Customize this title in french L’Inde n’est pas Modi, nous l’avons déjà dit. J’aimerais encore y croire.

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsChaque Indien musulman connaît la pause : le moment où un autre Indien, généralement un Hindou, entend votre nom, attend quelques secondes, puis, avec un front plissé ou un pas en arrière, agit surpris et confus que vous aussi soyez Indien. . L’implication est une suspicion, comme si nous étions des Indiens avec un astérisque – ou pire, comme si nous n’étions pas du tout des Indiens.J’ai rencontré cette réaction lors de soirées littéraires à New Delhi, où les invités se saluent avec des baisers aériens, ainsi que pendant mes heures de bureau à Ann Arbor, Michigan, lorsque plus d’un étudiant hindou américain a exprimé sa surprise que moi – un Pakistanais, ils supposaient à tort qu’ils se souciaient tellement de l’Inde.L’expérience est épuisante, mais elle n’est pas nouvelle. Mon père est passé par là en grandissant en Tanzanie, tout comme son père en Inde. Mais aujourd’hui, les présomptions sur l’identité indienne semblent s’être encore rétrécies, et l’homme responsable, le Premier ministre Narendra Modi, reçoit un accueil tapis rouge à Washington, DC, avec un dîner d’État et un discours lors d’une session conjointe du Congrès.L’Inde était une fois de plus acceptante, plus tolérante. C’est ce que nous, les musulmans indiens, disons, surtout quand les hindous sont là. Quel autre choix avons-nous ?Et dans une certaine mesure, c’est vrai. Il y a très longtemps, en 2005, j’ai travaillé sur la campagne pour empêcher Modi d’entrer aux États-Unis. Ce qui me frappe dans cette campagne maintenant, c’est à quel point c’était facile.Lire: Les dissidents indiens en ont assez de l’Amérique louant ModiIl y a dix ans, je pouvais à peine convaincre une douzaine de membres de la Chambre des représentants, démocrates ou républicains, de signer une lettre exprimant leur inquiétude pour les prisonniers politiques à Bahreïn. Mais, au moins en 2005, ce n’était pas si difficile de critiquer Modi, car l’Inde, m’ont dit des responsables du Département d’État, n’est pas Modi. Cela n’a jamais été Modi, et cela ne pourra jamais être Modi.J’ai adoré cette ligne. Je l’ai utilisé tout le temps. Et j’y ai cru. Mais aujourd’hui, que cela nous plaise ou non, l’Inde est Modi, et les États-Unis sont en partie à blâmer, car Modi sait que quoi qu’il fasse, il recevra une étreinte chaleureuse ici.Depuis que Modi est devenu Premier ministre en 2014, des musulmans indiens ont été attaqués – et dans certains cas tués – pour avoir fait ce qui suit : manger du bœuf, assister à des festivals hindous, tomber amoureux d’un hindou, publier sur les réseaux sociaux, vendre des légumes, « causer » COVID-19, ne représentant pas l’hymne national indien, priant à l’intérieur d’une mosquée, priant à l’intérieur de leurs maisons, donnant à leur enfant un nom musulman, manifestant, conduisant et portant ce qu’ils veulent.D’ici 2050, l’Inde aura la plus grande population musulmane du monde, dépassant l’Indonésie, et pourtant c’est une communauté en péril. Les conditions en Inde ont été comparées à celles des pays se préparant au génocide. Les extrémistes ont ouvertement appelé à tuer des musulmans par millions, et des agents politiques se vanter sur Twitter lorsque des maisons musulmanes sont détruites par les bulldozers du gouvernement. L’Inde est également en tête du monde en matière de fermetures d’Internet, a réprimé les journalistes à un rythme alarmant et continue d’accorder l’impunité à ceux qui attaquent les chrétiens, les dalits, les adivasis et d’autres groupes marginalisés.Plus tôt ce mois-ci, dans l’État d’origine de Modi, le Gujarat, un Dalit aurait été attaqué par des hindous de la caste supérieure parce qu’il portait des vêtements élégants et des lunettes de soleil. Il y a quelques jours, également au Gujarat, des musulmans ont été fouettés en public pour avoir protesté contre la destruction d’un sanctuaire islamique. En fait, jusqu’à 90 % des crimes de haine en Inde depuis 2009 se sont produits après l’arrivée au pouvoir de Modi. Malgré tout cela, ou peut-être à cause de cela, Modi est désormais le leader le plus populaire au monde, avec un taux d’approbation de 76 % en Inde.Lire : L’hindouisation de l’Inde est presque terminéeModi est aussi aimé en Amérique. Peu de temps après être devenu Premier ministre, il s’est adressé à une foule à guichets fermés d’environ 20 000 personnes au Madison Square Garden. Après avoir obtenu son deuxième mandat, il s’est adressé à 50 000 personnes à Houston. Selon certaines estimations, il a reçu la plus grande réception de tous les dirigeants étrangers aux États-Unis, à l’exception du pape, et selon une étude du Carnegie Endowment for International Peace, près de 70 % des Hindous américains contre environ 20 % des Indiens musulmans américains. — prend en charge Modi.De nombreux partisans de Modi, comme les partisans de Trump, sont connus pour être tapageurs, c’est un euphémisme. Les participants à une célébration de la fête de l’indépendance de l’Inde en Californie l’année dernière ont qualifié les manifestants qui tentaient d’attirer l’attention sur la discrimination religieuse en Inde de « musulmans stupides », saisissant et brisant leurs pancartes. Dans le New Jersey la même année, des hindous ont conduit un bulldozer – un symbole de la haine anti-musulmane en Inde – à travers la ville d’Edison, dominée par les Indiens, avec une photo de Modi apposée dessus.Ces jours-ci, lorsque j’assiste à une réunion sociale et que je vois un autre Amérindien présent, je marche souvent de l’autre côté de la pièce. Suis-je excessif et injuste ? Bien sûr. Mais je me suis lassé de penser que j’aurais peut-être besoin de dissimuler des parties de moi-même pour être aimé et accepté par d’autres Indiens.Je suis né en Californie d’immigrants gujarati d’Afrique de l’Est. En 2002, j’ai voyagé au Gujarat en tant que membre du corps militaire avec l’American India Foundation pour travailler avec une ONG à Ahmedabad. C’était la première fois qu’un membre de ma famille visitait notre patrie ancestrale.Douze jours après mon arrivée, un train transportant des volontaires hindous a pris feu dans la ville de Godhra, au Gujarat, entraînant ce que le savant Ashutosh Varshney appelle le « premier pogrom sanglant de l’Inde indépendante ». Plus de 1 000 personnes ont été tuées, la plupart musulmanes.Je n’oublierai jamais, quelques jours après le début du pogrom, avoir vu une femme hindoue âgée, le dos voûté, jeter une brique sur un restaurant musulman, en faisant toujours très attention à ne pas nuire au restaurant hindou juste au-dessus. Lorsqu’un groupe de garçons hindous l’a vue se débattre, ils ont couru à son aide, lui offrant de l’eau et des biscuits pour qu’elle puisse maintenir son endurance et continuer à détruire la propriété musulmane.Cette tendresse, cet amour, cette compassion – je ne savais pas comment y donner un sens, surtout lorsqu’ils étaient combinés avec des incendies, des pillages et des meurtres.La complicité de Modi dans la violence est la partie facile de cette histoire. Ce dont parlent beaucoup de musulmans indiens, surtout quand les hindous ne sont pas là, c’est ceci : pourquoi si peu de nos amis hindous, que nous aimions autrefois, se sont levés pour nous ?Dans les décennies qui ont suivi le pogrom, je peux compter sur une main le nombre d’amis hindous américains qui ont tendu la main pour reconnaître ce que j’ai vécu en Inde. Beaucoup d’amis hindous de mes parents à Sacramento, en Californie, où ils vivent, ont cessé de leur parler après que j’ai commencé à critiquer Modi. Je sais que mes parents sont fiers de mon travail. Je sais aussi que leurs amis leur manquent.Alors que Modi visite l’Amérique, j’aimerais être encore membre du personnel du Congrès, ne serait-ce que pour avoir la chance d’informer les élus cette semaine pour leur rappeler le pouvoir qu’ils ont sur l’Inde.De 2011 à 2015, j’ai vécu et rapporté depuis un ghetto musulman à Ahmedabad pour un livre que j’écris sur le pogrom de 2002 et ses conséquences. Lorsque j’interviewais des responsables du gouvernement du Gujarat et du cercle restreint de Modi, ils étaient tellement épris de parler à un Américain qu’ils ignoraient mes questions et ne prenaient même pas la peine de me demander mon nom. Après m’être rencontrés en personne, certains me chassaient de leur bureau dès qu’ils apprenaient que j’étais musulman. Mais beaucoup d’autres me suppliaient de rester, insistant pour que je leur dise tout ce que j’ai jamais entendu sur l’Inde à Washington.C’est la chose curieuse à propos de Modi : en Inde, c’est…

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