Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsLe mot pogrom n’était pas censé exister en hébreu. Dans le nouvel Israël, l’idée même de Juifs assassinés en masse, de leurs enfants massacrés sous leurs yeux, était censée avoir été bannie au royaume d’une mémoire amère. Ce n’était que dans l’Europe de l’Est de l’exil que les Juifs devaient fuir les bourreaux déterminés à les tuer, et là seulement ils se cachaient dans le noir, essayant d’étouffer leur souffle de peur de faire un bruit de trahison. Une fois qu’ils auront leur propre État, où ils pourront enfin se défendre, il ne sera plus nécessaire de parler de pogroms, sauf dans les livres d’histoire.Mais c’est un pogrom qui a eu lieu en Israël le week-end dernier, de multiples pogroms en fait, aussi meurtriers que tous ceux qui ont massacré les Juifs parlant le yiddish au début du siècle dernier ou, de manière récurrente, au cours des siècles précédents. Les Juifs se souviennent encore du pogrom de Kishinev de 1903, une calamité rappelée dans la poésie récitée encore aujourd’hui. A Kishinev, 49 Juifs furent assassinés. Samedi dernier, au moins 1 200 personnes ont été exécutées, la plupart d’entre elles de manière trop sadique pour être racontées dans un journal.Ce fut un véritable déchaînement de meurtres, alors que les hommes du Hamas ont démoli la barrière qui sépare Gaza du sud d’Israël, abattant des jeunes lors d’un festival de musique, massacrant des personnes âgées dans une série de kibboutzim, tuant des enfants partout où ils pouvaient se trouver. Les victimes ont été torturées de leur vivant et mutilées une fois mortes. Un journaliste, familier des preuves les plus graphiques, affirme que les comparaisons appropriées sont celles avec les massacres organisés lors du génocide rwandais de 1994. Dans les 75 ans d’histoire de l’État d’Israël, le 7 octobre 2023 constitue son jour le plus sombre.Elle a déjà dépassé le 6 octobre 1973 – exactement 50 ans et un jour plus tôt – lorsqu’Israël a été pour la dernière fois pris par une attaque surprise qui a fait craindre pour la survie même du pays. Jusqu’à la semaine dernière, la guerre du Yom Kippour, lorsque l’Égypte et la Syrie ont lancé une invasion depuis le sud et le nord, était considérée comme le moment où Israël était le plus en danger – mais le désespoir, la peur, sont encore plus grands maintenant, encore accrus aujourd’hui lorsque des tirs de roquettes ont été lancés. des sirènes ont retenti dans le nord d’Israël.Cette peur et cette colère semblent devoir entraîner de terribles représailles. Tôt vendredi matin, Israël a donné 24 heures aux habitants du nord de Gaza – plus d’un million de personnes – pour évacuer vers le sud. Étant donné que, parallèlement à ses frappes aériennes incessantes, Israël a déjà imposé un siège total sur la bande de Gaza, privant les 2 millions de Palestiniens de nourriture, de carburant, d’électricité et d’eau, il n’est pas étonnant que l’ONU ait prévenu qu’un tel mouvement massif de personnes entraînerait « conséquences humanitaires dévastatrices ».Parmi les Palestiniens et leurs alliés, le décret de vendredi a suscité une peur plus grave, enracinée dans l’histoire. Ils soupçonnent qu’Israël prépare une expulsion de facto des Palestiniens de Gaza vers l’Égypte, le « transfert » permanent réclamé depuis longtemps par l’extrême droite israélienne – avec son écho funeste à la dépossession initiale de 1948. Israël se dit néanmoins déterminé à ce que : après le Samedi Noir, il doit éliminer le Hamas de la surface de la Terre, et ses alliés, y compris les États-Unis, semblent lui avoir donné le feu vert pour tenter cette tentative. Un tel objectif, même s’il est intrinsèquement irréalisable, impliquera sûrement une invasion terrestre. L’ange de la mort se lèche les lèvres.Pour Israël, ces événements marqueront un tournant. Golda Meir a été accusée d’être responsable de l’échec des services de renseignement et de l’armée en 1973 et a été chassée du pouvoir. Le même sort devrait attendre Benjamin Netanyahu, dont le peuple dit désormais se sentir sans contrôle et sans protection. Premier ministre pendant la majeure partie des 15 dernières années, il ne peut blâmer personne d’autre – même si, homme sans honneur qu’il est, il essaiera. (Contrairement au chef de l’armée israélienne, il n’a pas encore assumé la moindre responsabilité dans le désastre du week-end dernier.) Il dira que c’est la faute de « la gauche », et de tous ceux qui ont protesté contre sa tentative de prise de pouvoir pour vider le système judiciaire. y compris les réservistes de l’armée qui, dans leur campagne pour sauver Israël de l’autocratie, ont refusé de servir. Mais cet échec lui appartient, à son hypothèse complaisante et fatalement erronée selon laquelle Gaza était au calme et le Hamas contenu ; et à son détournement de précieuses ressources militaires de la protection de la frontière sud – avec ses kibboutzim de gauche – à la défense des colons de Cisjordanie. Ce fut un échec criminel, dont le prix a été payé en sang.Et pourtant, le 7 octobre 2023 est aussi un événement marquant dans l’histoire juive. On s’en souviendra comme d’un synonyme de vulnérabilité juive, d’autant plus douloureuse qu’elle arrive à l’endroit même où les Juifs étaient censés s’être enfin débarrassés de l’impuissance qui les a ravagés pendant deux millénaires.Son impact ne se limite pas à Israël ou au Moyen-Orient, mais se fait sentir partout où vivent les Juifs. Pas tous, mais la plupart des Juifs sont liés à ces événements : il peut s’agir de l’ami d’un ami qui figurait parmi les 260 assassinés lors du festival de musique, du cousin d’une épouse dans un kibboutz, d’un vieux collègue dont les parents âgés sont désormais otages. Le peuple juif est petit, il ne compte que 16 millions de personnes à travers le monde. Cette semaine, chacun de nous n’est qu’à un ou deux degrés de séparation du chagrin.Même lorsque nous n’y sommes pas connectés, nous en sommes affectés. Au Royaume-Uni, les attaques antisémites ont quadruplé dans les jours qui ont suivi les attentats, par rapport à la même période l’année dernière. La sécurité a dû être renforcée à l’extérieur des synagogues, dans les écoles juives et, vendredi, même lors d’une représentation à High Wycombe du Marchand de Venise de Shakespeare. À la Jewish Free School, au nord de Londres, on a dit aux enfants qu’ils n’étaient pas obligés de porter leur uniforme lorsqu’ils voyageaient : les symboles juifs sur leurs blazers pourraient leur causer des ennuis. Trois écoles juives de Londres ont fermé aujourd’hui, par mesure de précaution. D’autres pratiquent des « invacuations » : les enseignants essaient d’en faire un jeu pour les plus jeunes enfants, les enfants de cinq ans étant invités à écouter la sirène, à courir dans la classe et à se taire – la classe la plus silencieuse gagne.Une telle vigilance ne naît pas de la paranoïa mais d’un sombre réalisme. Vous pouvez regarder les images du week-end de manifestants pro-Hamas à Sydney, scandant : « Au diable les Juifs ! Gazer les juifs! » Ou encore les rassemblements de rue et les publications sur les réseaux sociaux qui font l’éloge des meurtriers et des violeurs du Hamas – saluant les massacres comme un événement à célébrer, comme quelque chose de « beau et inspirant ». Vous pourriez vouloir vous dire qu’il s’agissait d’expressions de colère face aux représailles israéliennes qui ont suivi, mais la chronologie raconte une autre histoire : ces manifestations ont été organisées avant qu’Israël n’ait apporté une réponse substantielle. La triste vérité est qu’il s’agissait d’une jubilation face au massacre des Israéliens. C’était la joie de la mort juive.D’autres ont détecté quelque chose de plus doux et de plus subtil, mais plus répandu : une sorte d’empathie nuancée, le sentiment que les actes de terreur du week-end dernier ne méritaient pas tout à fait la même réponse que d’autres atrocités. Il n’y a pas eu de minute de silence avant les matches de Premier League de dimanche dernier, même si un tel geste est habituellement courant. Des célébrités qui s’exprimaient auparavant se sont retrouvées soudainement muettes ou ont présenté leurs condoléances accompagnées d’un refus « toutes les vies comptent » de pleurer spécifiquement les civils israéliens. L’appel des dirigeants communautaires juifs, exhortant la BBC à qualifier le Hamas de terroriste – comme d’autres tueurs de ce type ont été qualifiés de…
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