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Tout au long de son pontificat, François a cherché à créer une Église universelle plus inclusive, en regardant au-delà de l’Europe vers le clergé d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine pour occuper les plus hauts rangs de l’Église.
Le pape François a élevé samedi 21 ecclésiastiques venus des quatre coins du monde au rang de cardinal, affirmant que la diversité était indispensable à l’avenir de l’Église catholique.
Alors que le soleil brillait sur la place Saint-Pierre du Vatican, le pape de 86 ans a accueilli les nouveaux « Princes de l’Église », dont l’un pourrait un jour devenir le successeur du pontife actuel.
« Le Collège des cardinaux est appelé à ressembler à un orchestre symphonique, représentant l’harmonie et la synodalité de l’Église », a déclaré François, assis sous un dais devant les cardinaux rassemblés sur les marches de la basilique Saint-Pierre.
« La diversité est nécessaire ; elle est indispensable. Cependant, chaque son doit contribuer au projet commun », a déclaré le jésuite argentin.
Le choix des nouveaux cardinaux, qui comprennent des diplomates, des proches conseillers et des administrateurs, est étroitement surveillé comme une indication des priorités et de la position de l’Église.
L’un d’eux pourrait aussi un jour être élu par ses pairs pour succéder à Francis, qui a laissé la porte ouverte à sa démission si son état de santé le justifiait.
La cérémonie de samedi, connue sous le nom de consistoire, est la neuvième depuis que François a été nommé en 2013 à la tête des 1,3 milliard de catholiques que compte le monde.
Dix-huit des 21 nouveaux cardinaux ont moins de 80 ans et sont donc actuellement éligibles pour voter en tant que « cardinaux électeurs » lors du prochain conclave, lorsque le successeur de François sera décidé.
Tout au long de son pontificat, François a cherché à créer une Église universelle plus inclusive, en regardant au-delà de l’Europe vers le clergé d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine pour occuper les plus hauts rangs de l’Église.
Avec sa dernière liste de cardinaux, François s’est de nouveau tourné vers les « périphéries » du monde – là où le catholicisme se développe – tout en rompant avec la pratique consistant à promouvoir des archevêques de grands et puissants diocèses.