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Le président moldave s’est prudemment lancé dans une querelle opposant les deux églises orthodoxes rivales de l’ex-État soviétique à propos de l’influence russe, affirmant que les églises devraient faciliter l’objectif principal du pays, l’intégration européenne.
La Moldavie, candidate à l’adhésion à l’UE coincée entre l’Ukraine et la Roumanie, est depuis plus de 150 ans un pion dans les luttes entre Moscou et Bucarest au sein de l’empire russe ou de la Grande Roumanie. Et c’est là le point crucial de la querelle de l’église.
Environ 92 % des 2,5 millions d’habitants de la Moldavie sont des chrétiens orthodoxes. Mais aucune des deux Églises n’est autocéphale ou indépendante : l’une dépend de Moscou, l’autre de Bucarest.
Et une lettre du chef de la plus grande Église orthodoxe à son Église mère russe, rendue publique la semaine dernière, déplore que le lien avec Moscou – et l’invasion de l’Ukraine – la rende impopulaire auprès des paroissiens.
« L’Église doit fonctionner selon les intérêts de l’État et de ses citoyens », a déclaré la présidente pro-européenne Maia Sandu à la télévision Vocea Basarabiei.
« L’État ne peut pas s’immiscer dans les affaires de l’Église. Je crois que tout le monde devrait œuvrer pour atteindre l’objectif principal du pays. Et cela signifie aujourd’hui la paix et l’intégration européenne.»
Dans sa lettre adressée la semaine dernière à l’Église orthodoxe russe, le métropolite Vladimir a écrit : « La métropole moldave se trouve à la périphérie de la société moldave en raison de ses liens avec l’Église orthodoxe russe. »
Vladimir, utilisant le nom officiel de son église, a déclaré qu’elle était de plus en plus impopulaire en raison du « contexte régional », une référence indirecte au soutien total de l’Église russe à la guerre en Ukraine.
Et la Russie n’a pas compris, dit-il, que l’unification de la Moldavie avec la Roumanie était « inévitable ».
Vladimir a également défroqué la semaine dernière six prêtres qui avaient quitté son église pour rejoindre sa rivale, la Métropole de Bessarabie, qui contrôle 25 % des diocèses du pays.
L’Église rivale a dénoncé cette décision comme étant « absurde et ridicule » et a accusé son rival de soutenir la notion du « monde russe » d’une sphère d’influence russe au-delà de ses frontières.
Les Moldaves sont habitués depuis longtemps à subir l’influence culturelle de la Russie et de la Roumanie. Beaucoup utilisent les deux langues de manière interchangeable – bien que l’idée de rejoindre la Roumanie dans une union politique soit une perspective lointaine depuis de nombreuses années.
Mais la guerre en Ukraine en inquiète beaucoup. Sandu a dénoncé le conflit, accusé Moscou de comploter pour l’évincer et a mis tout son poids avant de s’engager dans une démarche visant à garantir l’adhésion à l’Union européenne.
L’ancien président de la Cour constitutionnelle de Moldavie, Alexandru Tanase, a déclaré que les critiques adressées à Moscou faisaient partie d’une tentative de l’Église liée à la Russie d’obtenir l’autocéphalie. Une église basée à Kiev a fait la même chose dans l’Ukraine post-soviétique, mais cela a pris plus de 25 ans.
« L’Église orthodoxe moldave comprend que tant qu’elle fera partie de l’Église orthodoxe russe, elle perdra de son influence et risquera de rester à la périphérie », a-t-il déclaré la semaine dernière à Vocea Basarabiei. « L’Église russe n’est pas vraiment une Église, mais un organe de propagande et idéologique du Kremlin. »