Customize this title in french Beaucoup d’entre nous ont été élevés avec des normes implacables. Nous avons besoin d’une acceptation radicale | Livres australiens

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsR.L’acceptation adéquate de nous-mêmes ouvre la porte à la connaissance et à l’acceptation de notre imperfection. C’est vital car nous passons une grande partie de notre vie à essayer de trouver une version de la perfection. Il est intéressant de noter que dès que nous développons une pratique suffisamment forte d’acceptation de nous-mêmes, nous devenons généralement plus tolérants envers les autres. Cela ne peut pas fonctionner à l’envers : si nous essayons d’accepter les autres tout en gardant un substrat bouillonnant de colère et de haine envers nous-mêmes, nous projetterons cette colère sur les autres.Je parle rarement dans l’absolu, mais je dirai qu’il est impossible de ressentir pour quelqu’un d’autre ce que nous ne pouvons pas ressentir pour nous-mêmes. Acceptation de soi doit accompagner toute autre acceptation.L’acceptation des autres est similaire à l’acceptation de nous-mêmes : remarquer (qui est quelqu’un), les accepter (tous), comprendre (pourquoi ils sont tels qu’ils sont), s’interroger avec curiosité (pour en savoir plus sur eux) et permettre (imperfections et échecs). . Beaucoup d’entre nous ont été élevés avec des normes implacables – nous attendons la perfection de nous-mêmes et nous projetons cela sur les autres.Adoucir les jugements et accepter la complexitéDes normes implacables peuvent être l’ennemi de l’acceptation, en raison des valeurs que nous avons à l’esprit (les gens devraient être politiquement alignés comme nous, les gens devraient toujours être gentils avec nous). Je préfère remplacer ces « devrait » par « ce serait idéal/bien » (« ce serait bien si les gens étaient toujours gentils avec nous »). Cela supprime les attentes et nous permet de les tolérer lorsque les gens ne sont pas si gentils.Encore une fois, l’acceptation radicale des autres ne signifie pas leur approbation, ni que nous ne pouvons pas travailler pour influencer le changement chez quelqu’un, ou ne pas aimer quelqu’un, ou désapprouver son comportement, ou lui fixer des limites. Cela ne signifie pas un manque de jugement – ​​ne pas porter de jugement en permanence n’est pas idéal. Si nous n’avons pas la capacité de juger si quelqu’un est bon pour nous ou non, nous nous exposons à de mauvais comportements et à des erreurs. L’acceptation signifie que nous reconnaissons et comprenons que les autres seront inévitablement différents de nous. Nous pouvons accepter que quelqu’un soit tel qu’il est tout en restant auto-protecteur et perspicace. Peut-être pouvons-nous même leur pardonner lorsqu’ils commettent une erreur.Poser des questions… et apprendre à voir quelqu’un dans son intégralité peut nous permettre de le juger moins durementUn moyen simple de commencer à accepter radicalement les autres est d’être curieux à leur sujet. Poser des questions, entrer dans la vie de quelqu’un et apprendre à le voir pleinement peut nous permettre de le juger moins durement. Certaines pratiques de méditation peuvent également aider à renforcer l’acceptation des autres, comme la méditation metta bouddhiste sur la bienveillance (un type de méditation visant à nous aider à voir les points communs dans toute l’humanité). Apprendre à réduire les comparaisons et à remarquer la voix du jugement interne (« Je ne ferais jamais ça ») tout en la remplaçant par quelque chose de plus compatissant (« C’est un choix différent de celui que je ferais ») peut également aider.En réalité, beaucoup de gens ont de bonnes intentions même s’ils l’expriment maladroitement. Il est essentiel de partir du principe de bonne volonté. Cela ne nous empêche pas de regarder une personne d’un œil plus critique et finalement de décider qu’elle ne le fait pas. en fait bien vouloir dire. Cependant, en supposant que nous faisons tous de notre mieux, nous pourrions nous sentir plus doux, plus gentils et plus compatissants ; et cela pourrait réduire une partie de la douleur et de la colère que nous ressentons.Et n’oubliez pas… si vous ne parvenez pas à accepter radicalement les autres, apprenez à les accepter radicalement. que en toi. C’est vraiment gagnant-gagnant.L’acceptation du monde ne va pas dans votre sensSi vous vivez assez longtemps et suffisamment durement, vous serez forcément déçu par vous-même, par les autres et par le monde lui-même. Il est important d’apprendre à tolérer le rejet, la déception, le regret et l’échec sans exploser en boules de feu ni diriger la colère et la haine vers les autres. Lorsque je travaille avec des clients légistes qui font du mal à autrui, ils parlent souvent d’avoir réagi d’une certaine manière (par exemple avec violence ou en harcelant) parce qu’ils ont été déçus par une autre personne. Deux torts ne font jamais un bien et nous n’avons pas le droit de blesser quelqu’un d’autre parce qu’il nous a blessé ou déçu.Parfois, ces déceptions sont plus larges et liées à nos propres chagrins et regrets : les choses que nous n’avons pas pu expérimenter/voir/faire/avoir. Nous voulons probablement tous certaines choses : une bonne santé, une belle maison, des gens qui se soucient de nous, un partenaire, du travail, des passe-temps, du plaisir, des voyages. Nous n’avons peut-être pas toutes ces choses tout le temps. Certains seront hors de notre contrôle (par exemple si nous avons des familles proches et connectées), tandis que d’autres pourraient ne pas se mettre en place malgré tous nos efforts, comme une recherche insatisfaisante d’un partenaire ou l’infertilité. Nous pouvons avoir certaines choses et les perdre ensuite. Nous pouvons laisser tomber les autres et ressentir ensuite du chagrin. En réalité, nous savons grâce aux études sur le bonheur que nous avons tous un seuil de bonheur.J’ai vu des gens réagir à ces conditions de différentes manières : une tentative désespérée et incessante de trouver ce qui leur manque, avec une colère croissante contre le monde qui ne leur fournit pas ; une absorption de l’identité dans la chose désirée ou regrettée (« jusqu’à ce que je trouve un partenaire, je ne serai pas heureuse », « tout irait bien si je pouvais tomber enceinte ») ; l’amertume et la colère envers les autres parce qu’ils ont ce qu’ils désirent tant ; ou le chagrin et l’acceptation du fait que le monde sera nécessairement porteur de déceptions et de tristesse.Lorsque nous voulons quelque chose que nous n’avons pas, nous avons tendance à nous concentrer excessivement dessus et à supposer que notre vie sera bien meilleure avec cela. De manière réaliste, nous savons grâce aux études sur le bonheur que nous avons tous un seuil de bonheur, et même des choses importantes et positives (comme gagner à la loterie ou se marier) n’augmenteront que temporairement notre bonheur – nous nous réinstallerons inévitablement dans notre vie biologique et des sillons physiologiquement déterminés et seront probablement les mêmes que nous avons toujours été.Cette chose que tu veux vraiment et qui va changer ta vie ? Ce ne sera probablement pas le cas – ou, du moins, pas de la manière à laquelle vous vous attendez.Nous nous comparons aux personnes qui possèdent les choses que nous voulons et ignorons les vies qui ne rentrent pas dans ce moule. Et à mesure que nous nous concentrons sur les choses qui nous manquent, nous nous sentons pire. Je n’écarte pas la douleur de ne pas avoir quelque chose qui nous est cher, ni le fait que le fait d’avoir certaines choses peut ajouter à la satisfaction de la vie. Je souligne simplement que nous sommes tous voués à être déçus à certains tournants de la vie et à avoir des regrets, et qu’il est préférable d’accepter cela et de poursuivre les tâches de la vie (y compris essayer de résoudre judicieusement les problèmes et de remédier à vos manques). ressentir) au lieu de rester enseveli dans le regret, la colère et la tristesse.Pour gérer les moments difficiles, qu’ils soient personnels ou mondiaux, nous avons besoin de résilience – la capacité de tolérer les déceptions et les chagrins, de faire preuve de persévérance et d’espoir et de continuer.Nous pouvons augmenter notre flexibilité psychologique face à la tristesse et aux regrets en pratiquant l’acceptation et en reconnaissant que nous ne sommes pas seuls ou uniques dans notre tristesse, même si cela peut parfois en avoir l’air. Il est important de ne pas amplifier ou idéaliser les choses que nous désirons tant. Tout a des avantages et des inconvénients, et cette chose tant désirée est probablement plus merveilleuse dans nos têtes qu’elle ne l’est en réalité, et entraînera également des coûts (que nous oublions généralement de prendre en compte dans notre réflexion).Manquer d’une…

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