Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsÉcrire sur la voix autochtone au parlement a été un défi, mais je suis content de l’avoir fait. Je voulais couper à travers le bruit – ne serait-ce que pour moi-même.J’ai eu une enfance formidable, grâce à ma famille et à ma communauté. Ma ville natale de Derby en Australie-Occidentale était à peu près à moitié aborigène et je suis lié à beaucoup. Je savais que le racisme existait, mais je ne le comprenais pas vraiment. Ma famille a férocement protégé ma jeunesse et mon innocence, mais je ne pouvais pas être protégé pour toujours.J’ai dû quitter Derby pour obtenir une éducation pour une vie meilleure et, plus important encore, pour aider à faire changer les choses pour notre peuple. Dès que je suis parti, j’ai découvert à quoi ressemblait vraiment la vie en Australie, et depuis, j’essaie de faire ce que je peux pour améliorer les choses de l’intérieur du système.Beaucoup comme moi se sont poussés avec le soutien d’un foyer aimant à obtenir les premiers diplômes universitaires dans nos familles. Nous avons occupé des postes de direction et dirigé des organisations et des entreprises, mais nous aspirons toujours à la maison et revenons quand nous le pouvons.Guide rapideQuelle est la voix autochtone au parlement et comment cela fonctionnerait-il?MontrerQue s’est-il déjà passé ?Le gouvernement albanais a posé la question référendaire : « Une proposition de loi : modifier la Constitution pour reconnaître les Premiers Peuples d’Australie en établissant une voix aborigène et insulaire du détroit de Torres. Approuvez-vous cette proposition de modification ? » Le Premier ministre a également suggéré que trois phrases soient ajoutées à la constitution :Il y aura un organisme qui s’appellera la voix des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres.La voix des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres peut faire représentations auprès du Parlement et du gouvernement exécutif du Commonwealth sur des questions relatives aux peuples aborigènes et insulaires du détroit de Torres;Le Parlement, sous réserve de la présente Constitution, a le pouvoir de légiférer sur les questions relatives à la voix des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres, y compris sa composition, ses fonctions, ses pouvoirs et ses procédures.Comment cela fonctionnerait-il ?La voix serait en mesure de faire des recommandations au parlement et au gouvernement australiens sur des questions relatives au bien-être social, spirituel et économique des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres.La voix serait en mesure de déposer un avis officiel au parlement et un comité parlementaire examinerait cet avis. Mais le rapport de co-conception de la voix a déclaré que tous les éléments seraient non justiciables, ce qui signifie qu’il ne pourrait pas y avoir de contestation judiciaire et qu’aucune loi ne pourrait être invalidée sur la base de cette consultation.Comment serait-il structuré ?Le rapport de co-conception recommandait que la voix nationale compte 24 membres, dont deux de chaque État, le Territoire du Nord, ACT et le détroit de Torres. Cinq autres membres représenteraient les régions éloignées et un membre supplémentaire représenterait les insulaires du détroit de Torres vivant sur le continent.Les membres auraient un mandat de quatre ans, la moitié des membres étant déterminée tous les deux ans.Pour plus de détails, lisez notre explicatif ici.Photographie : Lukas Coch/AAPMerci pour votre avis.Hors de vue, hors de l’espritBeaucoup de membres de notre famille n’ont pas fait le même voyage dans le monde blanc. Ils restent parce qu’ils veulent être sur Country, ou parce qu’ils n’ont pas vraiment le choix de partir, même s’ils le veulent, souvent parce qu’ils ont des familles à s’occuper. Je les envie et ils me manquent.Mais nos gens qui restent dans la communauté signifient « loin des yeux, loin du cœur » pour la majorité des Australiens. La plupart des Australiens n’apprécient pas vraiment la bureaucratie contrôlant tous les aspects de nos vies. Ma communauté traite avec une bureaucratie qui suit les ordres des gouvernements dans les villes. Ces bureaucraties sont supervisées par des politiciens, dont beaucoup s’intéressent à ce qui les fait élire, et non à ce que demandent les Autochtones en première ligne.Ensuite, il y a les bureaucrates de carrière qui connaissent peut-être une chose ou deux sur nous, mais peu sont assez courageux pour défier le système, et même ils ne nous écoutent pas vraiment. Ils n’abordent pas les problèmes d’une manière qui s’appuie efficacement sur les connaissances de ceux qui sont venus dans la communauté avant eux. Puis, tout comme les politiciens, ils partent – y compris les noirs. Je reconnais les peuples autochtones au gouvernement qui essaient, mais ils se font aussi marteler en essayant de tout résoudre et de travailler dans un système qui n’est pas conçu pour notre peuple.Je connais le défi. J’ai essayé et j’essaie toujours de faire ce que je peux. Nous sommes si nombreux à le faire. Nous entendons des choses comme : « Avez-vous essayé cela ? … Je pense que tu devrais faire ça. Les gens sont bien intentionnés, mais c’est comme se cogner la tête contre un mur de briques. Nous ont essayé, nous sont en essayant. Il y a eu des enquêtes, des commissions royales et d’innombrables rapports.Il semble que nous ne soyons pas urgents ou prioritaires jusqu’à ce que les choses empirent sérieusement. Ensuite, nous devenons le problème du jour jusqu’à ce qu’une solution de fortune étayée par un système non autochtone satisfasse les médias, qui satisfont les gens, qui satisferont les politiciens. Le pansement tombe lorsque les gens ne regardent pas, car il n’y a jamais de solutions à long terme qui vont au-delà de ce que le bureaucrate ou le politicien de l’époque pense être une bonne idée.Je sens que les gens veulent savoir ce qui fonctionnera vraiment maintenant. J’ai l’impression que les Australiens en ont assez d’entendre parler de notre douleur, d’apprendre comment ce pays nous a mal traités pendant des centaines d’années.Le pouvoir appartient au peuple, pas aux politiciensCes gens d’Uluru ont tout compris.Changer la constitution. Donnez-nous notre voix. Ce sera bon pour cette nation. Nous avons découvert où se trouve le véritable pouvoir – le peuple, pas les politiciens. Nous devons faire appel au peuple australien. Nous devons tous être courageux et essayer quelque chose de jamais essayé auparavant. Et ce n’est que le début de la réponse du cœur à la déclaration d’Uluru.Je comprends pourquoi certains préfèrent s’accrocher aux anciennes méthodes auxquelles ils sont habitués.Je demande aux gens d’essayer de ne pas rester bloqués sur des mensonges, des écrans de fumée et la sélection et le choix des faits. Et à ceux qui disent qu’une voix au parlement est « raciste » – nous savons ce qu’est le racisme, nous pouvons vous raconter quelques histoires…Tout ce que nous demandons, c’est que vous nous écoutiez, la majorité des Australiens autochtones qui ont fait le travail et qui sont d’accord là-dessus. Oui, il y a des Australiens autochtones qui ne sont pas d’accord et ne seront pas convaincus, mais pour ceux qui veulent en savoir plus, c’est le travail – avoir des conversations d’une manière culturellement sûre. Cela prendra du temps, comme pour tous les Australiens. Nous devons continuer à parler et le faire en toute sécurité.Faites une pause, riez, prenez soin de votre liyan (votre bien-être). Pensez à la façon dont nous peut faire cela, pourquoi nous devrait faites ceci, et écoutez ce que votre cœur vous dit est la bonne chose à faire. Charles Prouse est un homme Nyikina du Kimberley, en Australie occidentale. Il a plus de 20 ans d’expérience dans les affaires autochtones, travaillant avec les gouvernements étatiques et fédéraux et dans les secteurs à but non lucratif et privé. Il a été le premier Autochtone à siéger au conseil d’administration de la Benevolent Society et est président de l’Aurora Education Foundation. On the Voice to Parliament est son premier livre
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