Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsChaque visite que j’ai jamais faite en Israël a inclus une allumette hurlante avec ma famille là-bas. Je sais : ce sont des Israéliens. C’est à prévoir. C’est comme ça qu’ils montrent l’amour. Mais les bagarres résultaient toujours de la plus douce des incitations de ma part – à propos de l’occupation, du rôle croissant des autorités religieuses, de la raison pour laquelle les chauffeurs de taxi israéliens peuvent sembler si odieux. Ils réagiraient avec une attitude défensive disproportionnée, même si je savais que ma famille de centristes de Tel-Aviv était fondamentalement d’accord avec moi. Le questionnement lui-même, surtout de la part de quelqu’un qui n’habitait pas là, était le problème. On me rappellerait que seules deux voies s’offraient à moi – pro-israélien ou anti-israélien – et qu’en ouvrant simplement la bouche j’avais fait un choix, le mauvais. Il y a cent raisons pas critiquer l’État juif assiégé, m’a-t-on dit, et c’était doublement vrai pour moi, un étranger, un Américain.Cela a fait du groupe WhatsApp de ma famille élargie un endroit déroutant pour moi récemment. Jusqu’à il y a quelques semaines, je n’avais jamais vu mes proches lors d’une manifestation (sauf peut-être celle sur le prix élevé du fromage cottage). Mais chaque jour, depuis des semaines maintenant, l’un de mes oncles, Zvika ou Doron, et mes nombreux jeunes cousins publient des photos et des vidéos des manifestations qui se multiplient contre le gouvernement du Premier ministre Benjamin Netanyahu à propos d’un projet de loi qui, s’il était adopté, réduire le pouvoir de la Cour suprême du pays, remettant en question, disent les critiques, si Israël peut encore être qualifié de démocratie.David Grossman : la démocratie israélienne face à une menace mortelleAprès que Netanyahu a limogé dimanche le seul ministre de son gouvernement qui avait osé remettre en question la rapidité avec laquelle le projet de loi était adopté par le Parlement israélien, ces protestations se sont transformées en une véritable crise intérieure. Lundi, on pouvait voir un immense feu de joie brûler sauvagement au milieu de Tel-Aviv ; les grèves avaient fermé les aéroports, les écoles et la collecte des ordures. Et il y avait mes proches, dans les rues au milieu de la nuit, le feu flambant derrière eux, les chants emplissant l’air, au centre de tout.Le succès de ce mouvement de contestation, qui a finalement contraint hier Netanyahu à reporter le vote du projet de loi, a à voir, me semble-t-il, avec les drapeaux. Ils étaient partout, jetés autour des épaules, voletant sur de longs bâtons, peints sur de jeunes joues, tendus au-dessus des têtes des foules. Il ne semblait pas y avoir de pied carré sans l’étoile bleue de David. Les manifestants se sont enveloppés dans les drapeaux : S’il n’y avait en effet que deux choix possibles, cette manifestation était sans vergogne pro-Israël.Ceux qui sont venus résister à Netanyahu et aux mouvements de ses partenaires de la coalition d’extrême droite ont évité de présenter leurs actions comme la réponse de gauche attendue – comme une forme de réaction, c’est-à-dire. Ils étaient ceux, disaient-ils, qui étaient fidèles aux valeurs d’Israël. Ce sont eux qui représentaient l’État juif et démocratique pour lequel Israël a été fondé. C’étaient les Israéliens authentiques – même, pourrait-on dire, conservateurs dans le sens le plus vrai du respect de la tradition – tandis que ceux qui cherchaient à mettre en œuvre ce qu’ils appelaient des «réformes judiciaires» étaient les radicaux dangereux, ceux qui essayaient de contourner l’État de droit et d’imposer un autoritarisme étranger proche de celui de la Hongrie.Yair Rosenberg : Netanyahu a tressailliIl s’agissait d’un renversement dramatique des rôles pour un secteur libéral de la société israélienne qui a souvent été ridiculisé au fil des ans comme « l’élite » et déconnecté, rejeté comme se souciant plus des Palestiniens que de leurs compatriotes juifs. Le patriotisme flagrant et écrasant affiché lors de ces manifestations a rendu cette caractérisation sans objet. Si des opposants tentaient ces insultes, ils étaient noyés par le chant bruyant et émouvant de la Hatikvah, l’hymne national d’Israël.Le patriotisme a permis à mes proches de participer. Cela a contribué à libérer la cascade de soutien dont les manifestants ont bénéficié ces derniers jours. « Il arrive un moment dans l’histoire d’un peuple, d’une personne ou d’une organisation où il faut se lever et être compté », a déclaré Daniel Chamovitz, président de l’Université Ben Gourion. Le New York Times, expliquant sa décision de fermer l’université en signe de protestation. Les syndicats de tout le pays ont emboîté le pas. Et, plus important encore, un grand nombre de réservistes de l’armée israélienne ont déclaré leur refus de servir lorsqu’ils ont été appelés. À la tentative des ministres du gouvernement de droite comme Itamar Ben-Gvir de dépeindre les manifestants comme des « anarchistes », le mouvement a répondu : Nous ne sommes que des Israéliens.Le projet de loi n’a pas disparu, et Netanyahu et ses alliés sont déterminés à le voir adopté sans compromis. Mais pour une cohorte de politiciens qui répugnent à faire preuve de faiblesse, la décision de retarder était un signe que les protestations sont efficaces.Sasha Banks : Le problème du patriotismeLa gauche américaine ne s’est pas tournée vers Israël comme modèle pour quoi que ce soit depuis longtemps. Et normalement, s’envelopper dans le drapeau national serait à peu près la dernière chose qu’un libéral américain qui se respecte serait inspiré à faire – surtout par l’exemple israélien. Mais rien ne semble normal ces derniers temps, et les valeurs libérales et les normes démocratiques ne sont pas en grande forme ici non plus. Il serait peut-être temps pour les défenseurs américains de la démocratie libérale d’envisager d’agiter leur propre drapeau avec le même abandon que mes parents israéliens.L’allergie de la gauche aux démonstrations de patriotisme a toujours accordé à la droite une arme rhétorique extraordinaire : la possibilité de prétendre que l’autre camp n’est pas vraiment américain, non vraiment se soucie de notre pays. Il serait insensé de suggérer qu’agiter plus de drapeaux reviendrait à nier le droit à cette arme, mais ce qui s’est passé en Israël montre les avantages tactiques de renverser ce scénario, de revendiquer haut et fort l’authenticité et tout ce qui est positif dans l’appartenance à une nation.Ben Rhodes: Ce n’est pas le moment pour le patriotisme passifEt si la gauche menait ses combats, que ce soit sur les droits reproductifs ou le contrôle des armes à feu ou sur un certain nombre de questions, sur un ton patriotique plus franc, comme une expression des engagements les plus profonds du pays envers la vie, la liberté et la poursuite du bonheur ? Parler dans ce registre peut être inconfortable au début – moins confortable, certainement, que le vocabulaire du progrès, d’une société imparfaite évoluant pour devenir meilleure. Mais cela établirait les causes de la gauche comme des affirmations d’une identité nationale, comme fidèles à la tradition, les rendant beaucoup plus difficiles à éliminer comme non américaines. Si cela s’accompagnait des symboles extérieurs – les chants « USA », les drapeaux autour des épaules – la droite aurait plus de mal à recourir à ses réflexes habituels. Vous ne pouvez pas être qualifié d’élitiste déconnecté lorsque vous chantez à haute voix l’hymne national.Israël et les États-Unis sont deux sociétés différentes, avec deux histoires très différentes. Mais leurs politiques se sont chacune enchevêtrées dans des guerres culturelles presque identiques qui portent essentiellement sur des questions d’authenticité et d’appartenance. Si les rues d’Israël aujourd’hui sont une indication, les gens habituellement sur la défensive dans ces arguments ont beaucoup à gagner en s’exclamant simplement qu’ils ont un intérêt aussi grand dans la nation, qu’ils sont tout autant la nation.
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