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jeu milieu des années 2010, j’ai travaillé dans un café d’une galerie d’art du sud de Londres. Chaque jour, je préparais quelques cafés, bavardais avec les clients et ramenais à la maison mon petit sac plein de bons pourboires. Ça sentait bon là-dedans aussi: comme du pain cuit au four et des anchois salés fraîchement sortis de la boîte. Et même si j’ai eu des boulots plus adaptés à mes vrais intérêts depuis, ce boulot de café était l’un de mes préférés, principalement à cause du pur loisir qu’il y avait. J’ai été payé plus ou moins comme je l’ai fait plus tard, en tant que rédacteur en chef d’un grand média. Mais j’étais détendu, tout le temps, et je ne vérifiais jamais mes e-mails.
Les jeunes femmes ont pris l’habitude d’appeler ces types d’emplois – comme des emplois peu exigeants mais suffisamment bien rémunérés, avec peu de passion personnelle – des «emplois de fille paresseuse». Le terme fait principalement référence à des emplois de bureau subalternes par opposition à l’industrie des services : des personnes sur des ordinateurs, envoyant quelques e-mails et rapportant à la maison un salaire confortable. Sur TikTok, le hashtag #lazygirljob compte actuellement environ 14 millions de vues, et l’ambiance est extrêmement ambitieuse. « J’adore mon travail de fille paresseuse », lit-on dans un message. « Je n’ai pas besoin de parler aux gens, je ne viens au bureau que deux fois par semaine. » « Moi à mon travail de fille paresseuse qui me permet de faire tout ce que je veux tant que je réponds aux e-mails et que tout reste propre », lit un autre. Les affiches semblent être à l’unanimité des femmes – je n’ai vu aucune preuve d’un hashtag « lazy boy jobs ». Peut-être que le concept selon lequel les hommes sont mieux payés pour faire moins n’est pas aussi nouveau ou intéressant. (De même, il n’y a pas d’équivalent masculin du phénomène « girlboss ».)
Alors que l’expression « travail de fille paresseuse » est peut-être relativement nouvelle, un sentiment anti-travail et anti-ambition couve depuis un certain temps déjà au sein de la génération Z (voir aussi : arrêter de fumer tranquillement). Ce sont les vingtenaires post-pandémiques qui ont passé leur adolescence à assister à l’ascension et à la chute de la girlboss, et, déçues par la culture de l’agitation et l’épuisement qui en résulte, préféreraient simplement ramener à la maison un salaire mensuel solide et profiter de la vie dans les paramètres possibles sous le capitalisme. À une époque où les industries créatives deviennent presque impossibles à pénétrer pour des pans entiers de la classe ouvrière, pourquoi ne pas simplement se concentrer sur une vie facile, tout en trouvant un sens et une satisfaction dans la vie en dehors du stress professionnel ?
C’est une attitude émergente largement étayée par des statistiques : selon une enquête de Workspace Technology, près de la moitié des membres de la génération Z quitteraient un lieu de travail s’ils n’avaient pas une « option de travail hybride ». Pendant ce temps, seulement 49 % des membres de la génération Z déclarent que le travail est au cœur de leur identité, contre 62 % des millennials. De nombreux messages #lazygirljob font écho à ce sentiment : « Réaliser à cet âge que je me fiche de construire une « carrière » ou de gravir les échelons de l’entreprise », lit-on. « Tout ce que je veux faire, c’est gagner le plus d’argent possible en travaillant le moins d’heures possible afin de pouvoir passer la majorité de mon temps avec ma famille à vivre ma vie à ma guise au lieu de passer 40 ans à travailler pour un patron qui paie ce qu’il paie. pense que c’est « juste ».
Regardez attentivement, et c’est un changement qui se reflète également dans la culture pop au sens large. Considérez les films et les émissions de télévision que les millénaires ont été nourris à la cuillère en grandissant : Sex and the City, Ugly Betty, Le diable s’habille en Prada, Legally Blonde. C’étaient des histoires de femmes de haut vol, stressées mais sexy qui osaient « tout avoir ». Une décennie ou deux plus tard, l’ambiance a considérablement changé. Les jeunes sont plus intéressés par des émissions comme Euphoria, The Last of Us et Sex Education, dans lesquelles la dynamique interpersonnelle est privilégiée par rapport à tout ce qui touche aux carrières. Les gens ont des emplois à l’écran, bien sûr, mais ce n’est plus la prémisse centrale de notre culture la plus aimée (bar, bien sûr, Succession, bien que ce ne soit pas de la propagande hustle). D’une certaine manière, il y a quelque chose de presque démodé, même des années 1950, dans cette approche du travail : les emplois servent à gagner de l’argent et à subvenir aux besoins de la maison, tandis que le véritable drame de la vie se déroule autour d’eux.
Les jobs de fille paresseuse ont évidemment un certain attrait (qui n’a pas envie de remplir quelques feuilles de calcul ennuyeuses pour une belle petite paie et des congés ?). Mais ils ne sont pas à la portée de beaucoup de gens. Il y a un privilège inhérent à pouvoir décrocher l’un de ces emplois, qui ne sont pas nécessairement accessibles à ceux qui n’ont pas fait d’études universitaires, par exemple, ou faciles pour ceux qui sont victimes de discrimination au travail ou de biais de recrutement.
Mais le fait que les soi-disant emplois de filles paresseuses soient devenus des aspirations est une évolution intéressante. S’il est profondément déprimant que vivre de nos passions devienne pratiquement impossible pour beaucoup de gens, tout éloignement de nos carrières devant être toute notre identité ne peut être qu’une bonne chose. Ou, du moins, le meilleur de deux maux.
En effet, l’époque où l’on demandait aux gens : « Alors, qu’est-ce que tu fais ? » pourrait enfin être terminé. Peut-être que nous nous rapprochons un peu plus de quelque chose comme « Alors, qu’est-ce que tu fais en dehors du travail ? Dans quoi êtes-vous?
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Daisy Jones est un écrivain, éditeur et auteur de All The Things She Said
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