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Chapelet produit à Mangali, un village près de Hisar dans l’Haryana, sont fournis à travers le pays et le monde pour être utilisés par des personnes de différentes religions pour la prière et la méditation. Mais les habitants de Mangali, dont 70% sont impliqués dans la production de chapelet, veulent faire profil bas et ne souhaitent pas être reconnus pour leur travail.
Les villageois de Mangali, selon les détails disponibles, ont été impliqués dans la fabrication de perles de prière au cours des 60 dernières années. Au départ, ils les fabriquaient à l’aide d’une machine portative, mais après 1980, ils ont mécanisé leur métier avec un appareil sur mesure appelé « Birmanie », qui transforme des morceaux de bois en perles.
Situé à environ 12 km de Hisar, le village compte environ 18 000 à 20 000 habitants, avec environ 12 000 électeurs. Une grande majorité des habitants de Mangali, à travers les castes et les communautés, sont impliqués dans cette entreprise. Des aînés de la famille aux femmes, en passant par les enfants scolarisés et les jeunes, tous les membres de la plupart des ménages de Mangali sont assis blottis dans un coin où la machine est installée et fabriquent des perles de prière pendant leur temps libre.
TOI a visité le village et a constaté que les villageois n’étaient pas disposés à partager quoi que ce soit sur leur artisanat. Ils craignent d’être taxés pour la production de chapelets, qu’ils fabriquent dans chaque foyer. Si vous demandez à un villageois des détails sur les habitants du village qui fabriquent des perles de prière, ils nient catégoriquement qu’un tel matériau soit produit dans le village.
Une autre raison de leur réticence est que la police mène des descentes sur les plaintes concernant l’utilisation de « espèces en voie de disparition » bois de santal pour préparer ces perles. Cependant, selon les villageois, des FIR ont été enregistrés en ce qui concerne le bois de santal, mais personne n’a été condamné à ce jour.
Ce n’est qu’après beaucoup de persuasion que certains villageois acceptent de parler de leur travail artistique. Les perles de prière fabriquées dans le village sont fournies à de nombreux endroits du pays, notamment Delhi, Kolkata, Varanasi, Haridwar, Jaipur, Mathura, Bodhgaya, Nashik et états du sud. Les perles fabriquées dans le village sont également envoyées à l’étranger, notamment dans les pays arabes.
Dans l’hindouisme, le «japmala» contient 108 perles enfilées dans un cercle représentant la nature cyclique de la vie. Les sikhs utilisent également la même chose en récitant des versets du Guru Granth Sahib. Le nombre de perles dans le chapelet musulman est un peu inférieur et ils se réfèrent à ces perles de prière comme « tasbih ». Les villageois utilisent largement le keekar, le sheesham (palissandre indien) et le bois de teck pour fabriquer ces perles.
« Mangali est l’un des plus grands et des plus importants producteurs de perles utilisées dans les prières dans le pays ainsi qu’à l’étranger. Étonnamment, les habitants du village ne sont pas intéressés à réglementer ce commerce, craignant la perte de cette source régulière de revenus à cause des formalités officielles. Presque tout le monde dans les ménages du village produit des perles pour gagner Rs 250-400 chaque jour. Un tel montant est important pour les femmes au foyer et les enfants scolarisés puisqu’ils gagnent à rester assis dans leur maison. Ils produisent simplement ces perles et les remettent à l’intermédiaire pour de l’argent instantané », selon Sumer Singh, un habitant de Mangali.
Sumer, 45 ans, est impliqué dans cette entreprise depuis son enfance. Lorsqu’il n’a pas pu trouver de travail après l’obtention de son diplôme, il l’a adopté comme travail à temps plein et s’est impliqué dans la taille, la finition et le polissage de perles dans une petite usine d’une pièce établie dans un coin de sa maison. Selon lui, les gens commenceront à gagner plus s’ils commercialisent mieux leurs produits. Même après avoir travaillé pendant les 60 dernières années, ils dépendent entièrement d’intermédiaires d’autres États, qui tirent des gains considérables de leurs créations. Outre les perles religieuses, ils produisent également des perles parfumées utilisées dans la décoration intérieure ou à d’autres fins ornementales.
Sumer a déclaré qu’ils n’avaient jamais quantifié le chiffre d’affaires, mais selon leurs calculs, les villageois gagnent environ Rs 8-10 lakh chaque mois grâce à la vente de ces produits.
Autonomie
Selon Bimla Devi, 50 ans, qui a épousé un habitant de Mangali il y a environ 30 ans, la fabrication de perles de prière a rendu les femmes du village autonomes en tant que perles artisanales après avoir terminé les travaux ménagers. Ils gagnent facilement entre Rs 250 et Rs 400 par jour. « Ce montant est suffisant pour faire face à leurs dépenses de base et ils n’ont pas besoin de se tourner vers les hommes de la famille pour de l’argent », a-t-elle déclaré.
Les villageois de Mangali, selon les détails disponibles, ont été impliqués dans la fabrication de perles de prière au cours des 60 dernières années. Au départ, ils les fabriquaient à l’aide d’une machine portative, mais après 1980, ils ont mécanisé leur métier avec un appareil sur mesure appelé « Birmanie », qui transforme des morceaux de bois en perles.
Situé à environ 12 km de Hisar, le village compte environ 18 000 à 20 000 habitants, avec environ 12 000 électeurs. Une grande majorité des habitants de Mangali, à travers les castes et les communautés, sont impliqués dans cette entreprise. Des aînés de la famille aux femmes, en passant par les enfants scolarisés et les jeunes, tous les membres de la plupart des ménages de Mangali sont assis blottis dans un coin où la machine est installée et fabriquent des perles de prière pendant leur temps libre.
TOI a visité le village et a constaté que les villageois n’étaient pas disposés à partager quoi que ce soit sur leur artisanat. Ils craignent d’être taxés pour la production de chapelets, qu’ils fabriquent dans chaque foyer. Si vous demandez à un villageois des détails sur les habitants du village qui fabriquent des perles de prière, ils nient catégoriquement qu’un tel matériau soit produit dans le village.
Une autre raison de leur réticence est que la police mène des descentes sur les plaintes concernant l’utilisation de « espèces en voie de disparition » bois de santal pour préparer ces perles. Cependant, selon les villageois, des FIR ont été enregistrés en ce qui concerne le bois de santal, mais personne n’a été condamné à ce jour.
Ce n’est qu’après beaucoup de persuasion que certains villageois acceptent de parler de leur travail artistique. Les perles de prière fabriquées dans le village sont fournies à de nombreux endroits du pays, notamment Delhi, Kolkata, Varanasi, Haridwar, Jaipur, Mathura, Bodhgaya, Nashik et états du sud. Les perles fabriquées dans le village sont également envoyées à l’étranger, notamment dans les pays arabes.
Dans l’hindouisme, le «japmala» contient 108 perles enfilées dans un cercle représentant la nature cyclique de la vie. Les sikhs utilisent également la même chose en récitant des versets du Guru Granth Sahib. Le nombre de perles dans le chapelet musulman est un peu inférieur et ils se réfèrent à ces perles de prière comme « tasbih ». Les villageois utilisent largement le keekar, le sheesham (palissandre indien) et le bois de teck pour fabriquer ces perles.
« Mangali est l’un des plus grands et des plus importants producteurs de perles utilisées dans les prières dans le pays ainsi qu’à l’étranger. Étonnamment, les habitants du village ne sont pas intéressés à réglementer ce commerce, craignant la perte de cette source régulière de revenus à cause des formalités officielles. Presque tout le monde dans les ménages du village produit des perles pour gagner Rs 250-400 chaque jour. Un tel montant est important pour les femmes au foyer et les enfants scolarisés puisqu’ils gagnent à rester assis dans leur maison. Ils produisent simplement ces perles et les remettent à l’intermédiaire pour de l’argent instantané », selon Sumer Singh, un habitant de Mangali.
Sumer, 45 ans, est impliqué dans cette entreprise depuis son enfance. Lorsqu’il n’a pas pu trouver de travail après l’obtention de son diplôme, il l’a adopté comme travail à temps plein et s’est impliqué dans la taille, la finition et le polissage de perles dans une petite usine d’une pièce établie dans un coin de sa maison. Selon lui, les gens commenceront à gagner plus s’ils commercialisent mieux leurs produits. Même après avoir travaillé pendant les 60 dernières années, ils dépendent entièrement d’intermédiaires d’autres États, qui tirent des gains considérables de leurs créations. Outre les perles religieuses, ils produisent également des perles parfumées utilisées dans la décoration intérieure ou à d’autres fins ornementales.
Sumer a déclaré qu’ils n’avaient jamais quantifié le chiffre d’affaires, mais selon leurs calculs, les villageois gagnent environ Rs 8-10 lakh chaque mois grâce à la vente de ces produits.
Autonomie
Selon Bimla Devi, 50 ans, qui a épousé un habitant de Mangali il y a environ 30 ans, la fabrication de perles de prière a rendu les femmes du village autonomes en tant que perles artisanales après avoir terminé les travaux ménagers. Ils gagnent facilement entre Rs 250 et Rs 400 par jour. « Ce montant est suffisant pour faire face à leurs dépenses de base et ils n’ont pas besoin de se tourner vers les hommes de la famille pour de l’argent », a-t-elle déclaré.
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