Customize this title in french Est-ce que j’ai envie de regarder des films d’art et d’essai avec des fascistes ? Non merci, Berlin | Fatma Aydemir

Worsque la codirectrice du Festival international du film de Berlin, Mariette Rissenbeek, a déclaré la semaine dernière dans une interview que le festival ne cherchait pas à se positionner politiquement, « surtout à une époque où on ne sait pas où va la politique », j’ai presque ri du pure maladresse. Si seulement ce n’était pas si triste. Rissenbeek réagissait à la révélation selon laquelle des hommes politiques de l’Alternative pour l’Allemagne (AfD) d’extrême droite avaient été invités au gala d’ouverture du festival le 15 février, une décision qui a provoqué une lettre ouverte de protestation de 200 cinéastes et l’indignation sur les réseaux sociaux. . L’excuse selon laquelle tous les membres de la commission culturelle du Bundestag sont automatiquement invités à cet événement financé par l’État est une chose. Mais déclarer l’ensemble du festival apolitique pour justifier cette décision en est une autre.

Depuis des semaines, des centaines de milliers de personnes descendent dans les rues des villes allemandes pour protester contre l’AfD, nombre d’entre elles exigeant l’interdiction légale du parti, à la suite de récentes révélations selon lesquelles des personnalités de l’AfD auraient eu des discussions avec d’autres extrémistes de droite sur l’expulsion systématique de millions de personnes. des gens d’Allemagne. Selon les discussions rapportées, toute personne perçue comme n’étant pas « assez allemande » serait une cible de « remigration » : les immigrés avec et sans statut de séjour, ceux et leurs descendants ayant la nationalité allemande, les alliés qui adoptent une position pro-immigration.

Comment un festival international du film qui se déroule dans la capitale quelques semaines seulement après que ces projets profondément choquants aient fait surface pourrait-il ne pas être affecté par cela ? Et qu’est-ce qu’un événement culturel apolitique ?

Finalement, le festival du film a fait volte-face en publiant un communiqué déclarant que les membres de l’AfD avaient été désinvités après des discussions internes (merci à ceux qui ont poussé à l’intérieur). L’interview originale de Rissenbeek reste néanmoins très décevante. La force de ce sentiment ne vient pas seulement du fait que cette année, je serai présent pour la première fois en tant qu’invité du festival pour présenter l’adaptation cinématographique de mon premier roman, Elbow. La Berlinale, je m’en rends compte maintenant, a eu une influence majeure sur mon approche de l’art et de son potentiel politique.

« Je veux vivre, je veux danser, je veux baiser, et pas seulement un gars », déclare Sibel, la protagoniste turco-allemande de Head-On de Fatih Akin, avant de se couper le bras comme pour nous prouver à quel point la vie est réelle et fragile. Lorsque ce film a remporté l’Ours d’or au Festival du film de Berlin en 2004, il a non seulement changé le cours du cinéma allemand, mais aussi la vie de nombreuses jeunes filles qui tentaient de sortir des traditions étouffantes de la génération de leurs parents. Cela a changé la façon dont nous nous regardions. Non pas avec pitié, comme le faisaient les précédents drames allemands sur les femmes migrantes, mais avec une conscience de la force et des complexités inhérentes à nous.

Je me souviens qu’il y a 20 ans, les informations du soir montraient toute une équipe d’enfants d’immigrés heureux montant sur scène et célébrant le prix d’un film d’une beauté douloureuse sur nouspar nous et pour nous. Ce n’était pas un moment de responsabilisation uniquement en raison de la présence de personnes d’une certaine ascendance. Une porte s’est ouverte ce soir-là à toute une génération de jeunes issus de familles religieuses conservatrices, musulmanes ou non chrétiennes, qui n’avaient jamais eu l’occasion d’exprimer leurs chagrins sans alimenter le regard raciste allemand. Tout d’un coup, cela semblait possible. Nous pourrions être des artistes, nous avions réellement quelque chose de significatif à dire et nous pourrions le faire selon nos propres conditions et quand même gagner.

Ce n’est que récemment que l’impact de ce film et de son Ours d’or m’est apparu clairement, en discutant avec des artistes féminines de mon âge et d’un milieu social similaire – c’est-à-dire ayant grandi dans une famille de soi-disant « travailleuses invitées » en Allemagne. Alors que nos parents et grands-parents, qui ont immigré en Allemagne pour travailler sous-payés, ont tendance à avoir une forte aversion pour Head-On en raison de sa description dure de la violence patriarcale et de la libido provocatrice de la protagoniste Sibel, pour nous, le film est devenu une sorte de blessure ouverte. . Surtout après que la presse tabloïd a lancé une vilaine campagne contre l’actrice Sibel Kekilli, qui partage ironiquement un nom avec le personnage de fiction qu’elle incarne.

Deux jours après la remise des prix, le tristement célèbre journal grand public Bild a révélé le passé de Kekilli en tant qu’actrice porno sous un pseudonyme et a fait sensation en la voyant désavouée par sa famille conservatrice après la révélation. Les parallèles directs avec l’intrigue de Head-On ajoutaient une note amère à cette success story, mais politisaient encore plus le film lui-même. Le patriarcat contre lequel les deux Sibels luttaient était transculturel : il s’étendait à toutes les classes sociales, c’était l’oppresseur à la maison et l’oppresseur au travail qui essayaient de la mettre à l’écart des projecteurs en l’humiliant publiquement pendant plusieurs semaines.

Bien sûr, la Berlinale elle-même n’avait rien prévu de tout cela – mais ce moment hautement politique de l’histoire du cinéma allemand est toujours profondément lié à la réputation et au pouvoir d’attraction mondial de l’événement. Un festival de cinéma est une plateforme, et il est toujours aussi politique que les films qu’il projette, que le public qu’il attire – et, oui, que les personnes qu’il invite.

Vous n’invitez pas des fascistes et leur dites : eh bien, je ne suis pas d’accord avec vous, mais je suis aussi apolitique, alors regardons des films d’art et d’essai ensemble. Et si vous le faites, soit vous sous-estimez le pouvoir dont vous disposez, soit vous en êtes pleinement conscient. Je ne sais pas quelle option est la plus inquiétante.

• Fatma Aydemir est chroniqueuse au Guardian Europe

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