Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsjeCe n’est pas tous les jours qu’on voit un pape rendre hommage à un ancien communiste – mais cela s’est produit cette semaine à Rome. De la même manière, il est surprenant d’entendre l’un des cardinaux les plus anciens de l’Église prononcer un discours affectueux et généreux lors des funérailles strictement laïques et résolument non religieuses du même communiste – auxquelles participaient notamment Emmanuel Macron – mais ces choses, non Ce qui est moins inhabituel s’est également produit cette semaine.Mais Giorgio Napolitano, décédé il y a une semaine à l’âge de 98 ans et dont les funérailles ont eu lieu mardi à Rome, n’était pas non plus un président italien ordinaire ni un communiste ordinaire. Membre à vie du Parti communiste italien jusqu’à sa dissolution en 1991, Napolitano a été élu président en mai 2006. Il a également été, à contrecœur, le premier président italien à être réélu pour un second mandat en 2013. Jusqu’à l’actuel président , Sergio Mattarella, le dépasse dans quelques jours, il était le chef d’État italien le plus ancien depuis 1945.Tout cela peut impliquer que, malgré toutes ses distinctions, Napolitano est désormais une figure du passé. Dans un sens, c’est évidemment vrai. Mais il y avait bien plus que ses années présidentielles. Et tout cela a encore beaucoup à apprendre sur la manière de penser et de mener une politique progressiste dans les années 2020 et au-delà, notamment en Grande-Bretagne.J’ai pu rencontrer Napolitano pour la première fois à Rome en 1989 alors que je couvrais un congrès du parti communiste italien pour le Guardian. J’étais censé l’interviewer, mais les choses ont vite tourné dans l’autre sens. Nous nous sommes assis au milieu d’une vaste salle et il m’a immédiatement demandé mon avis (il parlait un anglais excellent) sur le parti travailliste de Neil Kinnock. Comme il savait d’une manière ou d’une autre que mon père était professeur de littérature communiste, il m’a également demandé mon avis sur les romans de Joseph Conrad qu’il lisait à l’époque. J’étais en terrain raisonnablement solide à propos de Kinnock, mais j’ai dû répondre hâtivement à Conrad. Je soupçonne que cela se voyait, même si Napolitano était trop poli pour le dire. Dès mon retour à la maison, je me suis assuré de lire autant de Conrad que possible.En tant que président de l’Italie, Napolitano devait en temps voulu se révéler le titulaire politiquement le plus habile de ce qui avait été une fonction essentiellement cérémonielle. Il avait besoin de ces compétences à plusieurs reprises. Une Italie divisée a eu de la chance qu’il l’ait fait. L’obligation de maintenir l’unité du pays lui a été imposée par une combinaison volatile de la crise financière mondiale, de la fragmentation de la politique italienne et de la montée du populisme. Mais il se montrerait surtout à la hauteur du défi.Le pape François a déclaré que Giorgio Napolitano avait « un esprit de solidarité, animé par la recherche du bien commun » : les deux hommes à Rome le 14 novembre 2013. Photographie : Alessandra Tarantino/APSes réalisations n’étaient pas minimes. En 2011, il a supervisé le départ de Silvio Berlusconi du poste de Premier ministre. En 2013, il a orchestré une nouvelle grande coalition de partis non populistes, qui a réussi à se maintenir au pouvoir jusqu’à sa démission avec soulagement deux ans plus tard. Une personnalité publique moindre n’aurait peut-être pas réalisé ces choses. « L’Italie a certainement eu la chance d’être guidée dans des moments difficiles, parmi des obstacles de toutes sortes, par un homme comme celui-là », a commenté non moins un témoin que le regretté pape Benoît XVI.Napolitano était un homme de grande taille, cérébral et digne, aux manières patriciennes bienveillantes, parfois comparé à Victor Emmanuel III, le dernier roi d’Italie d’avant-guerre. C’était un intellectuel politique sans honte, doté de vastes connaissances culturelles et d’un grand amour des arts. Mais ce qui l’a vraiment distingué, c’est son statut d’un des modérés les plus éminents et les plus engagés de la gauche européenne. En tant que communiste de longue date, il a lutté, peut-être trop lentement, mais sans abandonner, contre la nécessité pour son parti de s’adapter au monde changé d’après-guerre.Il avait tort sur certaines choses : son soutien à l’invasion soviétique de la Hongrie en 1956 l’a hanté toute sa vie jusqu’à ce que, en tant que président, il dépose une couronne sur le mémorial aux martyrs du soulèvement 50 ans plus tard. Ses entretiens autrefois célèbres avec son ami l’historien Eric Hobsbawm dans les années 1970, qui semblaient si rafraîchissants à l’époque, montrent désormais une croyance obstinée dans la réformabilité du mouvement communiste, qui ne survivrait pas aux événements de 1989.Mais la raison pour laquelle le Napolitano de ces années-là compte encore aujourd’hui malgré ces choses, c’est qu’il était toujours prêt à raisonner, à s’adapter et à faire des compromis. Il a été un acteur clé dans les démarches d’après-guerre du parti communiste italien – le plus grand d’Europe et toujours, aux yeux de Washington pendant la guerre froide, le plus menaçant – vers le parlementarisme, les alliances avec des partis plus modérés et, de plus en plus, le soutien à l’Union européenne. Sa propre trajectoire de vie s’est orientée vers le réformisme, le progressisme, la tolérance et l’importance des institutions démocratiques.« En 2013, il a orchestré une nouvelle grande coalition de partis non populistes » : Giorgio Napolitano s’adresse au Parlement à Rome le 22 avril 2013 après avoir été réélu président. Photographie : Franco Origlia/Getty ImagesLe pape François a développé ce thème lorsqu’il est venu au Parlement italien pour assister à la cérémonie de la cérémonie de Napolitano dimanche dernier : « J’ai apprécié l’humanité et la clairvoyance dont j’ai fait preuve en faisant correctement des choix importants, en particulier dans les moments délicats pour la vie du pays, avec l’intention constante de promouvoir l’unité et l’harmonie dans un esprit de solidarité, animé par la recherche du bien commun.C’étaient des mots bien choisis. Ils fournissent des indices utiles sur les qualités de Napolitano. De nombreux hommes politiques dans de nombreux pays invoquent des valeurs telles que le bien commun, l’harmonie sociale, l’unité nationale et les choix politiques difficiles. Rares sont ceux qui savent à la fois les incarner et les mettre en pratique. Napolitano, remarquablement, a réussi les deux.C’est la raison pour laquelle la hiérarchie catholique – à juste titre – a pris Napolitano au sérieux et pour laquelle le cardinal Gianfranco Ravasi s’est si bien exprimé lors des funérailles. C’est un rôle de questionnement que Napolitano a hérité de son remarquable mentor pluraliste Giorgio Amendola et aussi, disait-il toujours, de la figure la plus emblématique du marxisme italien, Antonio Gramsci. Ce n’est sûrement pas une coïncidence si Napolitano repose dans le même cimetière laïque de Rome que Gramsci – et John Keats.Les experts devront juger si Amendola et Napolitano ont laissé une marque bénéfique sur la vie et la politique italiennes ou si, en fin de compte, ils tentaient de réformer l’irréformable. Cependant, pour beaucoup à travers l’Europe, leurs écrits et leur carrière ont contribué à enfoncer un enjeu au cœur de ce qui était déjà anachronique et insupportable dans la politique et la pratique d’extrême gauche. Le rejet par Napolitano du léninisme et de la violence révolutionnaire fut une étape majeure sur ce chemin. Mais en fin de compte, et comme sa présidence l’a montré, il a également accepté l’abandon de l’utopisme socialiste lui-même.Des politiciens progressistes et ouverts d’esprit comme Napolitano, prêts à faire des compromis et à s’adapter, ont appris à leurs dépens que l’utopisme ne fonctionne pas, est impopulaire et devient répressif. C’est plus que ce qu’on peut dire d’autres, hier et aujourd’hui, en Italie et ailleurs, pour qui la politique de gauche est encore plus une question de dogme que de pragmatisme. Au moins, dans le cas de Napolitano, il y a eu un résultat à son long et fructueux voyage loin du dogmatisme. On ne peut pas considérer cela comme étant en rupture de stock. Au contraire. Cela lui a fourni les compétences et la sagesse nécessaires pour préserver la république italienne et l’unité de son pays. Et ce n’est pas un mauvais résultat. 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