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je souvenez-vous de cette assemblée. J’avais sept, huit ans ? Et le directeur parlait de ce qui fait un livre. Je suppose que cela devait être le cas de la Journée mondiale du livre à l’époque. Non Harry Potter costumes pour nous à cette époque, pas d’Elsa-de-Congelé (parce-que-nous-avons-le-livre-d’activités-en fait), non, c’était l’époque où nous lisions à tour de rôle le rouleau de papyrus, peut-être avec une petite barbe de Shakespeare si nos mères pensaient à arracher le papier. chèvre la veille.
Mais je me souviens de l’assemblée de M. Bainbridge comme révélatrice et plutôt belle. Il a parlé de la façon dont l’imagination pouvait s’épanouir, puis être rassemblée en mots, et comment ces mots pouvaient être alignés sur un bloc d’impression, et il y avait quelque chose, je pense, dans le fait de faire pousser un arbre pour son papier, et ensuite, comment cette histoire était relié et protégé par sa couverture, et combien chacun de ces petits dossiers était incroyablement précieux. Il m’inspirait, à l’époque, une sorte de respect pour les livres. Mais seigneur, mon admiration n’est rien comparée à la crainte disloquée et évanouie pour le livre en tant qu’objet qui existe aujourd’hui.
La « richesse des étagères » a été désignée « première grande tendance design » de 2024. C’est le nouveau nom d’une maison remplie de centaines de livres soigneusement sélectionnés et il se situe comme la version design d’intérieur du « luxe tranquille » de la mode. Le luxe tranquille, vous vous en souviendrez, est la tendance des gens normaux (nous) qui essaient de s’habiller comme les super-riches (eux) et dépensent l’équivalent d’une voiture pour un cardigan qui, selon nous, nous aidera à passer pour riches et nous donnera accès à un monde qui autrement nous traiterait avec dédain. Dans ce contexte, les livres sont précieux, mais pas pour leur capacité à titiller, terrifier, éduquer, non rien de tout cela – ils sont précieux pour la manière dont leur présence communique sur un type particulier de classe instruite.
Aujourd’hui, toute discussion sur la propriété du livre déclenchera de grandes guerres. Des identités entières sont fondées sur cela, il est plus acceptable, dans ce climat, de mettre en ligne la pile de livres qu’on a lus ce mois-ci que de se promener en ville en chantant : « Je suis un garçon très intelligent ». Et cette tendance en matière d’intérieur n’est pas différente, avec des côtés qui se sont rapidement formés. Il y a les girlies lifestyle, qui apprécient l’esthétique cosy, et puis il y a tout le monde, dont certaines sont devenues complètement folles : les New York Times cite un critique dégoûté disant : « Le jour où je « cultive » des livres au lieu d’acheter ce que j’aime lire, c’est le jour où je saurai que j’ai vraiment échoué en tant qu’humain. »
Je ne prends aucun parti. Pas moi, pas la vieille Eva ! Mais je trouve intéressant que tant de gens s’en soucient autant. Il faut s’inquiéter du fait que certaines femmes sur TikTok salissent leur précieuse littérature en soulignant qu’une étagère de livres ajoute de la couleur et de la texture à une pièce, plutôt que, comme c’est probablement correct, en critiquant la prose qu’elles contiennent dans une série de des essais en ligne ? Mais les pour et les contre (les contre étant des « lecteurs » auto-identifiés) partagent un respect pour les livres en tant qu’objets pour lesquels il faut se battre et exposer, qui agissent comme des marqueurs d’identité et des signifiants pour des vies intérieures riches. Les contre en veulent-ils aux pour, parce qu’ils disent à voix haute leurs paroles discrètes ? Pour avoir reconnu qu’un livre est plus que la simple somme de ses parties ?
Pour moi, le succès de cette tendance en dit moins sur les livres d’aujourd’hui, qui ont été utilisés comme une sorte de décor intellectuel pendant des siècles ; aussi longtemps que les livres existent, il y a eu un homme aux yeux tristes ou une femme glamour qui en portait un comme accessoire pour transmettre son âme et son statut. Cela témoigne, je pense, davantage d’une réalité de profonde insécurité, à la fois dans la réaction enragée des lecteurs, qui sentent leur identité menacée par l’utilisation des livres comme design, et dans la popularité de la tendance elle-même.
Les étagères remplies de romans ne parlent pas seulement d’une vie intérieure richement vécue, mais d’un mode de vie, dans un genre de maison où l’on ne sera pas expulsé parce que le propriétaire veut repeindre la salle de bains et doubler le loyer. Ce sont des étagères qui parlent d’une sorte de permanence : ceux qui sont attirés par cette esthétique ne veulent pas seulement être vus comme des gens qui savent lire (les décorateurs ont longtemps acheté des livres anciens au mètre), mais comme des gens qui ont eu le temps et richesse pour construire lentement une maison, pleine de choses qui ont contribué à façonner ce qu’ils sont progressivement devenus.
À l’instar du luxe discret, qui a contribué à démoraliser ses fans et à dénoncer nos relations perverses avec les super riches, l’attrait de la richesse des bibliothèques et l’indignation qui en découle nous révèlent quelque chose d’inconfortable à propos de notre culture. À propos de l’aspiration bouleversante et humble – vivre en sécurité au milieu de nos précieuses histoires – qui a conduit à sa viralité en tant que tendance, du pouvoir que nous accordons aux livres, de la manière dont ils signifient la classe et de l’amertume avec laquelle nous nous trouvons lorsque nous sommes en opposition avec d’autres qui , dans ce cas, « se tromper de livres ».
Et, un PS aux parents d’élèves du primaire, qui se réveilleront bientôt, rouges et déments, en se demandant POURQUOI n’y a-t-il pas un costume complet de Tom Gates dans leur garde-robe : la Journée mondiale du livre est dans un peu plus d’une semaine, et le cambrioleur Bill porte un costume bleu. haut rayé, Wimpy Kid n’est qu’un T-shirt blanc et un jean, et Sophie de Le BGG porte une nuisette, x.
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