Customize this title in french Après six mois de guerre, je crains que nous ne perdions complètement la Palestine | Raja Shehadeh

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words

SSix mois après le début de la guerre meurtrière menée par Israël contre Gaza, je passe mes journées à Ramallah à lire des nouvelles dévastatrices, me sentant impuissante et navrée. Pourtant, un matin, je me suis tourné vers l’excellent livre de Lyndsey Stonebridge sur Hannah Arendt, dans lequel l’auteur observait : « C’est lorsque l’expérience de l’impuissance est la plus aiguë, lorsque l’histoire semble la plus sombre, que la détermination à penser comme un l’être humain, de manière créative, courageuse et compliquée, compte le plus. Je me demande si ceux en Israël qui se sentent impuissants face à la majorité qui veut la poursuite d’une guerre apparemment sans fin ; ou bien nous, Palestiniens, victimes de la puissance d’Israël et de son programme expansionniste, y parvenons. Jusqu’à présent, les preuves indiquent que ce n’est pas le cas.

À l’heure actuelle, plusieurs choses sont devenues claires. Le premier est la réémergence en Israël de l’extrême droite juive ; les colons et les suprémacistes juifs avec leur programme expansionniste sans compromis. C’était comme si ce groupe récalcitrant attendait l’occasion d’accélérer la poursuite de ses objectifs coloniaux. Déjà, non seulement la bande de Gaza est transformée, mais la Cisjordanie l’est aussi, fragmentée par des barrages routiers et des portes en fer verrouillées restreignant l’accès aux villages, et par des colons qui continuent d’expulser les Palestiniens de leurs terres. Quant à Gaza, des plans sont déjà en préparation pour la colonisation du nord par des Juifs israéliens.

Depuis 75 ans, nous, Palestiniens, exigeons la reconnaissance israélienne, voire des excuses et des réparations, pour les horreurs commises contre nous lors de la première Nakba de 1948, lorsque plus de 700 000 personnes ont été forcées de quitter leurs maisons dans ce qui est devenu Israël. Aujourd’hui, la tragédie s’est aggravée. Ce qui me donne l’impression que j’ai passé les 50 dernières années de ma vie à m’habituer à la perte de la Palestine de mes parents ; et que je pourrais passer les années restantes de ma vie à essayer de m’habituer à la perte de la Palestine dans son intégralité.

Cette guerre a révélé la profonde faiblesse des libéraux laïcs en Israël et leur ralliement quasi total derrière la prétendue puissance de l’armée israélienne, tout en omettant de considérer les conséquences à long terme des excès meurtriers de leur armée. Il y a un manque de volonté au sein de la population juive israélienne à rechercher la paix avec ses voisins, et un engagement presque incontesté en faveur du recours à la force pour détruire les Palestiniens, quel que soit le coût humain. Un ami israélien m’a dit désespérément : « Je suis une minorité au sein d’une minorité d’une minorité. »

Plus de 33 000 personnes ont déjà été tuées par l’armée israélienne à Gaza. Il existe également une acceptation apparente par une majorité du peuple israélien de la ligne politique du gouvernement selon laquelle le Hamas est des « animaux humains », associée à une forte conviction qu’en diffusant des images des crimes qu’il a commis contre des civils israéliens, le monde excuserait le destruction de toute une population civile à Gaza. Des accusations telles que le placement de munitions dans les hôpitaux et l’utilisation de civils comme boucliers humains sont répétées apparemment sans se rendre compte que, comme l’a souligné le chroniqueur israélien B Michael, ces mêmes tactiques ont été utilisées par Israël dans sa guerre contre la Grande-Bretagne, et plus tard contre les Palestiniens. lorsque les armes étaient cachées dans l’hôpital Hadassah et que les colonies civiles étaient placées stratégiquement.

Les crimes israéliens à Gaza sont sans précédent et infiniment plus importants que ce que nous avons connu à tout moment dans le passé. J’ai demandé à mon ami israélien où étaient les voix de la raison et de la compassion qui sont descendues dans la rue après le massacre de Sabra et Chatila au Liban en 1982. Sa réponse a été qu’à cette époque, Israël était un pays différent.

Un bulldozer militaire israélien patrouille lundi dans le camp de réfugiés de Balata, dans le nord de la Cisjordanie, à la suite d’un raid sur le camp. Photographie : Jaafar Ashtiyeh/AFP/Getty Images

La guerre a également révélé l’incapacité du Hamas à anticiper et à préparer sa population civile à la réponse israélienne. L’organisation a réussi à mener une opération militaire complexe, tuant sans discernement des civils israéliens, en violation du droit international humanitaire. Il a également soumis son propre peuple à des attaques vengeresses sans merci de la part de son adversaire. Alors que la population palestinienne du nord de Gaza souffre de faim, la colère contre l’organisation pourrait augmenter.

Le soutien sans faille des États-Unis à Israël a également été confirmé. Malgré ce qu’un ancien haut responsable de l’ONU a décrit comme étant probablement le taux de mortalité le plus élevé « depuis le génocide rwandais de 1994 », le flux d’armes vers Israël en provenance de son allié se poursuit sans relâche.

La guerre à Gaza finira par prendre fin. J’ai peur de penser, lorsque cela se produira enfin, combien de décès supplémentaires s’ajouteront aux dizaines de milliers déjà survenus ; tout comme je redoute de voir davantage d’images de la dévastation à Gaza lorsque la bande sera ouverte aux journalistes. Ensuite, il y a l’amertume qui ne manquera pas d’être ressentie de la part des otages israéliens et de leurs familles, qu’ils en ressortent vivants ou non. Il faudra compter avec tout cela. Après de telles horreurs, comment allons-nous, Palestiniens et Israéliens, parvenir à vivre ensemble dans ce bout de terre que nous appelons tous deux notre chez-soi ?

Tandis qu’une guerre monstrueuse fait rage à Gaza, une autre sorte de guerre a lieu en Cisjordanie. Après 57 ans d’occupation israélienne du territoire, les agriculteurs palestiniens ont été pour la plupart privés de leurs terres et de leur eau. Il y a eu une transformation de l’agriculture vers une économie de services fortement dépendante de l’emploi en Israël. Mais depuis le début de la guerre, la plupart des travailleurs palestiniens n’ont pas pu retourner travailler là-bas, à l’exception de ceux qui travaillent dans les colonies israéliennes de Cisjordanie. Beaucoup se sont appauvris faute de travail.

À Ramallah, comme dans d’autres villes de Cisjordanie, les prix des terrains ont grimpé en flèche en raison de la rareté des terres et des restrictions à la croissance dues aux plans de planification discriminatoires israéliens. La ville étant confinée sur un petit espace, chaque parcelle doit être utilisée au maximum. La seule option qui reste est de s’étendre verticalement. Et donc je vis avec le bruit constant du creusement. Les habitants de Gaza ne pouvaient pas rivaliser avec la puissance aérienne israélienne et ont donc dû se protéger et mener leurs combats depuis des tunnels souterrains. La plupart du temps, des avions à réaction en route vers Gaza pour mener des raids encore plus dévastateurs sur les civils dominent le ciel.

Ce qui me fait me demander quand nous pourrons sortir de nos tranchées. Pour paraphraser Siegfried Sassoon, quand « espérera-t-il, aux yeux furtifs et aux poings agrippés, [not] patauger dans la boue » ? Nous sortirons alors des profondeurs de notre misère et pourrons à nouveau prospérer dans notre région du monde chargée d’histoire.

Le livre de Raja Shehadeh, Que craint Israël de la Palestine ? sera publié le 7 juin

  • Avez-vous une opinion sur les questions soulevées dans cet article ? Si vous souhaitez soumettre une réponse de 300 mots maximum par courrier électronique afin qu’elle soit prise en compte pour publication dans notre section de lettres, veuillez cliquer ici.

Cet article a été modifié le 9 avril 2024. Une version antérieure attribuait à tort une citation à Hannah Arendt, alors qu’il s’agissait en fait d’un extrait du livre de Lyndsey Stonebridge, We Are Free to Change the World, sur le travail d’Arendt.

Source link -57