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Un mercredi soir de fin janvier, Hillary Diane Rodham Clinton s’est assise devant son ordinateur pour exprimer son indignation face à l’une des plus grandes injustices de notre époque.
« Greta et Margot, même si cela peut faire mal de remporter le box-office sans remporter l’or, vos millions de fans vous aiment », a tweeté Clinton. « Vous êtes tous les deux bien plus que Kenough. #HillaryBarbie».
Clinton s’inscrivait bien sûr dans le débat « féministe » du moment : le fait que deux des femmes éminentes derrière Barbie, un blockbuster acclamé par la critique et battant tous les records qui a rapporté 1,4 milliard de dollars dans le monde, n’avaient pas été nominées pour autant d’Oscars. comme les gens pensaient qu’ils le méritaient. Greta Gerwig n’a pas été sélectionnée dans la catégorie des réalisateurs et Margot Robbie n’a pas été nominée pour la meilleure actrice.
Mais au milieu de tout ce brouhaha pseudo-féministe à propos de Barbie (qui a obtenu huit nominations aux Oscars), l’histoire des femmes aux Oscars avait été écrite : Lily Gladstone est devenue la première femme amérindienne à être nominée pour la meilleure actrice. Et pourtant, cela a apparemment été éclipsé par un affront perçu envers une femme blanche qui réussit.
On dit que le voyage dans le temps n’est pas réel, mais je n’en suis pas si sûr. Depuis un certain temps maintenant, on a l’impression que le féminisme dominant a reculé de 10 ans. Il ne s’agit pas seulement d’une obsession exagérée pour le film Barbie : il semble y avoir eu un abrutissement plus généralisé dans les médias en ce qui concerne les questions féminines. En 2021 et 2022, on avait l’impression que le féminisme intersectionnel était partout et que les discussions nuancées sur la manière dont le genre recoupe d’autres formes d’oppression, comme le classisme et le racisme, étaient passées des cercles universitaires au grand public. On a eu l’impression qu’il y avait une énorme poussée – pour paraphraser Rafia Zakaria, l’auteur de Against White Feminism – pour « remettre les crocs dans le féminisme ». Aujourd’hui, cependant, le féminisme dominant semble avoir perdu ses crocs et mis à la place du rouge à lèvres scintillant. Il semble que nous soyons de retour à un endroit où faire des choses en tant que femme est traité comme un acte intrinsèquement responsabilisant. Si une femme aime faire quelque chose ? Alors c’est du féminisme, bébé.
La présentation de Taylor Swift, une femme (et passionnée de jet privé) qui fait très attention à ne rien dire ouvertement politique, comme une sorte d’icône féministe en est un exemple. « Je n’ai aucun problème avec Taylor Swift ou sa musique, mais j’ai un problème avec la société blanche qui s’accroche à cette poupée blonde blanche qui représente toujours une icône », me dit Zakaria au téléphone. « Elle énonce ce genre d’idées proto-féministes parce que c’est ce qui fait vendre de nos jours. Il y a toute une poussée médiatique géante derrière l’iconisation de Taylor Swift, et c’est à cela que se heurte le féminisme. C’est le genre de modèle de féminisme fabriqué en usine que sont Taylor Swift et Barbie, ces femmes fabriquées en plastique qui disent simplement ce qui est confortable pour tout le monde. C’est du féminisme de bien-être. C’est pour cela que c’est un féminisme raté, à mon avis.»
Cela ne veut en aucun cas dire que le féminisme a échoué, loin de là. Zakaria tire beaucoup d’optimisme de la génération Z, qu’elle qualifie de « vorace » dans son appétit pour corriger les récits simplistes sur le féminisme et adopter un activisme intersectionnel. C’est juste que nous sommes submergés de distractions insignifiantes. Voir, par exemple, le récent buzz autour des coupes Stanley : les gigantesques bouteilles d’eau à 45 $ avec pailles. Gobelets pour adultes, comme on les appelle. Lorsqu’une version en édition limitée a été mise en vente chez Target, il y a eu une ruée pour les obtenir. Malgré le fait qu’ils soient réutilisables, un nombre important de personnes ont commencé à collectionner plusieurs versions et à montrer leurs vastes collections sur TikTok. Et quand je dis personnes, je veux dire « femmes ». Les coupes Stanley sont un phénomène largement féminin. Et pas seulement féminines, mais agressivement féminines : elles ont été décrites comme faisant partie de « l’esthétique des filles propres » (un autre nom pour le look sans maquillage).
Parce que les coupes Stanley sont une tendance dirigée par les femmes, certaines femmes semblent avoir décidé que toute critique à leur encontre est misogyne. « Les coupes Stanley, c’est bien, jusqu’à ce que les femmes les aiment », lit-on sur Twitter. « Dois-je revenir sur ma tribune à propos du fait que les gobelets Stanley ne reçoivent que tellement de merde parce que c’est un intérêt féminin? » » a demandé un autre tweet, qui a reçu des milliers de likes. Dans les newsletters, les blogs et les fils de discussion Reddit, les gens se sont inquiétés du refus de Stanley, le considérant comme un nouvel exemple de mépris et de rabaissement des intérêts des femmes.
Il est vrai, bien entendu, que les intérêts des femmes sont souvent considérés comme stupides et ne sont pas pris au sérieux. Mais allez, être obsédé par une bouteille d’eau est objectivement idiot. Comme le faisait remarquer le New Statesman dans un article intitulé Les coupes Stanley ne sont pas une question féministe, ces cris de misogynie basée sur les bouteilles d’eau ressemblaient un peu à un retour en arrière. « Dans les années 2010, au sommet de la popularité du féminisme libéral, une sorte de dogme est devenu omniprésent : si une femme faisait quelque chose de son plein gré – et qu’elle était heureuse de le faire – critiquer cette femme ou ce comportement particulier était sexiste », écrit l’écrivain. , a fait remarquer Sarah Manavis. « Depuis lors, cette version du féminisme libéral est tombée en disgrâce et il a été démontré que cette vision manifestement erronée de l’autonomisation ne faisait que maintenir les structures patriarcales et capitalistes qu’elle prétendait combattre. »
Même si le féminisme libéral (que l’on appelle aussi souvent féminisme blanc, féminisme d’entreprise ou féminisme lean-in) est tombé un peu en disgrâce, on a l’impression qu’il s’efforce de faire son retour. Il ne s’agit pas seulement des coupes Barbie et Stanley ; cela se voit dans la manière dont de nombreux médias se livrent actuellement à des paroles lyriques sur les femmes israéliennes qui « repoussent de nouvelles limites » en servant sur les lignes de front à Gaza, comme si le fait de tuer des femmes était en quelque sorte du féminisme. Et la façon dont de nombreuses féministes blanches n’ont rien dit sur la crise humanitaire à Gaza – qui a touché près d’un million de femmes et de filles palestiniennes. Cela se manifeste dans la célébration du grand nombre de produits destinés aux femmes dans les publicités du Super Bowl de dimanche soir, comme si vendre davantage de produits aux femmes était un pas en avant vers l’égalité. Cela se voit chez Nikki Haley, dont la politique est dangereusement réactionnaire, portant des sweat-shirts féministes-chic avec des slogans comme « Celle qui ose gagne » pendant la campagne électorale. Cela peut être vu dans l’explosion des tendances infantilisantes des « filles » l’année dernière, alors que tout, des « dîners de filles » aux « mathématiques entre filles », est devenu viral et a été traité comme en quelque sorte responsabilisant.
Bien entendu, les articles à la mode dans les médias ne constituent pas toujours un indicateur précis de ce qui se passe sur le terrain. Au-delà des gros titres, un travail de fond est en cours. Les choses avancent. « Il existe tellement de types différents de féminisme et d’activisme soucieux du genre qui fonctionnent bien en dehors des récits des médias grand public… et des tendances des médias sociaux », m’a expliqué Koa Beck, l’auteur de White Feminism, par courrier électronique. « Je ne conseille pas de se tourner vers le féminisme blanc pour articuler, soutenir ou célébrer ces histoires de manière substantielle. Par exemple : la déclaration des droits des travailleurs domestiques du New Jersey [recently] adopté, qui offrirait à plus de 50 000 agents de nettoyage, aides-soignants et nounous des protections de base en matière de travail. Il s’agit d’un projet de loi historique pour cet État qui touchera de très nombreuses femmes. De même, le soutien du public aux syndicats a atteint son plus haut niveau depuis 50 ans, avec des progrès dans de très grandes entreprises comme Starbucks et Amazon. Et l’annulation de l’affaire Roe contre Wade a stimulé un mouvement massif pour la justice reproductive aux États-Unis. « Il s’agit de grands changements culturels qui contrastent tellement avec le langage dominant du féminisme blanc d’il y a seulement quelques années. »
L’une des raisons pour lesquelles certains de ces grands changements culturels ne semblent pas bénéficier d’autant de couverture que les arguments de guerre culturelle est la façon dont fonctionne l’écosystème médiatique : ils ne sont tout simplement pas aussi intéressants que les arguments en ligne sur Barbie et les bouteilles d’eau. Les querelles sur les réseaux sociaux sont souvent plus sexy que l’important travail féministe de base entrepris partout dans le monde. «J’aimerais que nous nous concentrions davantage sur cela que sur des petites choses», me dit Angela Saini, auteur des Patriarches. « Et je pense qu’il est plus facile de se concentrer davantage sur cela si vous n’êtes pas sur les réseaux sociaux. »
La conclusion ultime à retenir est peut-être qu’en fin de compte, tout est cyclique. Il y a des progrès, puis il y a des reculs. « Le féminisme blanc est un concept, une histoire, une marque et une idéologie dans laquelle de nombreuses entités puissantes ont investi, au propre comme au figuré », explique Beck. « Il y aura donc des efforts de la part de personnes influentes, d’entreprises puissantes et d’institutions rentables pour « revenir » aux idéaux féministes blancs d’individualisation, d’autonomisation de soi (au sens habituel du terme) et de nombreuses dépenses. Comme pour tout grand changement, il existe une résistance culturelle et politique. Vous pouvez régler votre montre grâce à cela.