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R.l’évérend Emyr Owen (ou « le prêtre pervers » que les tabloïds surnommaient inévitablement) était un pasteur presbytérien gallois reconnu coupable en 1985 de mutilation de cadavres ; il avait avoué avoir coupé les pénis de trois hommes déposés dans sa chapelle de repos à Tywyn pour les enterrer. Le moment « aha » de son arrestation, dramatisé par ce documentaire, est tout droit sorti d’un roman policier vintage. Le DC Gwyn Roberts enquêtait sur des lettres empoisonnées envoyées anonymement à une femme locale lorsqu’il a reconnu la même écriture – avec une lettre « t » distinctive – sur l’inscription d’une Bible. «C’était un moment eurêka», se souvient Roberts d’un ton plat et monotone. (Certaines des interviews ici ont une qualité involontairement hilarante qui m’a fait me demander au début si le film était une parodie.)
Roberts a eu un choc encore plus grand lorsqu’il a fouillé la maison d’Owen, 62 ans, et a trouvé, à côté d’une réserve de porno gay, des livres désagréables sur le cannibalisme et les sacrifices humains ainsi que des photographies d’organes génitaux sectionnés. Sur le chemin du commissariat de police, le révérend Owen a tout admis. « Je suis heureux que cela ait été arrêté avant que quelque chose de pire n’arrive », a-t-il déclaré. Aurait-il pu commettre des crimes plus horribles, éventuellement sur des victimes vivantes ? La question reste en suspens.
Après son arrestation, lors d’entretiens avec la police et des psychiatres, le révérend Owen a expliqué que le « mauvais Emyr » avait commis les crimes. Mais il n’a jamais raconté deux fois son histoire de la même manière ; cela changeait selon à qui il parlait. Le directeur Rhys Edwards s’entretient avec les connaissances du révérend Owen, des experts en santé mentale et des historiens. Nous apprenons que son éducation fondamentaliste – pleine de péchés et de feux de l’enfer – l’a laissé avec une terrible culpabilité et une honte concernant sa sexualité.
Mais je ne suis pas sûr que tout cela puisse vraiment mettre le révérend Owen dans la peau – et certaines interviews semblent un peu superflues, comme lorsqu’une graphologue dit qu’elle peut dire si quelqu’un est gay ou non grâce à son écriture. Je dois admettre que j’ai haussé un sourcil sceptique à ce sujet.