Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsWPourquoi un vieux Blanc soutiendrait-il la voix des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres au Parlement ? En apparence, c’est une question simple, mais après réflexion, elle est devenue complexe et à plusieurs niveaux. Je n’ai pas les réponses aux nombreux problèmes auxquels les aborigènes et les insulaires du détroit de Torres sont encore confrontés en Australie. Ils ont connu trop de « vieux blancs » qui prétendaient détenir les réponses pendant de trop nombreuses décennies. J’ai appris par expérience relativement tard dans la vie que si nous les écoutons, les réponses viendront.J’ai grandi sur la Sunshine Coast dans le Queensland avec un style de vie australien idyllique et « traditionnel ». Je ne connaissais aucun membre des Premières Nations. Je ne connaissais même personne vivant dans la région. Je sais maintenant que ce n’était pas strictement le cas, mais la plupart avaient été relocalisés dans des lieux comme la mission de Cherbourg, près de Murgon. Lorsque nous rendions occasionnellement visite à des parents qui vivaient à Murgon, les Autochtones étaient perçus comme distincts et, pour moi, un peu mystérieux. Le langage utilisé à leur sujet était, au mieux, condescendant. Comme la grande majorité des Australiens, je n’avais jamais rencontré personnellement d’Aborigène.J’ai grandi, je suis allé à l’université et j’ai entamé une carrière au sein du gouvernement du Queensland. Parfois, j’ai travaillé dans des régions où se trouvaient d’importantes communautés autochtones, comme Mount Isa, Cloncurry, Doomadgee, Normanton et Mornington Island. Pourtant, j’ai continué à rester séparé et je ne me souviens pas avoir jamais eu de conversation significative avec une personne locale en dehors de discussions relativement superficielles sur la pêche et autres. Je ne me considérais pas comme raciste, mais peut-être que je l’étais. Au contraire, je pense que j’avais peur de l’inconnu.Tout au long de ma vie, j’ai entendu des histoires et des commentaires condescendants sur les Autochtones. Je n’ai pas besoin d’en répéter, vous les avez tous entendus. Il y avait (et il y a probablement encore) une attitude raciste profonde et sous-jacente en Australie. Un thème commun dans le discours quotidien centré sur la notion de « pourquoi ne s’améliorent-ils pas ? »Cela ne m’a jamais plu, en particulier les vues simplistes adoptées sur les « solutions » aux désavantages évidents subis par les membres des Premières Nations. Cependant, tout au long de ma carrière, je n’ai jamais rien fait personnellement pour changer ces attitudes. Comme la plupart des Australiens, j’ai observé passivement.La période depuis 2016 a changé ma vie. Pendant cette période, j’ai effectué une quinzaine de voyages de conseil dans le détroit de Torres et dans la région de la péninsule nord de Cape York. Au départ, on m’a demandé d’examiner pourquoi certaines réponses gouvernementales aux récentes incursions de ravageurs des plantes n’avaient pas été couronnées de succès. Mais très vite, le travail s’est beaucoup élargi. C’est incroyable de voir à quel point l’orientation de notre travail peut changer lorsque l’on écoute ce que les gens ont à dire.Lorsque je suis allé pour la première fois dans le détroit de Torres, je connaissais très peu de choses sur la culture locale. J’ai donc fait ce que j’avais fait plusieurs fois auparavant avec des agriculteurs et je leur ai demandé comment ils fonctionnaient. Un problème qui est apparu très tôt était qu’ils comprenaient la nécessité d’imposer des restrictions sur les déplacements d’objets entre les communautés, mais les parasites qui les affectaient provenaient principalement d’Australie continentale. Ce fut un moment éclair pour moi. Nous consacrons tout ce temps et cet argent à protéger l’Australie des menaces extérieures, mais pratiquement rien ne protège ces îles isolées et vierges de nous-mêmes. Il n’y avait aucun contrôle sur les mouvements très importants de marchandises en provenance du sud. Nous disposons désormais d’une stratégie de biosécurité pour le détroit de Torres qui met fortement l’accent sur la nécessité de rendre la biosécurité plus significative pour les communautés.Sur une note plus personnelle, je me suis fait de très bons amis et j’ai beaucoup appris en écoutant et en travaillant avec des personnes formidables. J’ai partagé des histoires sur nos défunts pères avec un bon ami de l’île Masig. Nous avons parlé de la manière dont les Australiens blancs et les communautés du détroit de Torres gèrent différemment leurs funérailles. Je préférais leur façon de faire.Au début, j’ai passé quelques jours à conduire dans la région de la péninsule nord de Cape York avec un agent de quarantaine local du gouvernement australien. Les connaissances de cet homme sur les écosystèmes, les ravageurs et les maladies étaient admirables. Une chose qui m’a vraiment marqué, étant moi-même uniquement anglophone, c’est qu’il parlait au moins quatre langues, dont l’anglais. Les autres étaient les langues riches et vivantes de ce pays que nous parcourions – des langues que je n’avais jamais entendues auparavant. L’Australie a bien fait ces dernières années en employant directement des rangers et des agents de quarantaine autochtones, qui utilisent leur connaissance approfondie des gens et du pays pour obtenir de bien meilleurs résultats dans la protection de ces terres, comme ils le font depuis des millénaires.Les peuples autochtones doivent non seulement être écoutés, mais aussi avoir leur mot à dire sur la manière dont les politiques futures les affecteront. Non seulement c’est respectueux, mais cela conduira probablement à un meilleur résultat.Donc, il y a une logique, mais pour moi, il y a aussi un côté moins tangible. J’ai profondément honte des horribles atrocités infligées par notre société aux gardiens traditionnels. Je suppose que nous sommes tous, dans une certaine mesure, responsables de leur déplacement par inadvertance. Compte tenu de ce qui s’est passé, je pense que la déclaration d’Uluru est incroyablement généreuse, ne cherchant pas à se venger mais à se réconcilier.La déclaration d’Uluru ne nous demande pas grand-chose ; principalement que nous écoutons et possédons notre vérité. C’est ce que toute société décente devrait faire. Pour vraiment grandir en tant que nation, je crois que nous devons arriver au point où nous sommes fiers des peuples autochtones de ce pays et de notre relation avec eux ; où nous embrassons leurs nombreuses cultures et en sommes plus riches. Comme le dit la déclaration d’Uluru : « Ils évolueront dans deux mondes et leur culture sera un cadeau pour leur pays ».Je pense que les attitudes du public changent, mais nous avons encore un long chemin à parcourir. Voter oui au référendum sur la voix des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres au Parlement sera un petit pas en avant pour montrer que nous nous soucions et sommes engagés en faveur d’un avenir plus équitable pour tous les Australiens. C’est la chose décente à faire. Le Dr Ron Glanville est l’ancien vétérinaire en chef du Queensland
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