Customize this title in frenchÉcoutez les Palestiniens attaqués lors du raid israélien sur Al-Aqsa

Jérusalem-Est occupée – La ville de Jérusalem est toujours tendue à la suite des raids nocturnes des forces israéliennes sur les fidèles musulmans palestiniens qui se trouvaient dans la mosquée Al-Aqsa après les prières nocturnes de tarawih.

Des efforts internationaux sont déployés pour servir de médiateur entre les groupes palestiniens et le gouvernement israélien afin de réduire les tensions après que ce dernier a reçu un déluge de condamnations pour les actions de ses forces.

Les raids se sont poursuivis dans la matinée, avec des images circulant de soldats israéliens traînant et battant des fidèles pour les faire sortir de la mosquée, peu de temps avant que le complexe, connu sous le nom d’al-Haram al-Sharif pour les musulmans, ne soit ouvert aux visiteurs non musulmans.

Al-Haram al-Sharif abrite le troisième site le plus sacré de l’Islam, la mosquée Al-Aqsa et le Dôme du Rocher, qui serait l’endroit où le prophète Mahomet est monté au ciel. Les Juifs appellent l’enceinte du Mont du Temple et croient que les temples juifs bibliques s’y trouvaient autrefois. Bien que le judaïsme traditionnel interdise la prière sur le site, le complexe est une source de tensions depuis des décennies.

Al Jazeera a parlé à certains des fidèles palestiniens qui se trouvaient à l’intérieur de la mosquée de leur expérience et pourquoi les retirer de la mosquée pendant le mois sacré du Ramadan était particulièrement douloureux.

« Violation de nos lieux saints »

Une partie du culte musulman est l’acte de « itikaf » – lorsque les fidèles se coupent du monde et passent une période prolongée dans la prière et la contemplation. Cette période peut être de plusieurs jours.

De nombreux musulmans pratiquants croient que l’itikaf pendant le Ramadan est particulièrement béni, la tradition prophétique disant que 10 jours est la durée idéale d’un itikaf pendant le mois sacré.

Pour les musulmans palestiniens, la mosquée Al-Aqsa est une icône bien-aimée de leur foi. Pour les musulmans palestiniens de Jérusalem, c’est aussi le seul endroit où ils veulent adorer pendant le Ramadan.

« Itikaf fait partie du Ramadan. Je suis à Al-Aqsa tous les jours pendant le Ramadan – et de nombreuses nuits », a déclaré à Al Jazeera Amir Maragha, 29 ans, du quartier de Silwad à Jérusalem.

« Quand il y a beaucoup de fidèles à Al-Aqsa, les raids diminuent. Certaines personnes restent dans la mosquée pour empêcher les raids », a-t-il déclaré.

Dans une déclaration faite après le raid, la police israélienne a affirmé qu’elle avait été « forcée » d’entrer dans l’enceinte lorsque des « agitateurs masqués » armés de feux d’artifice, de bâtons et de pierres se sont enfermés dans la mosquée.

« Lorsque la police est entrée, des pierres ont été lancées sur eux et des feux d’artifice ont été tirés depuis l’intérieur de la mosquée par un grand groupe d’agitateurs », indique le communiqué.

« La police attaque toujours avec brutalité pour empêcher les gens de rester dans la mosquée », a déclaré Maragha. « Le lendemain, les colons peuvent sans danger faire leurs incursions dans les enceintes sans que personne ne se dresse sur leur chemin.

« Les gens se sont évanouis, suffoqués, saignaient »

Bakr Owais, un étudiant de 24 ans à l’Université de Birzeit, était également à la mosquée ce soir-là pour un itikaf du Ramadan et, avec les autres fidèles présents, a été surpris lorsque les portes ont été scellées avec tout le monde à l’intérieur.

Les forces de sécurité se sont tenues sur le toit de la mosquée et ont utilisé un haut-parleur pour dire aux fidèles qu’ils devaient quitter la mosquée, sinon ils seraient expulsés de force.

À ce moment-là, les jeunes présents dans la mosquée ont décidé de résister car ils ne voulaient pas que leur itikaf soit interrompu dans le but de nettoyer l’enceinte pour les visites des colons le lendemain matin. Les forces de sécurité ont décidé d’intervenir.

« Ils ont cassé les fenêtres de la mosquée et ont commencé à nous lancer des grenades assourdissantes. Il y avait de jeunes enfants, des hommes âgés et des femmes coincés à l’intérieur », a déclaré Owais à Al Jazeera.

« Un autre groupe est entré par une porte et a commencé à tirer des gaz lacrymogènes, des grenades assourdissantes et des balles en caoutchouc sur les gens.

« Ils ont attaqué les gens, les frappant à la tête avec des bâtons… les gens se sont évanouis, les gens ont étouffé, les gens saignaient. Puis ils ont commencé à nous arrêter. Un grand nombre de personnes ont été emmenées. Ils n’arrêtaient pas de nous injurier, nous poussant dans des bus qui nous emmenaient au poste de police d’Atarot où on nous faisait allonger par terre, les mains menottées derrière nous.

« Il devait y avoir 400, 500 détenus. Ils ont pris nos noms, puis nous ont apposé un autocollant avec notre nom et notre numéro et nous ont appelés par le numéro, comme si nous ne valions rien », a-t-il déclaré.

Owais, ainsi que tous les autres Palestiniens arrêtés lors du raid, ont été interdits d’entrer à Al-Aqsa pendant une semaine.