Make this article seo compatible, Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words Jubilee Justice est une coopérative qui aide les communautés agricoles noires à pratiquer l’agriculture régénératrice. L’organisation rappelle l’héritage des pratiques utilisées aux XIXe et XXe siècles. Entre 1910 et 1997, les agriculteurs noirs ont perdu environ 90 % de leurs biens aux États-Unis. Cet article fait partie de « Journey Toward Climate Justice », une série explorant les inégalités systémiques de la crise climatique. Pour plus d’informations sur l’action climatique, visitez Insider’s Une planète moyeu. Chargement Quelque chose se charge. Merci pour l’enregistrement! Accédez à vos sujets favoris dans un flux personnalisé lorsque vous êtes en déplacement. téléchargez l’application En cliquant sur « S’inscrire », vous acceptez de recevoir des e-mails marketing d’Insider ainsi que d’autres offres de partenaires et acceptez nos conditions d’utilisation et notre politique de confidentialité. Konda Mason a toujours compris l’importance de la terre.Son grand-père a quitté l’Alabama au milieu de la nuit lorsque son père était bébé, craignant d’être lynché parce qu’il possédait une propriété et un magasin de provisions. Il a quitté ses terres, abandonné le magasin et a emmené sa famille en Californie, où Mason a finalement grandi. »J’ai eu cette histoire », a déclaré Mason à Insider. « Je sais que nous avions autrefois des terres, et j’ai grandi sans terre, complètement sans terre. »Ses grands-parents possédaient encore un petit terrain de moins d’un quart d’acre en Californie pour cultiver des aliments comme du chou vert et des tomates et élever du bétail pour assurer leur sécurité alimentaire. Lorsque la mère de Mason est décédée, ses cendres ont été répandues sur le chou vert.La tradition de cultiver des aliments est une tradition que Mason a perpétuée, en entretenant un jardin dans chaque maison dans laquelle elle a vécu. Aujourd’hui, elle est présidente et cofondatrice de Jubilee Justice, une coopérative d’agriculteurs noirs et une organisation qui aide les communautés agricoles noires à pratiquer des pratiques régénératrices et durables. agriculture. »J’ai toujours dit que quand je serai grand, je veux devenir agriculteur. Les gens pensaient que je plaisantais – ce n’était vraiment pas le cas », a déclaré Mason. Konda Mason avec l’homme d’affaires du riz Robert Bimba et la conseillère SRI de Jubilee Justice, Erica Styger. Konda Mason, gracieuseté de Jubilee Justice Retour à la terreMême si la terre occupait une place si importante dans l’histoire de la famille Mason, elle a déclaré qu’elle n’avait pleinement compris à quel point elle était centrale dans toutes les conversations sur la race et l’argent que plus tard dans la vie.En 2018, Mason a lancé un projet appelé Jubilee Journeys – une série de conversations qui rassemblent des participants blancs financièrement aisés avec des leaders spirituels et d’opinion des communautés de couleur pour promouvoir la guérison raciale et parler de la manière dont le capital devrait être utilisé et redistribué. . Elle a lancé ces rencontres dans l’espoir de discuter d’alternatives au capitalisme extractif. »Et puis j’ai réalisé qu’il s’agissait de terres », a déclaré Mason. Cela a donné naissance aux quatre piliers qui guident désormais son travail : la terre, la race, l’argent et l’esprit.L’une des participantes au premier Journey in California était une femme nommée Elisabeth Keller. »La première chose qui est sortie de sa bouche a été : ‘Je suis une femme blanche dont la famille possède une ancienne plantation en Louisiane' », a déclaré Mason. La famille de Keller était propriétaire de la propriété Inglewood Farm d’environ 3 000 acres à Alexandrie depuis que son grand-père l’avait achetée dans les années 1920. »Elle voulait tuer ce qui s’est passé sur cette terre, à la fois très toxique et remplie de produits chimiques », a déclaré Mason. « Et puis qu’est-il arrivé aux gens ici. C’était une plantation de coton. » Après la guerre civile, les anciens esclaves et leurs descendants ont continué à travailler comme métayers sur la plantation.Mason a suggéré d’organiser la prochaine conversation Journeys à Inglewood comme moyen de promouvoir la guérison. La rencontre fut un succès et en donna une autre l’année suivante. Lors de l’une de ces discussions, un avocat spécialisé en agriculture a parlé ouvertement du sort des agriculteurs noirs. »J’ai été tellement ému et cela a touché un endroit si profond que j’ai juste gardé cela dans mon cœur », a déclaré Mason. Donna Isaacs, agricultrice en permaculture et membre de Jubilee Justice. Donna Isaacs, gracieuseté de Jubilee Justice Jusqu’à présent, Mason n’avait aucune expérience en agriculture. Mais trois mois plus tard, lors d’une conférence à New York, Mason a rencontré Caryl Levine, cofondateur de l’entreprise de riz biologique Lotus Foods. Elle est devenue fascinée par l’approche durable de Levine en matière de riziculture. Levine avait adopté une méthode de gestion agricole connue sous le nom de système d’intensification du riz, qui utilise jusqu’à 50 % d’eau en moins, nécessite jusqu’à 90 % de semences en moins et peut entraîner un rendement de 20 à 100 % supérieur.Surtout, cette méthode réduit également les émissions de méthane. La production de riz est responsable de 10 % des émissions mondiales de méthane. À l’époque, la majeure partie du travail de Lotus Foods se déroulait en Asie et en Afrique. Levine a parlé de son désir de créer une chaîne d’approvisionnement nationale d’agriculteurs aux États-Unis. Les idées ont commencé à converger. »Je lui ai dit : ‘Et les agriculteurs noirs ?' », a déclaré Mason. Deux semaines plus tard, elle participait à un appel Zoom pour faire des projets. Le nouveau Jubilee Justice Rice Project serait centré sur Inglewood Farm, ce que Mason décrit comme « le ventre de la bête ». »C’est ici que le pire du pire s’est produit », a déclaré Mason, faisant référence à l’histoire de l’esclavage dans la plantation. « L’univers a vraiment cette façon intéressante de m’amener ici sur cette terre. »Perte de terresLe riz n’est pas la seule culture produisant du méthane. En 2021, l’agriculture représentait 10 % de toutes les émissions de gaz à effet de serre aux États-Unis. Les pratiques agricoles modernes libèrent du méthane et du dioxyde de carbone du sol, contribuant ainsi à accroître le réchauffement. Le bétail, en particulier les vaches, produit du méthane en digérant l’herbe et les céréales.La nature est censée être symbiotique. Les insectes et les microbes qui vivent dans le sol captent le carbone et le transforment en matière organique. Mais avec l’utilisation massive d’herbicides et de pesticides, ces organismes bénéfiques disparaissent.L’utilisation de produits agrochimiques tels que les engrais a commencé dans les années 1960 et a entraîné des rendements agricoles considérablement plus élevés, modifiant ainsi les pratiques agricoles. Le rendement moyen du maïs est passé de 20 boisseaux par acre en 1940 à 150 boisseaux par acre au début des années 2000, en partie grâce aux pesticides et aux engrais. Au cours de la même période, les rendements du coton ont quadruplé et ceux du soja ont été multipliés par trois.Mais à mesure que les ravageurs commençaient à s’adapter à ces produits chimiques, davantage de produits agrochimiques ont continué à être introduits, entraînant davantage de dommages environnementaux.Le 20e siècle a également modifié la démographie des agriculteurs aux États-Unis.En 1920, il y avait près d’un million d’agriculteurs noirs aux États-Unis, soit 14 % de l’ensemble des agriculteurs. Aujourd’hui, il y en a moins de 50 000 – seulement 2 % de tous les agriculteurs du pays sont noirs.À l’époque de Jim Crow, les propriétaires fonciers blancs ont commencé à intimider les agriculteurs noirs pour qu’ils abandonnent leurs terres. Des attaques violentes et racistes ont conduit de nombreux agriculteurs noirs à fuir le Sud dans le cadre de la Grande Migration. Le gouvernement fédéral a également eu recours à des tactiques de discrimination et d’intimidation. Un recours collectif intenté en 1999 contre le ministère américain de l’Agriculture affirmait que l’agence avait fait preuve de discrimination raciale à l’égard des agriculteurs noirs lors de la distribution de prêts agricoles, obligeant nombre d’entre eux à la saisie. Conformément à l’accord de règlement, l’USDA a payé ou crédité environ 1 milliard de dollars aux agriculteurs noirs, ce qui en fait l’un des plus grands accords de droits civiques de l’histoire des États-Unis.Le paiement, cependant, n’était qu’une goutte d’eau dans l’océan comparé à l’impact que la perte de terres a eu sur la fracture raciale des richesses au cours du siècle suivant.En 1910, les agriculteurs noirs possédaient entre 16 et 19 millions d’acres de terres, selon le recensement de l’agriculture. Mais entre 1910 et 1997, les agriculteurs noirs ont perdu…
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Customize this title in frenchDans une ancienne plantation de coton en Louisiane, une coopérative d’agriculteurs noirs récupère les terres et l’argent perdus par leurs ancêtres.
