Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsDe nombreuses femmes australiennes se souviennent encore d’une époque où elles n’avaient pas leur mot à dire sur la manière dont elles accouchaient. Lorsqu’ils devaient suivre les instructions d’un médecin (généralement un homme) leur expliquant la meilleure façon de procéder.Les effets systémiques du sexisme et du fait que ceux au pouvoir pensaient qu’ils connaissaient mieux ont vu les femmes exclues des rôles de prise de décision politique et de leadership. Nous étions soumis aux politiques élaborées en notre absence.Alors que la médicalisation de l’accouchement dans les hôpitaux s’est accrue au XXe siècle, les femmes aborigènes et insulaires du détroit de Torres ont été encore plus négligées et ont ressenti toute la force de ces politiques et lois. Nous avons été séparés, relégués dans des « quartiers noirs », nos pratiques culturelles rejetées et les bébés retirés à leurs mères.Nos bébés continuent de naître avec un poids insuffisant et nos femmes vivent en moyenne huit ans de moins que les femmes non autochtones.Cependant, récemment, des programmes nationaux d’accouchement dirigés par des aborigènes ont permis aux femmes aborigènes et insulaires du détroit de Torres de déterminer comment et où elles accouchent. Le résultat a considérablement amélioré les résultats en matière de santé des femmes et des bébés aborigènes et insulaires du détroit de Torres.En tant que mère et ancienne infirmière, je ne peux imaginer une meilleure illustration de la manière dont la voix des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres, inscrite dans la constitution, améliorera la santé et le bien-être de nos peuples.En tant que fier Narrunga Kaurna et professionnel de la santé, j’ai passé ma carrière à œuvrer pour que nos citoyens aient leur mot à dire sur leurs soins de santé. Je plaide depuis longtemps en faveur d’une élaboration de politiques australiennes ancrées dans les modes de connaissance, d’être et d’action des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres.L’autonomisation et l’autodétermination sont essentielles à une approche holistique visant à améliorer la santé et le bien-être de nos communautés.Heureusement, au cours des dernières décennies, les femmes ont été à l’avant-garde de l’élaboration des politiques, et nous avons assisté à de bien meilleures expériences et résultats en matière de grossesse et d’accouchement, car les femmes ont leur mot à dire dans leur accouchement. En Australie, nous avons constaté une diminution des taux de mortalité maternelle et infantile au cours de la dernière décennie.Pourtant, cela ne s’applique pas toujours aux femmes et aux bébés aborigènes et insulaires du détroit de Torres. Nos bébés continuent de naître avec un poids insuffisant et nos femmes vivent en moyenne huit ans de moins que les femmes non autochtones. Les choses s’améliorent dans ce domaine, mais trop lentement pour combler le fossé.Nos programmes d’accouchement dans le pays (BiOC) de l’Institute for Urban Indigenous Health (IUIH) de Meanjin (Brisbane) ramènent les modes d’accouchement traditionnels. Pour nos peuples, l’accouchement englobe la santé spirituelle et physique de la mère, du bébé et de la famille. Donner naissance a toujours été un processus de cérémonie et d’appartenance culturelle.… Cela revient à l’autonomisation. Les femmes comprennent l’importance de l’autodétermination.Dans notre rapport de campagne Close the Gap 2022, nous avons signalé qu’en cinq ans, ce programme a entraîné une réduction de 50 % des naissances prématurées de nos bébés et a considérablement réduit le nombre de bébés nés avec un faible poids à la naissance et les admissions dans les unités néonatales. Cela prouve qu’il est possible d’obtenir de meilleurs résultats en matière de santé lorsque les mères bénéficient d’un soutien global et culturellement sûr tout au long de leur grossesse, ainsi que pendant et après la naissance de leur bébé.Les programmes nationaux d’accouchement dirigés par des Autochtones prouvent à quel point il est important pour les mères de se sentir en confiance, en sécurité, respectées, d’avoir leur mot à dire et de choisir.Ces réussites locales montrent qu’une voix offrira l’occasion de diffuser et de traduire ces réussites à l’échelle nationale.Il y a eu une reconnaissance mondiale des avantages de l’écoute des divers besoins et des limites du contrôle descendant. Dans le secteur de la santé, il s’agit de réforme structurelle. La plupart des professionnels de la santé s’accordent désormais sur le fait que les résultats pour les patients sont meilleurs lorsque les gens sont consultés et impliqués dans leur propre santé.C’est ce que la voix offre à notre peuple.À la base, la voix remet en question une culture dans laquelle les peuples non autochtones « savent ce qu’il y a de mieux pour nous ». Au lieu de cela, nos façons de connaissance, êtreet faire serait pris en compte lors de la discussion et de la rédaction des politiques et des lois.La voix est aussi une question de responsabilité. L’Accord national pour combler l’écart en fournit un exemple frappant.Nous sommes tellement habitués à entendre la même chose à plusieurs reprises, que seules quelques cibles sont sur la bonne voie, et certaines d’entre elles sont loin d’être sur la bonne voie. Les aborigènes, les insulaires du détroit de Torres et les non-autochtones se demandent si cela apporte quelque chose ? Est-ce que ça sert à quelque chose ?Le récent projet d’examen par la Commission de la productivité des progrès accomplis dans la lutte contre l’écart nous a révélé où se trouvent les fissures. Les points clés soulignent également avec force la nécessité de se faire entendre.La voix au Parlement expliquée en moins de deux minutes – vidéoLa représentation régionale sera au cœur de la voix parce que nos peuples sont divers et ont des besoins divers. Cela pourrait assurer l’équité, répondre aux besoins uniques de chaque personne et créer la possibilité de mettre fin aux approches universelles et inutiles.Cela revient donc à l’autonomisation. Les femmes comprennent l’importance de l’autodétermination, car si nous comprenons comment fonctionne le sexisme, nous savons comment fonctionne le racisme systémique.J’exhorte tous les Australiens à voter oui le 14 octobre afin que nous puissions faire en sorte que les succès de programmes tels que l’accouchement soient conformes aux normes nationales plutôt qu’à l’exception. J’ai travaillé en étroite collaboration avec le professeur Judith Dwyer et le professeur Fiona Stanley pour écrire cet article. Nous faisons partie d’un solide réseau de professionnels de la santé et je reconnais leur contribution exceptionnelle à l’amélioration des résultats de santé des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres. La professeure adjointe Janine Mohamed est une femme Narrunga Kaurna d’Australie du Sud. En tant qu’ancienne infirmière, Janine a travaillé pendant de nombreuses années dans le secteur de la santé contrôlé par la communauté autochtone. Janine est la PDG du Lowitja Institute – le seul institut national de recherche en santé contrôlé par la communauté aborigène et insulaire du détroit de Torres d’Australie.
Source link -57