Avez-vous déjà essayé d’empêcher un ami d’épouser quelqu’un ou de s’éloigner ? Vous auriez pu faire un faux pas éthique | Farbod Akhlaghi

jeImaginez qu’à un âge avancé, vous repensiez aux grandes décisions que vous avez prises – vous marier, devenir parent, vivre dans un certain pays, choisir une carrière. Vous pourriez penser : « Peu importe comment tout s’est déroulé, au moins j’ai fait ces choix moi-même. » Face à ces décisions transformatrices, vous vous êtes assuré que c’était vous qui choisissiez, plutôt que n’importe qui d’autre. En conséquence, vous pouvez voir le moi que vous êtes devenu comme tonvous-même, quelqu’un que vous êtes devenu grâce aux choix transformateurs que vous avez faits.

Maintenant, imaginez plutôt que vous regardez en arrière et pensez : « Vous savez quoi, je ne pense pas vraiment avoir fait ces choix » – peut-être réalisez-vous que vous avez été indûment influencé par les autres. Pire encore, pour cette raison, vous vous sentez aliéné de qui vous êtes devenu. Parce que ce que vous êtes devenu n’est pas le produit de choix transformateurs que vous avez faits, dans des situations où cela aurait pu l’être.

Ne semble-t-il pas que quelque chose s’est mal passé ici ? Je pense que oui. C’est à ces questions que je me suis attaqué dans mon récent article sur le droit à « l’auto-auteur ».

La couverture médiatique de mon article a suggéré que je pense qu’il est immoral de donner des conseils – sollicités ou non – sur des choix transformateurs. Je ne sais pas. Décourager de donner de tels conseils nous priverait tous de ce qu’il y a de bon dans l’amitié, la famille et l’amour.

Ce que je crois, c’est que nous avons le droit d’apprendre par nous-mêmes qui nous deviendrons et à quoi nous ressemblerons en faisant des choix transformateurs. J’appelle cela « l’autonomie révélatrice ». Je défends ce droit en explorant une question : quand est-il moralement acceptable d’essayer d’empêcher un ami adulte, un membre de la famille ou un être cher de faire un choix transformateur ? Ma réponse : c’est correct de le faire si, et seulement si, leur droit à l’autonomie révélatrice est contrebalancé par des considérations morales concurrentes.

Pourquoi est-ce que je pense que nous avons ce droit ? Parce qu’il est important que nous ayons le genre d’auto-auteur qui nous permet de regarder en arrière et de nous sentir, sinon satisfaits des résultats, du moins à l’aise que nous soyons ceux qui ont pris de si grandes décisions pour nous-mêmes. Si, au moins en tant qu’adultes, nous n’avons pas pu exercer cette auto-auteur, quelque chose a mal tourné.

Alors, où cela laisse-t-il de donner des conseils ? Eh bien, pour commencer, comme l’explique mon article, ce droit n’est pas absolu. Imaginez simplement un ami voulant se lancer dans une tuerie pour découvrir ce que ce serait, ou un autre qui veut se faire du mal gratuitement. Bien sûr, il est acceptable d’essayer de les empêcher de le faire.

Ce sont pourtant des cas faciles. Que diriez-vous d’essayer d’empêcher votre ami d’épouser quelqu’un ? Ou adopter un enfant ? Ou prendre un job de rêve à l’autre bout du monde ? Même s’ils ont le droit de prendre des décisions transformatrices pour eux-mêmes, cela ne signifie pas que vous ne pouvez pas leur offrir de conseils, mais cela signifie ceci : quels que soient les conseils que vous offrez, ils doivent respecter leur droit à l’auto-auteur. Personne ne devrait prétendre qu’il sait avec certitude à quoi ressemblera cette décision pour l’autre personne, ou offrir des conseils avec trop de force ou trop tôt dans le processus de réflexion de quelqu’un sur le choix auquel il est confronté.

Obtenir ce droit n’est pas facile. Mais pourquoi devrions-nous nous attendre à ce que des conseils responsables sur les grandes décisions de la vie le soient ?

Certains conseils peuvent même aider une personne à revenir sur une décision et à sentir à juste titre qu’elle l’a prise elle-même. Par exemple, en essayant de s’assurer qu’ils ne permettent pas aux autres de les influencer indûment, qu’ils prennent ces décisions au sérieux ou qu’ils sont aussi factuellement informés que possible.

Nous pouvons également aider quelqu’un à mieux comprendre la nature du choix auquel il est confronté. Peuvent-ils voir, par exemple, comment ces types de choix sont susceptibles de changer certaines des caractéristiques fondamentales de qui ils sont et comment ils voudraient vivre leur vie ? Qu’ils ne peuvent pas savoir exactement à quoi ressembleront les résultats de ces choix en ce moment ? Comment se sentent-ils à ce sujet ? Que pourrions-nous faire pour les aider à réfléchir à ces faits difficiles ?

Nous sommes dans un monde où le moi change. Nous nous devons de nous assurer que nous sommes capables de regarder en arrière et de voir que ce que nous sommes devenus est, dans la mesure du possible, le résultat des choix transformateurs que nous avons nous-mêmes faits. Les conseils peuvent et doivent jouer un rôle crucial pour nous y amener. Nous devrions simplement nous assurer que cela ne nous retient pas.