Customize this title in french Ecrivains heavy metal et machistes : comment le moment #MeToo en Allemagne prend enfin son envol | Fatma Aydemir

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsHes-tu déjà sorti avec un Allemand qui était écrivain ? Non? Bien pour vous. Non pas que je recommanderais de sortir avec des écrivains en général, qui ont tendance à justifier leur pire comportement par l’art. Et honnêtement, pourquoi ne le feraient-ils pas ? Le canon regorge d’hommes qui ont versé leur misogynie brute dans de belles phrases et des compositions bien conçues. En retour, certains de ces hommes se sont vu conférer le statut de génie parce que, eh bien, ils écrivaient de la fiction et la misogynie appartenait au personnage de fiction, pas le leur.Dans l’écriture allemande, il existe une autre tradition malheureuse : une hyperfixation sur le monde intérieur de l’agresseur. Cette focalisation va au-delà de la perspective narrative. Il trouve sa place dans les essais et les écrits de non-fiction. Elle se retrouve dans tellement de formes d’écriture que l’auteur se transforme parfois en la véritable victime de sa propre violence. C’est exactement ce qu’a fait le prix Nobel Peter Handke (OK, Handke est autrichien), dans son récit révisionniste du génocide bosniaque commis par les Serbes. Et c’est ce qu’a fait l’auteur Martin Walser, récemment décédé, lorsqu’il s’est plaint qu’il ne se passait pas un jour sans que les Allemands ne soient frappés par l’ultime « gourdin moral », à savoir Auschwitz.Mais qu’en est-il de la génération actuelle de jeunes littéraires allemands ? Leur objectif est de changer le monde et de démolir le patriarcat, n’est-ce pas ? Eh bien, d’une certaine manière, ils le sont.Le terme « masculinité critique » a commencé à s’infiltrer du monde universitaire allemand dans les cercles artistiques dans les années 2010, et depuis lors, de plus en plus d’auteurs masculins réfléchissent à leur image d’eux-mêmes et à leur rôle dans une société patriarcale. Le concept remonte au mouvement féministe mondial des années 1960, lorsque les alliés masculins cherchaient à jouer un rôle actif dans la libération de la société de la violence patriarcale en se remettant en question.Mais en 2023, l’idée, présentée comme une alliance antisexiste avec les femmes et les personnes queer, semble avoir créé une scène permettant aux hommes de prendre de la place sans se sentir mal à l’aise. Leurs monologues servent soudain un objectif plus élevé. Centrant leur propre vulnérabilité masculine, ces écrivains semblent croire qu’ils rendent le monde meilleur pour nous tous. Et ils ont été largement applaudis pour cela, jusqu’à ce qu’un scandale éclate en Allemagne le mois dernier.Une anthologie intitulée Oh Boy: Masculinity Today a rassemblé un large éventail d’écrivains masculins ainsi qu’un auteur trans et deux auteurs non binaires. Ils explorent et reflètent tous leurs images intériorisées d’être un homme, leurs histoires de traumatisme et de silence, leurs propres comportements violents. Immédiatement après la publication, l’un des deux co-éditeurs du livre, Valentin Moritz, a été accusé par une femme anonyme de ce que les éditeurs ont décrit plus tard comme une agression sexuelle. puis écrire sur l’incident dans le livre. Il a fallu quelques semaines et un groupe de militants pour transformer cette allégation anonyme en fureur puis en débat public, qui s’est déroulé dans tous les journaux de qualité du pays. Les revendications des activistes : arrêter de capitaliser sur le traumatisme d’autrui.Une marche pour les droits des femmes à Berlin, en Allemagne, en janvier 2018. Photographie : Adam Berry/Getty ImagesTout cela arrive à un moment où l’Allemagne se trouve à un point frustrant pour le mouvement #MeToo. Le scandale Harvey Weinstein a peut-être ouvert les vannes à l’échelle mondiale, mais relativement peu de femmes se sont prononcées en Allemagne, et la plupart des allégations de harcèlement sexuel et d’abus sexuels rendues publiques n’impliquaient pas d’hommes très célèbres. Cela a changé plus tôt cet été, lorsque les fans du groupe de métal Rammstein ont accusé son leader Till Lindemann de droguer et d’agresser sexuellement systématiquement ses fans lors de ses concerts. Le parquet de Berlin a ouvert une enquête, mais le groupe n’a annulé aucun de ses concerts dans le stade. Le groupe a nié les allégations et les procureurs ont ensuite déclaré qu’en l’absence de témoignage direct, ils n’étaient pas en mesure d’étayer les allégations et ont abandonné l’affaire.Le cas de l’anthologie Oh Boy est un peu plus compliqué. Alors que les premières déclarations de l’éditeur Kanon Verlag et du co-éditeur de Moritz, Donat Blum, ont été traitées avec un amateurisme (« c’est de la fiction ! ») qui a fait douter de leur capacité à aborder ce sujet à quelque niveau que ce soit, de plus amples détails sont venus : Moritz avait apparemment parlé à la femme concernée de son projet, mais elle n’a pas consenti à ce que son histoire soit rendue publique. La maison d’édition a ensuite confirmé avoir été informée des objections de la femme, mais a quand même décidé d’imprimer le texte, car il n’y avait aucun détail permettant d’identifier la victime (ou de risquer un procès, je suppose).Mais le côté juridique n’a jamais été celui en cause. Ce que voulait dire la femme anonyme, c’est que Moritz avait profité de son traumatisme en le présentant comme le sien. Sa contribution au livre, qui n’est ni étiquetée ni qualifiée de fiction, explore le choc d’être un agresseur, même s’il pense clairement qu’il fait partie des plus courageux. Il s’agit de la honte, de la culpabilité et du désespoir d’être confronté à sa victime et de ne pas pouvoir ensuite se racheter. La question ici n’est pas de savoir si une telle prose doit être écrite, mais comment il est écrit. Moritz déplace l’attention de l’expérience de la victime vers le fardeau émotionnel de l’agresseur. Il a été publié dans un contexte de « masculinité critique » et tombe dans tous les pièges de ce discours : il centre la vulnérabilité d’un homme qui a violé le consentement d’une femme, et ce faisant, il viole à nouveau son consentement.ignorer la promotion de la newsletter précédenteInscrivez-vous pour C’est l’EuropeLes histoires et débats les plus urgents pour les Européens – de l’identité à l’économie en passant par l’environnement », »newsletterId »: »c’est-ce-que-l’Europe », »successDescription »: »Les histoires et les débats les plus urgents pour les Européens – de l’identité à l’économie en passant par l’environnement »} » clientOnly config= » »renderingTarget »: »Web » « >Avis de confidentialité: Les newsletters peuvent contenir des informations sur des organismes de bienfaisance, des publicités en ligne et du contenu financé par des tiers. Pour plus d’informations, consultez notre Politique de confidentialité. Nous utilisons Google reCaptcha pour protéger notre site Web et la politique de confidentialité et les conditions d’utilisation de Google s’appliquent.après la promotion de la newsletterDans une lettre publique, la plupart des auteurs, qui ne savaient apparemment rien du contexte de l’article de Moritz, ont annoncé qu’ils se retiraient de toute implication dans le livre jusqu’à ce que son chapitre soit supprimé. Moritz lui-même s’est excusé auprès de la victime et de tous les autres. La maison d’édition a annoncé qu’elle rééditerait le livre sans cette pièce. Mais on peut se demander s’il y aura suffisamment de lecteurs intéressés pour une nouvelle édition. Espérons au moins que toute la tendance à la « masculinité critique » en Allemagne soit faite pour le bien et que les alliés masculins passent du nombrilisme public à des actions plus urgentes : arrêter d’être un connard pourrait être un bon début ? Fatma Aydemir est une auteure, romancière, dramaturge et chroniqueuse du Guardian basée à Berlin.

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