Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsOalk autour du village de Thornton-le-Dale dans le North Yorkshire et le mot qui vient le plus à l’esprit est distingué. Situé en bordure du parc national des North York Moors, il possède le genre de chaumières qui rappellent de manière évocatrice les boîtes de chocolat. Un joli ruisseau coule lentement dans les rues pendant qu’un majestueux jeu de boules se joue au milieu de la splendeur endormie du terrain de boules local.Pourtant, tout n’est pas tout à fait comme il semble dans ce coin calme de l’Angleterre rurale. Des histoires ont émergé dans la presse locale d’une dispute amère entre certains résidents et des membres du conseil paroissial, un vote de défiance, de sombres affirmations selon lesquelles une greffière a été chassée de son travail et des grognements sur la façon dont l’herbe est coupée.C’est une histoire qui combine des arguments sur les cerisiers malades avec une profonde méfiance à l’égard des nouveaux arrivants, comme si Les Archers avait été croisé avec L’homme en osier.Depuis que Jackie Weaver a été informée qu’elle n’avait « aucune autorité ici », lors de la réunion Zoom du conseil paroissial de Handforth qui est devenue virale pendant le verrouillage, les projecteurs n’ont pas été si durement braqués sur le fonctionnement de la démocratie locale.Il y a quinze jours, un scrutin extraordinaire a été organisé pour déterminer si les villageois voulaient dissoudre le conseil paroissial et en élire un autre.Quelque 244 personnes ont voté, dont 180 en faveur de la dissolution et seulement 64 en faveur du conseil actuel. Cependant, le conseil paroissial a choisi de rejeter le résultat comme « antidémocratique », car seulement 16% de l’électorat du village a voté. »Les élections locales ont des taux de participation notoirement faibles », rétorque Sandra Bell, l’ancienne présidente du conseil paroissial. « Le fait est que 74% ont voté pour la motion. »carteSur YouTube, il est possible de voir une série de réunions du conseil paroissial de Thornton-le-Dale qui, presque en hommage à Handforth, ne semblent jamais aller au-delà des questions de procédure.La personne qui a filmé les réunions et les a mises en ligne est Janet Sanderson, une conseillère conservatrice locale du conseil du North Yorkshire et une résidente de Thornton-le-Dale.Elle a pris cette mesure, dit-elle, dans le but de freiner le mauvais comportement de certains conseillers paroissiaux, qui, selon elle, ont fait des déclarations calomnieuses pouvant entraîner des poursuites judiciaires. « S’ils voient que les films vont être publics », dit-elle, « ils pourraient arrêter de calomnier les gens en public. Ce serait drôle si ce n’était pas si destructeur et dommageable.Dans un effort pour échapper à l’attention de la caméra, certains conseillers paroissiaux ont pris l’habitude de cacher leur visage derrière des feuilles de papier.La présidente actuelle du conseil paroissial est Marguerite Markham, qui a remplacé Bell lors d’un coup d’État sans effusion de sang en mai. Dans une déclaration qu’elle a publiée à la suite du vote de défiance, elle a supplié les villageois « de venir parler au conseil avant d’aller dans la presse ou d’utiliser les réseaux sociaux pour critiquer le conseil ».Une réunion extraordinaire, convoquée le 18 juillet du conseil paroissial de Thornton-le-Dale, discute des résultats du scrutin paroissial. Photographie : YouTubeJe rencontre Markham à l’extérieur de l’épicerie de Moore, juste à côté de la place du village, où elle invite plusieurs de ses co-conseillers et partisans à critiquer leurs ennemis présumés auprès de la presse.Markham pense que Sanderson « a son peuple dans sa poche qu’elle veut diriger le conseil » et que Bell est de mèche avec elle. « C’est un mensonge absolu », dit Bell. « Je n’ai aucun contact avec Janet. »L’un des partisans de Markham est Dave Algar, 78 ans – peu ou pas des principaux protagonistes reverront 65 ans. Il soutient que Bell dirigeait une « dictature », tandis que Markham parle de Sanderson « lavant le cerveau » des villageois qui ont voté pour la dissolution.Ce genre de langage, qui convoque des images de goulags et de camps de concentration, n’est pas facile à concilier avec un organisme dont les attributions se limitent à l’entretien de la verdure du village, des potagers et du cimetière.Mais Algar affirme catégoriquement qu’il se bat pour protéger un mode de vie qui est menacé existentiellement par « quelques individus, dont la plupart ne sont dans le village que depuis quelques années ». »Débutants! » claque Markham, faisant une grimace désapprobatrice.Certaines personnes ont été activement hostiles. D’autres vous font savoir que vous ne pouvez jamais vraiment être « l’un des nôtres »Habitant de Thornton-le-DaleLa question des initiés et des étrangers est sous-jacente aux débats houleux sur la tonte de l’herbe. « Les gens qui viennent ici du sud et pensent qu’ils savent tout et veulent tout changer », précise Markham.En me promenant dans le village, je rencontre Ben Chaplin, un habitant de longue date qui déplore l’expansion de la population et aspire à des jours plus calmes, comme si la paisible verdure du village était devenue Piccadilly Circus.Plus loin, je rencontre une femme qui veut dissimuler son identité par peur des répercussions. Elle a déménagé à Thornton-le-Dale il y a plus de 15 ans, dit-elle, mais n’a jamais été pleinement acceptée. « Certaines personnes ont été activement hostiles. D’autres vous font savoir que vous ne pouvez jamais vraiment être « l’un des nôtres ».La tendance des sudistes à se déplacer vers le nord s’est intensifiée pendant la pandémie, lorsque le travail à distance a rendu la vie à la campagne plus viable. Il a fait grimper les prix des maisons, mais il a également attiré de nouveaux arrivants désireux d’aider dans le village.Il existe un groupe bénévole appelé le Hub qui s’occupe de la collecte des déchets et d’autres questions. Markham en parle comme s’il s’agissait d’une sinistre organisation entriste, quelque part entre Spectre et Invasion des voleurs de corps.«Ils veulent nous faire sortir», dit-elle. « Et maintenant, ils font partie du comité de la mairie et ils essaient de changer tout cela. Ce village il y a 30 ans était charmant. Tout le monde connaissait tout le monde. Tout le monde a aidé tout le monde. Maintenant, il y a une faille. »C’est tellement discriminatoire », répond Sanderson, « la façon dont ils demandent ‘depuis combien de temps êtes-vous dans le village?' »Bell, un ancien professeur de sciences, est ici depuis 40 ans et est mystifié par l’animosité. « Il y a une partie de moi qui pense : nous pouvons sûrement encore nous réunir et avoir une sorte de discussion sensée », dit-elle. « Mais je ne comprends pas d’où vient la colère. »
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