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TUne personne moyenne passe 90 000 heures – soit environ 20 % de sa vie éveillée – au travail. La philosophe française Simone Weil considère le travail comme « une partie du rythme toujours renouvelé de l’existence humaine ». Travail est mon existence quotidienne. Comment peut-il aussi être le lieu de ma spiritualité ?
Selon certaines des grandes religions, le travail est un domaine crucial pour la connexion spirituelle. Le travail de pleine conscience est l’une des quatre voies vers l’illumination dans l’hindouisme, le karma yoga et les bouddhistes zen considèrent chaque action comme un moyen de mujodo no taigen, actualisant la Voie. Dans l’Islam, trouver des moyens moraux et éthiques de gagner sa vie est considéré comme faisant partie du culte. Et puis il y a ma tante, une catholique inconditionnelle de la campagne, qui m’a dit un jour que si elle devait faire quelque chose de désagréable, elle « l’offrait » simplement à Dieu.
Si j’ai le privilège de choisir ce que je fais dans la vie, je dois constamment vérifier avec moi-même que je fais plus de bien que de mal. L’Octuple Voie bouddhiste inclut les « moyens de subsistance justes », qui stipulent que les gens doivent éviter certaines formes de travail, notamment le trafic d’êtres humains, d’armes et de poison.
Joan Halifax, professeur et auteur bouddhiste zen aux États-Unis, recommande des « micropauses » tout au long de la journée de travail. En prenant une profonde inspiration et en me concentrant brièvement sur mon corps, je peux me connecter à moi-même et à mes valeurs. Est-ce que je fais plus de bien que de mal, en ce moment même, à moi-même et aux autres ?
Quand mon père était enfant, il fréquentait une petite école conventuelle rurale où les religieuses lui jetaient de la craie jusqu’à ce qu’il se souvienne d’écrire «AMDG» en haut de son ardoise. C’est l’abréviation latine de la devise des Jésuites, ad majorem dei gloriam, pour la gloire de Dieu. Le compositeur allemand Johann Sebastian Bach écrivait la même chose en tête de ses compositions.
Aujourd’hui, je ne suis ni catholique, ni bouddhiste, ni quoi que ce soit d’autre que spirituel. Mais je pense encore parfois « AMDG » en plaçant mes mains en position de prière sur mon cœur et ma tête. Je récite ma version du bouddhisme quotidien metta mantra, souhaitant bien-être et bonheur à moi-même et à tous les êtres. J’ajoute au metta récitations : « Puissé-je être utile. »
En tant que pigiste, ce qui me manque dans le travail dans une organisation est la même chose qui me manque dans la religion organisée. Travailler dans une organisation m’a amené à côtoyer au quotidien des gens avec qui je devais m’entendre, même si je ne les aimais pas particulièrement, ni eux ni moi.
La communauté vient du latin communautés, ce qui signifie « travailler ensemble ». Selon l’étude, si je me concentre sur les relations et l’authenticité, mon lieu de travail peut devenir un lieu de croissance et de connexion authentiques et sincères.
En travaillant dans une organisation, j’ai pu communiquer avec mes collègues par le meilleur moyen que je connaissais : la nourriture. Je pourrais préparer des cupcakes à partager dans le café et avoir le courage de sourire aux gens dans le hall.
S’il y a des conditions dans un lieu de travail avec lesquelles je ne suis pas d’accord, je pourrais les contester de manière petite ou grande. J’ai peut-être en ligne de mire la discrimination sur le lieu de travail ou l’esclavage moderne dans la chaîne d’approvisionnement, mais je peux commencer par un petit acte de résistance : je peux pointer exactement à la fin de mon travail et sourire à mon manager en sortant. . Je peux réfléchir et exprimer le sens de mon travail – non pas sous la forme d’un énoncé de mission ringard et d’entreprise, mais dans mon propre petit bureau. Je peux établir, par moi-même, comment je contribue, comment je me fais une maison dans le monde, pour moi et pour les autres.
Quand je pense à ma sœur médecin ou à mon autre sœur infirmière, sauver des vies, J’ai l’impression d’avoir à nouveau sept ans, essayant d’être utile mais en réalité, je ne fais que gêner. Si je devais remplir un vaisseau spatial métaphorique avec des personnes capables de fonder une colonie humaine loin de la Terre, je les choisirais.
Mais je travaille comme un slashie, jonglant avec plusieurs concerts pour pouvoir payer les factures et avoir le temps d’écrire et de faire du bénévolat. Je prends soin de ma famille, organise des cérémonies, étudie et joue au Solitaire.
Je ne sauverai peut-être pas des vies. Mais je peux quand même dire à quelqu’un tous les jours (sauf peut-être en jouant au Solitaire mais ne pinaillons pas) je te vois. Vous êtes vu. Après tout, il y a peut-être une place pour moi sur ce vaisseau spatial.
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Jackie Bailey est une ministre interconfessionnelle ordonnée et l’auteur de The Eulogy, qui a remporté le prix littéraire multiculturel du premier ministre de Nouvelle-Galles du Sud en 2023. Cet article est un extrait édité de son prochain livre de non-fiction sur la spiritualité dans un monde post-religieux.