Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsJa nuit de la fin du monde, j’étais dans une salle de quilles d’un centre commercial linéaire de la banlieue de Montréal, en train de lancer des grèves avec d’autres amis Témoins de Jéhovah. Des activités saines étaient le seul moyen de refroidir notre sang chaud d’adolescent. Si nous n’étions pas au bowling, nous étions à des soirées chaperonnées dans un sous-sol sans alcool ou à des sorties au cinéma pour regarder des films qui ne contrevenaient pas aux lois de Dieu.Cette nuit d’été dans les ruelles, j’ai commis l’erreur d’appeler un autre jeune homme beau. Mes amis m’ont entendu mais n’ont rien dit. Pour les Témoins, être queer est une abomination. J’avais caché ma queerness avec succès pendant des années, étouffant mes désirs et mon identité pour avoir une chance de vivre éternellement sur une terre paradisiaque.Mais la nouvelle passe vite dans une communauté religieuse fermée. Quelques semaines plus tard, l’ancien président de notre congrégation m’a appelé au téléphone et m’a demandé si j’étais « un homosexuel » et si j’avais l’intention de vivre comme un seul, comme si les deux pouvaient être séparés. Avais-je l’intention de tourner le dos à Jéhovah et de décevoir ma famille, ma communauté, mon créateur ? Je n’avais pas vraiment le choix. J’ai composé ma lettre de dissociation et je l’ai déposée dans la boîte aux lettres. C’était rempli de chagrin, d’incertitude et d’une sorte de pouvoir, mais je ne me souviens pas beaucoup de ce que j’ai écrit et je n’en ai pas gardé de copie.Conformément aux règles, la communauté des Témoins m’a rapidement évitée et l’a fait au nom de l’amour. Cela comprenait la plupart de ma famille. Ils ont estimé que l’expulsion m’encouragerait à retourner dans la congrégation, mais je ne suis jamais devenu hétéro par magie et je n’ai plus jamais mis de costume de réunion. Du point de vue des Témoins, les conditions de mon exil étaient improductives. De mon point de vue, c’était simplement une punition cruelle. Pendant la majeure partie des deux décennies qui ont suivi ma dissociation, j’ai supposé que l’expérience était en toute sécurité dans mon passé, sur la base d’un récit communément accepté concernant le fait de quitter un groupe de contrôle élevé : une fois que vous êtes sorti, vous êtes sorti. Mais j’apprendrais plus tard que ce point de vue était trop simpliste pour expliquer les effets de la chute de la grâce de Jéhovah.FPendant des années, des amis ont entendu des extraits de mon histoire et ont été frappés par les aspects surréalistes de la vie en tant que Témoin de Jéhovah. Comment ça, vos jouets Schtroumpfs étaient démoniaques et vous avez dû les détruire ? Que voulez-vous dire par le fait que vous pouviez accepter un cadeau d’anniversaire tant que ce n’était pas le jour de votre anniversaire ? Croyez-vous vraiment que tous vos camarades de classe mourraient d’une mort ardente à Armageddon, mais parce que vous étiez aucune partie du monde, tu survivrais et tu devrais enterrer les corps ? Ces choses ne me semblaient pas étranges quand je grandissais.Le magazine Watchtower. Photographie : Jeff Blackler/Rex/ShutterstockCes mêmes amis m’ont demandé quand j’allais écrire sur tout cela. J’étais trop intimidé par la perspective de commencer un mémoire, alors j’ai travaillé une partie de l’histoire dans des romans. Pendant ce temps, j’ai continué à être témoin des dommages causés par les politiques de JW, que ce soit en matière d’évitement, d’éducation, de transfusions sanguines, de traitement des femmes (épouvantable, au cas où vous vous poseriez la question) ou de non-protection des enfants contre les abus sexuels. Il reste impossible d’être un témoin queer ou trans.Les conséquences du départ des Témoins de Jéhovah sont un état intermédiaire déroutant qui peut durer des années. Il peut être particulièrement difficile de comprendre la vie à l’extérieur si vous n’avez pas de carrière ou l’éducation qui la rend possible. La plupart des Témoins de Jéhovah n’ont pas de diplôme, car le groupe décourage de les poursuivre. Pourquoi auriez-vous besoin de l’université alors que vous étudiez la Bible ? Pourquoi essayer une carrière alors que le monde est sur le point de finir ? Je suis un écrivain et un enseignant dont la plus haute distinction académique est un diplôme d’études secondaires, et ce n’est que récemment que je me suis senti à l’aise pour l’admettre.Mon point de basculement a eu lieu en 2018, lorsque deux de mes anciens amis JW sont décédés à cause de la consommation de substances liée à leur évitement. Le premier enterrement était pour Stephen, qui s’est bu à mort. Il avait été DJ, alors moi et ses autres amis incroyants nous sommes réunis dans une boîte de nuit pour célébrer sa vie, celle que les Témoins lui avaient volée. Nous avons versé notre chagrin dans des discours sur la piste de danse. Les Témoins appellent tous les non-membres mondain et décrivez-les comme indifférents, haineux et égoïstes, mais il est révélateur que la famille mondaine de Stephen ait tenu un mémorial alors que sa famille de sang ne l’a pas fait. Qui savait que les apostats sataniques pouvaient être si aimants ?Quelques mois plus tard, les Témoins de Jéhovah ont présidé les funérailles de mon ami Ian, ce qui signifiait que personne ne parlait de qui il était vraiment – juste des platitudes sur la venue nouveau système.Les Témoins de Jéhovah, comme de nombreux groupes millénaristes, utilisent la peur du cataclysme pour soumettre leurs membres. Ils ont affiné ces techniques pendant la pandémie, transformant le virus en signe que la fin est proche – la peste étant l’un des quatre cavaliers de l’apocalypse – poussant les Témoins plus profondément dans une mentalité de bunker. De chez eux, ils tendent la main aux anciens membres avec des messages on vous l’avait dit. Au début de la pandémie, j’ai reçu une lettre par la poste m’incitant à entrer en contact avec ma congrégation locale – preuve que Jéhovah pouvait m’avoir longtemps après mon départ.Une partie de mes efforts pour résister à ces messages consistait à redéfinir le vocabulaire de l’armageddon afin que je puisse le dissocier des fausses apocalypses et l’appliquer à une vraie : la catastrophe climatique actuelle.À l’époque où je frappais aux portes du magazine Watchtower, je me hérissais si quelqu’un me disait que j’appartenais à une « secte », et jusqu’à récemment, j’évitais d’utiliser le mot de peur qu’il manque de nuance. Dans son livre Cultish, Amanda Montell explique pourquoi la « secte » et le « lavage de cerveau » sont des « clichés qui mettent fin à la pensée » similaires à ceux que les chefs de secte déploient comme « des panneaux d’arrêt sémantiques pour rejeter à la hâte la dissidence ». En d’autres termes, ces mots invoquent des stéréotypes qui conduisent à une simplification excessive. Montell préfère le mot « sectaire », car il peut être appliqué à un langage manipulateur utilisé par un nombre quelconque de personnes ou de groupes. Je suis d’accord qu’il y a plus de nuances, mais maintenant je n’ai plus peur d’utiliser le mot « culte » quand il s’applique. En fin de compte, je pense qu’il est plus important d’écouter les expériences des Témoins anciens et sortants que de cocher des cases sur une liste de contrôle secte ou non secte.La littérature des Témoins de Jéhovah est distribuée dans la rue. Photographie : Mark Waugh/AlamyAvec l’aide de mes amis, de ma famille et de mon éditeur, j’ai commencé à m’écrire plus loin du groupe. J’ai abordé chaque essai que j’ai écrit comme une lettre de rupture à Jéhovah. J’ai écrit pour Stephen et Ian, et pour ceux d’entre nous qui étaient sur la piste de danse ce soir-là.En lisant le travail d’anciens témoins de Jéhovah, dont Joy Castro, Amber Scorah, Joy Notoma et Ali Millar, j’ai commencé à comprendre les raisons systémiques pour lesquelles il existe si peu de mémoires d’anciens Témoins de Jéhovah. Parce que les anciens Témoins sont rejetés en tant qu’apostats dangereux, il leur est difficile, voire impossible, de mener les recherches familiales que les mémorialistes devraient normalement être capables de faire. L’ex-JW peut avoir peur de rompre davantage des relations ténues avec des membres de la famille pratiquants qui leur parlent encore, dont certains enfreignent les règles pour le faire. Dix minutes après le début de ma première session avec un éducateur de récupération de culte, nous avons découvert notre…
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