Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words »Comment construire une vie” est une chronique d’Arthur Brooks, abordant les questions de sens et de bonheur. Cliquez ici pour écouter sa série de podcasts sur tout ce qui touche au bonheur, Comment construire une vie heureuse.UN cher ami du mien que j’ai récemment perdu a passé la majeure partie de sa vie près de la rivière Severn dans le Maryland. Le Severn est techniquement un « estuaire de marée » – une entrée saumâtre au large de la baie de Chesapeake, où l’eau salée se mélange à l’eau douce. « C’est la rivière la plus humaine », m’a dit un jour mon ami. « Il a la salinité précise des larmes humaines. »Que la Severn en soit une ou non, une rivière de larmes pures sonne comme une scène d’une tragédie grecque. Mais pour mon ami, c’était une juxtaposition mystique et magnifique – qu’une signature de chagrin accompagnerait la splendeur de la nature. Pleurer aussi est une contradiction. Il peut accompagner le chagrin le plus profond ou la joie la plus profonde. Cela peut être une réponse à la colère et à la frustration ou à une poésie trop belle pour les mots.En tant que tel, les pleurs sont souvent considérés comme l’expression d’une émotion sauvage. Mais c’est encore une autre contradiction : en fait, pleurer peut être un outil puissant pour apprivoiser nos sentiments, pour maintenir une profonde équanimité dans notre vie émotionnelle. Cela peut apporter l’équilibre, la paix et, peut-être même, une touche divine.Cpleurer est très commun, et essentiellement humain. Bien que de nombreuses espèces crient en détresse pour signaler un besoin d’aide, seuls les humains pleurent, avec des larmes, pour des raisons émotionnelles et non à cause d’une irritation oculaire. Comme le psychologue néerlandais Ad Vingerhoets l’a relaté dans ses recherches, deux déclencheurs de pleurs négatifs sont extrêmement constants d’une population et d’une culture à l’autre : l’impuissance et la perte.A lire : Pourquoi on pleure dans les avionsParfois, cependant, nous pleurons de joie. Les chercheurs trouvent cela déconcertant, car il semble contre-intuitif que nous répondions à des émotions extrêmement positives par une expression négative. De nouvelles recherches menées dans plusieurs pays ont révélé que les pleurs de joie avaient tendance à se produire à quatre reprises : les moments d’affection extraordinaire, comme les mariages (55 % des pleurs positifs, en moyenne) ; des moments de réussite inhabituels, comme gagner un prix (29 %) ; la crainte face à la beauté, comme la musique exquise (8 %) ; et amusement intense (3%). Le classer, cependant, ne le rend pas plus logique.Il peut, en fait, y avoir un lien plus profond entre les pleurs de joie et les pleurs de tristesse : ils sont tous deux une réponse à des émotions extrêmes, ce qui suggère que les larmes nous aident à retrouver l’équilibre. Une émotion négative écrasante est importante – voire vitale – dans une crise comme être séparé de ses proches ou être menacé ; il crée l’impulsion d’agir avec force ou immédiateté. Mais rester dans cet état n’est pas utile au-delà de la crise immédiate (et ce n’est pas non plus agréable), alors nous cherchons à réduire le stress et à améliorer notre humeur, ce que les pleurs peuvent faire assez efficacement. Certains chercheurs affirment que nous devons également nous réinitialiser émotionnellement lorsque les choses sont tout simplement trop merveilleuses. Une joie écrasante est agréable, mais elle nous distrait des affaires de la vie. Et le ravissement continu serait épuisant.Le mécanisme exact de la façon dont les pleurs contrôlent les émotions extrêmes n’a pas été définitivement établi. Certains chercheurs ont postulé qu’il y a une vérité littérale dans le proverbe juif « Ce que le savon est pour le corps, les larmes sont pour l’âme ». Dans son livre Pleurer : le mystère des larmes, le biochimiste William H. Frey a émis l’hypothèse que nous éliminons les hormones du stress telles que le cortisol par les larmes. Une autre théorie, moins largement acceptée, est que les larmes nettoient le sang de certaines toxines ou de produits chimiques indésirables.Du numéro de novembre 2022 : Une ode aux bébés qui pleurentL’équilibre émotionnel est bon pour le bien-être : bien que des sentiments forts soient inévitables, avoir des hauts et des bas émotionnels excessifs et persistants n’est clairement pas associé à une bonne santé mentale. On dit parfois que les personnes qui éprouvent des émotions dérégulées – positives et négatives – souffrent de «trouble cyclothymique», un trouble de l’humeur qui diminue la qualité de vie.Pleurer n’est pas une panacée, bien sûr. Pleurer involontairement, par exemple au travail, peut entraîner de l’embarras, ce qui ne vous rendra probablement pas plus heureux. Cela est particulièrement vrai pour les hommes (probablement en raison de la stigmatisation) et les personnes très consciencieuses (qui n’aiment pas accabler les autres).Dans une telle situation, vous pourriez chercher à éviter les sentiments de honte en empêchant les pleurs ; les remèdes populaires incluent pousser votre langue dans le palais de votre bouche, essayer de détendre votre visage et vous pincer. Mieux encore, vous pourriez éviter les pincements tout en obtenant la libération émotionnelle des pleurs en vous entourant de personnes qui ne penseront pas moins à vous pour avoir versé quelques larmes. Ou, si possible, envisagez de trouver un travail qui ne vous pousse pas à pleurer.Lire : Le secret du bonheur au travailEbiologie évolutive met en lumière le mystère scientifique des larmes humaines. Mais il reste un mystère plus profond dans les pleurs ; sinon, l’observation de mon ami au sujet de la Severn serait à peu près aussi lyrique que de dire que c’était une rivière d’éternuements.Les pleurs sont au cœur de l’iconographie religieuse, de la mythologie, des expériences transcendantales profondes. Par exemple, le verset le plus court dans la plupart des traductions anglaises de la Bible chrétienne est « Jésus pleura », décrivant sa réponse à la mort de son ami proche Lazare. Le point ici fait pas donner l’impression que Jésus essayait de rétablir son équilibre émotionnel.Habituellement, le verset est considéré comme un signe de la solidarité de Dieu avec l’humanité, comme le toucher du bout des doigts de Dieu et de l’homme sur le plafond de la chapelle Sixtine de Michel-Ange : Juste nous avons été créés à l’image de Dieu ; il se façonne dans les nôtres, venant sur Terre pour vivre à la fois nos joies et nos peines. L’expérience humaine des pleurs est peut-être aussi notre expérience la plus divine.
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Customize this title in french Pleurer est humain. Pleurer est divin.
