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La république russe de Tchétchénie a interdit la musique de danse qu’elle juge trop rapide ou trop lente, dans le but d’étouffer l’influence occidentale « polluante » sur la région conservatrice à majorité musulmane.
Musa Dadayev, le ministre de la Culture, a déclaré que « toutes les œuvres musicales, vocales et chorégraphiques doivent correspondre à un tempo de 80 à 116 battements par minute » pour que la musique soit « conforme à la mentalité et au sens du rythme tchétchènes », selon l’agence de presse russe. Tass.
« Il est inadmissible d’emprunter la culture musicale à d’autres peuples », a déclaré Dadayev. « Nous devons apporter au peuple et à l’avenir de nos enfants l’héritage culturel du peuple tchétchène. Cela inclut tout l’éventail des normes morales et éthiques de la vie des Tchétchènes.»
Selon les médias russes, Dadayev a fixé au 1er juin la date limite aux artistes de la région pour réécrire toute musique non conforme à la règle.
La loi criminalise en effet la plupart des genres de musique dance moderne généralement joués dans les clubs du monde entier, comme la house, la techno, le dubstep ou la drum’n’bass. Certains hip-hop et rap, qui sont généralement joués à des vitesses comprises entre 60 et 140 battements par minute, pourraient en théorie encore bénéficier du « sens du rythme » tchétchène traditionnel que le régime du leader autoritaire Ramzan Kadyrov veut préserver.
La musique traditionnelle tchétchène comprend khalkaran yish – chants instrumentaux utilisés pour accompagner les danses, les processions et les courses de chevaux – et des ballades épiques et héroïques connues sous le nom de illisible ouais. Ils peuvent être accompagnés boui le dechig-pondarun instrument à trois cordes semblable au russe balalaika.
La Tchétchénie, dans la région du Caucase du Nord en Europe de l’Est, a été critiquée à plusieurs reprises ces dernières années par les organisations de défense des droits de l’homme pour sa violente persécution des minorités sexuelles. Le gouvernement tchétchène a nié ces allégations, affirmant qu’il n’y avait pas d’homosexuels en Tchétchénie et que ceux qui existaient seraient expulsés par leurs propres familles.