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CRappelez-vous début 2022, il y a plus de deux ans maintenant. L’invasion de l’Ukraine par Vladimir Poutine a été un tel choc, une telle rupture avec des décennies de consensus politique, qu’elle a été traitée comme un acte d’agression qui ne pouvait pas un seul instant être accepté ni faire la paix, mais seulement repoussé de toute urgence. Les condamnations, les lamentations et les promesses de soutien, tant à l’effort militaire de l’Ukraine qu’à ses personnes déplacées, signifiaient toutes la même chose : c’était une aberration qui ne devait pas se produire.
Mais ça a été le cas. La Russie a depuis subi de lourdes pertes et la guerre est désormais qualifiée de « bourbier » pour Poutine, mais elle a été adoptée. Le soutien américain en matière d’armement diminue et un programme d’aide important est bloqué, bloqué par des méfaits partisans, à la Chambre des représentants depuis des mois maintenant. Tout aussi frappant est la façon dont l’invasion est devenue reléguée du domaine de l’actualité et de la politique à un autre sujet qui attire l’attention, la sympathie et l’indignation. L’une des banalités obscènes de la guerre est que si elle dure suffisamment longtemps, la vie se réorganisera autour d’elle.
Imaginez maintenant un acte d’agression qui n’aurait pas suscité une telle condamnation universelle et sans réserve, sans promesses d’aide massive et sans soutien ni programme en faveur des réfugiés. En fait, imaginez un pays dans lequel l’aide et le soutien militaire sont fournis, mais c’est à la partie qui tue des civils et envahit son territoire. À quel point est-il alors plus difficile de maintenir ce sentiment d’urgence et d’indignation ? Pour que ça reste à la une des journaux ? Pour maintenir la pression sur les politiques ? Pour le garder encore vivant dans votre cœur ? Cela fait presque six mois qu’Israël a lancé son attaque sur Gaza. Mais même si les images d’enfants morts ensevelis sous les décombres cèdent la place à celles d’enfants morts émaciés par la faim, il existe un sentiment indubitable de disparition.
Une partie de cette décoloration est intentionnelle. Pourquoi une question qui soulève des questions embarrassantes pour les hommes politiques serait-elle maintenue sous les projecteurs par ces mêmes hommes politiques qui ont soit soutenu les actions d’Israël, soit traîné les pieds pour les condamner ? Le résultat n’est pas seulement un évitement, mais une dilution. L’ampleur de la crise à Gaza ne nous est pas présentée par les pupitres du président américain ou de ses porte-parole, le genre de représentants qui parlent (encore de manière discordante) des crimes de guerre russes et du fait qu’ils ne doivent pas être tolérés ou normalisés. À l’occasion du premier anniversaire de l’invasion de l’Ukraine, le secrétaire d’État américain Antony Blinken s’est adressé au Conseil de sécurité des Nations Unies et a déclaré : « Jour après jour, face aux atrocités commises par la Russie, il est facile de devenir insensible à l’horreur, de perdre notre capacité à ressentir choc et indignation. Mais nous ne pouvons jamais laisser les crimes commis par la Russie devenir notre nouvelle norme. Bucha n’est pas normal. Marioupol n’est pas normal. Irpin n’est pas normal. Il n’est pas normal de bombarder des écoles, des hôpitaux et des immeubles d’habitation.»
Gaza n’est pas normale, mais vous n’entendrez pas Blinken implorer de ne pas y devenir insensible. Au lieu de cela, elle viendra d’organisations de défense des droits de l’homme, d’experts, de journalistes et de travailleurs humanitaires qui avertissent que ce qui équivaut à un « anéantissement total » n’est pas seulement exceptionnel, mais est indescriptible. Mais leurs efforts collectifs, aussi admirables et crédibles soient-ils, se heurtent à un goulot d’étranglement lorsqu’ils atteignent les puissances qui peuvent tout faire à leur sujet.
Ainsi, le fait que l’assaut contre Gaza ait entraîné « la plus grande cohorte d’amputés pédiatriques de l’histoire », ou que si les choses restent telles quelles, Gaza tombera dans « la famine la plus intense depuis la Seconde Guerre mondiale », ne sera pas pris en compte. Les partisans et les garants – à la fois pratiques et moraux – de l’offensive israélienne ont réagi, au-delà de demandes de plus en plus farfelues demandant au gouvernement israélien de se comporter de manière plus raisonnable. Le volume auquel de telles horreurs historiques sont amplifiées est toujours artificiellement réglé à un volume beaucoup plus faible qu’il ne devrait l’être – ce qui, à ce stade, est tout simplement au maximum.
Cette réduction au silence étouffe et rend également plus difficile le travail des membres du grand public qui, depuis des mois maintenant, à travers des manifestations et des campagnes, tentent de maintenir ce volume aussi élevé que possible ; dire simplement que ce n’est pas normal. Mais non seulement leur message est ignoré, mais il est activement réprimé en tentant d’interdire complètement les manifestations, ou en laissant entendre sans relâche qu’il s’agit d’autre chose – de n’importe quoi d’autre, plutôt que de colère et d’inquiétude quant au sort des habitants de Gaza. Un résultat presque inquiétant est que, alors que des centaines de milliers de personnes défilent chaque semaine dans les rues du monde entier et disent à leurs représentants ce qu’ils ressentent, leurs voix sont réduites au silence ou d’autres parlent en leur nom ; ils deviennent des mannequins ventriloques pour les politiciens qui les présentent comme des parodies de menace et de menace.
Et puis il n’y a que la fatigue. La fatigue due à la colère, au fait d’être harcelé par les politiciens, à l’exposition à des événements dont aucun être humain ne peut être témoin pendant une période prolongée sans qu’une sorte d’impulsion engourdissante et d’autodéfense ne se déclenche. Un double épuisement professionnel qui vient de l’exposition à scènes et déclarations, postées avec désinvolture par des responsables israéliens ou provenant de leurs propres caméras, de civils non armés être tué par des missiles de drones – mais aussi le silence à leur sujet de la part des partis officiels, alors même que les images traversent les messages WhatsApp et les chronologies des réseaux sociaux. Le problème lorsque des choses inouïes se produisent, c’est qu’une fois qu’elles se produisent, on en entend parler.
Mais la normalisation vient aussi du fait de présenter avec succès les actes de l’homme comme des actes de Dieu. Plus le temps passe et rien n’est fait pour Gaza, plus la situation s’installe dans le conflit mondial comme quelque chose de trop complexe (un « bourbier » si vous préférez) à résoudre. Et d’une certaine manière, il s’agit d’un acte naturel, dans le sens où les alliances politiques et l’héritage historique qui ont rendu cela possible sont trop bien ancrés pour être défaits sans perturber de manière majeure des accords politiques, militaires et raciaux vieux de plusieurs décennies. Comment ne pas se fatiguer quand on se réveille chaque jour pour lutter contre les dieux géopolitiques ?
C’est une chose sur laquelle comptent les auteurs et les complices. Qu’il y ait un moment – quelle que soit l’intensité de la surveillance ou de la détresse – où les choses évolueront simplement par la simple force de la nature humaine, les cycles médiatiques et l’introversion politique, en particulier à l’approche d’élections décisives. On dirait que le moment où ce pari sera payant approche.
Mais la fenêtre d’engagement et son ampleur mondiale ont déjà duré plus longtemps que prévu, prenant à contre-pied les politiciens et les frustrant dans leurs efforts de gestion de l’opinion publique. Et avec à la fois une invasion terrestre de Rafah et une famine intense qui menace, la pression sur Israël et ses partisans pourrait continuer à défier tous les paris politiques.
Nesrine Malik est chroniqueuse au Guardian
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