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Lorsque les missionnaires catholiques américains sont venus et ont construit des écoles à Kalinga, les filles du village devaient se couvrir les bras avec des manches longues. Être tatoué est devenu un point de honte lorsque les femmes se sont aventurées dans la ville, et finalement moins de filles de la génération suivante ont continué la tradition alors que les concepts occidentaux de beauté et de respectabilité commençaient à imprégner la culture.
« Le tatouage traditionnel est considéré comme archaïque et douloureux par les jeunes générations de la tribu », a écrit Natividad Sugguiyao, aînée de Kalinga et ancienne responsable du NCIP, dans l’introduction du photographe Jake Verzosa. Les dernières femmes tatouées de Kalinga (2014). « Bien que la pratique ait complètement cessé, il reste vital qu’elle ne soit jamais oubliée. »
La pratique a peut-être disparu chez les Kalinga, mais des forces extérieures ont de nouveau exercé leur influence, cette fois en aidant à faire revivre la pratique de batok et le transformer en quelque chose d’une forme d’art hybride. En 2007, le Dr Lars Krutak a passé deux semaines à Buscalan pour filmer le segment philippin de sa série Discovery Channel Chasseur de tatouage. Il y rencontre Whang-Od, alors âgé de près de 90 ans et travaillant encore quotidiennement dans les rizières.
Mambabatok ne peut transmettre leur métier qu’au sein de leurs lignées, et Whang-Od n’a jamais eu d’enfants à elle. Grace Palicas, sa petite-nièce de 10 ans, a été choisie pour être son apprentie, bien qu’initialement réticente.
« J’ai été le premier enfant à apprendre à tatouer. Je viens d’observer ce qu’elle a fait », nous dit Grace, aujourd’hui âgée de 26 ans. « Quand je suis parti pour l’université en 2015, Elyang était la prochaine à apprendre pour pouvoir aider Apo quand tant de touristes arrivaient. »
Nous sommes chez Grace, où elle et son cousin de 23 ans, Elyang Wigan, ont tapoté de l’encre sur les membres d’une poignée de visiteurs arrivés à Buscalan ce matin-là. Ensuite, la nouvelle encrée marchera quelques maisons jusqu’à l’endroit où Whang-Od tient la cour pour obtenir sa signature à trois points, le seul tatouage qu’elle fait de nos jours. Obtenir les points, qui prend cinq minutes, a été décrit comme plus douloureux que les plus gros morceaux réalisés par les mains plus légères des protégés de Whang-Od. Mais qu’est-ce que la douleur, ou le risque d’une petite infection, quand on a fait tout le chemin jusqu’ici pour voir la légende vivante en chair et en os ?