, l’option d’aller devant la Haute Cour est disponible et la partie hindoue présentera également son argument devant la Haute Cour. »
Se référant à l’ordonnance du 17 mai de la Cour suprême, la Cour de Varanasi avait déclaré que « Si le présumé Shivling est endommagé par le prélèvement d’échantillons, alors ce sera en violation de l’ordonnance de la Cour suprême ».
« Si le Shivling est endommagé, les sentiments religieux du grand public peuvent également être blessés », avait déclaré le tribunal de Varanasi.
La datation au carbone est un processus scientifique qui détermine l’âge d’un objet archéologique ou de découvertes archéologiques.
Après avoir entendu les arguments des deux parties, le tribunal avait réservé l’ordonnance dans l’affaire Mosquée Gyanvapi-Shringar Gauri.
Le 20 mai, la Cour suprême avait ordonné le transfert de l’affaire relative au culte à la mosquée Gyanvapi du juge civil au juge de district de Varanasi.
Akhlaq Ahmed, représentant le côté musulman, a déclaré que le plaidoyer du côté hindou n’est pas recevable car il va à l’encontre de l’ordonnance de la Cour suprême qui a déclaré protéger la structure (que le côté musulman prétend être une fontaine et le côté hindou prétend être un Shivling).
« Nous avons répondu à la demande sur la datation au carbone. La pierre n’a pas la capacité d’absorber le carbone. La Cour suprême dans son ordonnance du 17 mai, selon laquelle, l’objet que la commission a trouvé, devait être protégé. L’ordonnance de la SC prévaudra, de sorte que l’objet ne peut pas être ouvert. Selon la partie hindoue, le processus sera scientifique, même s’il en est ainsi, il y aura altération de l’objet. Des produits chimiques seront utilisés pour le test. Nous prendrons des mesures basées sur l’ordonnance du tribunal le 14 octobre », avait déclaré Ahmed à l’ANI.
Un autre avocat représentant la partie musulmane, Tohid Khan, avait déclaré : « Le tribunal rendra son verdict sur la question de savoir si la demande de datation au carbone est acceptable ou doit être rejetée. La structure est une fontaine et non Shivling. La fontaine peut encore être rendue opérationnelle. »
Le tribunal avait ajourné l’affaire au 14 novembre lors de la dernière audience le 8 novembre.
Les demandes de la partie hindoue sur lesquelles le tribunal rendra son verdict comprennent l’autorisation du début immédiat de la prière de Swayambhu Jyotirlinga Bhagwan Vishweshwar, la remise de l’ensemble de Gyanvapi complexe aux hindous, et interdisant l’entrée des musulmans à l’intérieur des locaux du complexe de Gyanvapi.
La partie musulmane est autorisée à offrir des prières dans les locaux jusqu’à ce que l’affaire soit portée devant le tribunal.
La Cour suprême le 11 novembre, il a prolongé son ordonnance antérieure pour protéger la zone où le «Shivling» aurait été découvert dans le complexe de la mosquée Gyanvapi lors de l’enquête judiciaire.
Lors des précédentes audiences du tribunal de Varanasi, celui-ci avait refusé d’autoriser une « enquête scientifique » sur le prétendu « Shivling ».
La partie hindoue avait exigé la datation au carbone de la structure qu’ils prétendaient être un Shivling trouvé à l’intérieur du wazukhana de la mosquée Gyanvapi.
Cependant, la partie musulmane a déclaré que la structure trouvée était une « fontaine ». La partie hindoue avait alors déposé une demande auprès du tribunal de district de Varanasi le 22 septembre demandant une datation au carbone de l’objet qu’elle prétendait être « Shivling ».
La partie hindoue a déclaré qu’elle saisirait la Cour suprême contre le verdict du tribunal de Varanasi refusant d’autoriser une « enquête scientifique » sur le prétendu « Shivling », affirmant se trouver dans les locaux de la mosquée Gyanvapi.
Lors de l’audience du 29 septembre, la partie hindoue avait demandé une enquête scientifique sur le «Shivling» par l’Archaeological Survey of India (ASI) et la datation au carbone de «Argha» et de la zone qui l’entoure.
Le tribunal de Varanasi a déclaré: « Il ne serait pas approprié d’ordonner l’enquête de l’Archaeological Survey of India (ASI) et en donnant un tel ordre, l’âge, la nature et la structure dudit Shivling sont connus, même cela n’implique pas la possibilité de une solution juste ».
L’avocat Vishnu Jain, représentant la partie dans l’affaire Gyanvapi, « Le tribunal a rejeté notre demande de recherche de datation au carbone. Nous allons saisir la Cour suprême contre cette ordonnance et la contester là-bas. Je ne peux pas annoncer la date pour l’instant, mais nous ‘ Je vais bientôt contester cette ordonnance devant la Cour suprême. »
Un autre avocat de la partie hindoue, Madan Mohan Yadav, a déclaré: « Bien que le tribunal ait rejeté la demande de recherche de datation au carbone, l’option d’aller devant la Haute Cour est disponible et la partie hindoue présentera également son argument devant la Haute Cour. »
Se référant à l’ordonnance du 17 mai de la Cour suprême, la Cour de Varanasi avait déclaré que « Si le présumé Shivling est endommagé par le prélèvement d’échantillons, alors ce sera en violation de l’ordonnance de la Cour suprême ».
« Si le Shivling est endommagé, les sentiments religieux du grand public peuvent également être blessés », avait déclaré le tribunal de Varanasi.
La datation au carbone est un processus scientifique qui détermine l’âge d’un objet archéologique ou de découvertes archéologiques.
Après avoir entendu les arguments des deux parties, le tribunal avait réservé l’ordonnance dans l’affaire Mosquée Gyanvapi-Shringar Gauri.
Le 20 mai, la Cour suprême avait ordonné le transfert de l’affaire relative au culte à la mosquée Gyanvapi du juge civil au juge de district de Varanasi.
Akhlaq Ahmed, représentant le côté musulman, a déclaré que le plaidoyer du côté hindou n’est pas recevable car il va à l’encontre de l’ordonnance de la Cour suprême qui a déclaré protéger la structure (que le côté musulman prétend être une fontaine et le côté hindou prétend être un Shivling).
« Nous avons répondu à la demande sur la datation au carbone. La pierre n’a pas la capacité d’absorber le carbone. La Cour suprême dans son ordonnance du 17 mai, selon laquelle, l’objet que la commission a trouvé, devait être protégé. L’ordonnance de la SC prévaudra, de sorte que l’objet ne peut pas être ouvert. Selon la partie hindoue, le processus sera scientifique, même s’il en est ainsi, il y aura altération de l’objet. Des produits chimiques seront utilisés pour le test. Nous prendrons des mesures basées sur l’ordonnance du tribunal le 14 octobre », avait déclaré Ahmed à l’ANI.
Un autre avocat représentant la partie musulmane, Tohid Khan, avait déclaré : « Le tribunal rendra son verdict sur la question de savoir si la demande de datation au carbone est acceptable ou doit être rejetée. La structure est une fontaine et non Shivling. La fontaine peut encore être rendue opérationnelle. »
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