Customize this title in frenchLe Vatican rejette la « doctrine de la découverte » justifiant le colonialisme

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Le Vatican a rejeté la « Doctrine de la découverte », un concept du XVe siècle énoncé dans les soi-disant « bulles papales » qui ont été utilisées pour justifier la saisie des terres autochtones par les colonialistes chrétiens européens en Afrique et dans les Amériques.

Dans un communiqué publié jeudi, le bureau du développement et de l’éducation du Vatican a déclaré que la théorie (PDF) – qui informe encore aujourd’hui les politiques et les lois gouvernementales – ne faisait pas partie des enseignements de l’Église catholique.

Il a déclaré que les bulles papales étaient « manipulées à des fins politiques par des puissances coloniales concurrentes afin de justifier des actes immoraux contre les peuples autochtones qui ont été commis, parfois, sans l’opposition des autorités ecclésiastiques ».

« En termes clairs, le magistère de l’Église soutient le respect dû à tout être humain », lit-on dans la déclaration. « L’Église catholique rejette donc les concepts qui ne reconnaissent pas les droits humains inhérents des peuples autochtones, y compris ce qui est devenu la « doctrine de la découverte » juridique et politique ».

Pendant des décennies, les dirigeants autochtones et les défenseurs de la communauté avaient exhorté l’Église catholique à annuler la doctrine de la découverte, qui stipulait que les colonialistes européens pouvaient revendiquer tout territoire non encore «découvert» par les chrétiens.

Les bulles papales ont joué un rôle clé dans la conquête européenne de l’Afrique et des Amériques, et leurs effets sont encore ressentis par les peuples autochtones.

Les appels à l’annulation de la doctrine de la découverte se sont intensifiés l’année dernière lorsque le pape François a effectué un voyage au Canada au cours duquel il s’est excusé pour le rôle de l’Église catholique dans les abus généralisés qui ont eu lieu dans les soi-disant pensionnats.

Entre la fin des années 1800 et les années 1990, plus de 150 000 enfants inuits, des Premières nations et métis de partout au Canada ont été retirés de leur famille et de leur communauté et obligés de fréquenter des établissements d’assimilation forcée, qui étaient en proie à la violence physique, psychologique et sexuelle.

Le comité des relations extérieures des Haudenosaunee a déclaré, au moment des excuses du pape concernant le pensionnat, que l’Église avait besoin de plus d’action, notamment la révocation des bulles papales.

« Des excuses aux peuples autochtones sans action ne sont que des mots vides de sens. Le Vatican doit révoquer ces bulles papales et défendre les droits des peuples autochtones sur leurs terres devant les tribunaux, les législatures et ailleurs dans le monde », a déclaré le comité dans une déclaration de juillet 2022.

Les dirigeants autochtones ont salué la déclaration du Vatican de jeudi, même si elle a continué à s’éloigner de la reconnaissance de la culpabilité réelle.

Phil Fontaine, un ancien chef national de l’Assemblée des Premières Nations au Canada qui faisait partie de la délégation qui a rencontré le pape François au Vatican avant le voyage de l’année dernière et l’a ensuite accompagné tout au long, a déclaré que la déclaration était « merveilleuse ».

Il a dit que cela résolvait un problème en suspens et a maintenant demandé aux autorités civiles de réviser les lois sur la propriété qui citent la doctrine.

« Le Saint-Père a promis qu’à son retour à Rome, ils commenceraient à travailler sur une déclaration destinée à apaiser les craintes et les inquiétudes de nombreux survivants et d’autres personnes préoccupées par la relation entre leur Église catholique et notre peuple, et il a fait comme il l’a fait. a dit qu’il le ferait », a déclaré Fontaine à l’agence de presse Associated Press.

« Maintenant, la balle est dans le camp des gouvernements, aux États-Unis et au Canada, mais particulièrement aux États-Unis où la doctrine est ancrée dans la loi », a-t-il déclaré.

« La nouvelle d’aujourd’hui sur la répudiation officielle par le Vatican de la doctrine de la découverte est le résultat d’un travail acharné et d’un plaidoyer de la part des dirigeants et des communautés autochtones », a écrit le ministre canadien de la Justice, David Lametti, sur Twitter. « Une doctrine qui n’aurait jamais dû exister. C’est un autre pas en avant. »

La doctrine de la découverte a été citée aussi récemment qu’une décision de la Cour suprême des États-Unis en 2005 impliquant la nation indienne Oneida et rédigée par feu la juge Ruth Bader Ginsburg.

Jeudi, le Vatican n’a fourni aucune preuve que les trois bulles papales (Dum Diversas en 1452, Romanus Pontifex en 1455 et Inter Caetera en 1493) avaient elles-mêmes été formellement abrogées, annulées ou rejetées, comme l’ont souvent dit les responsables du Vatican.

Mais il a cité une bulle papale ultérieure, Sublimis Deus en 1537, qui a réaffirmé que les peuples autochtones ne devraient pas être privés de leur liberté ou de la possession de leurs biens, et ne devaient pas être réduits en esclavage.

Le cardinal Michael Czerny, le jésuite canadien dont le bureau a co-écrit la déclaration, a souligné que les bulles papales originales avaient été abrogées il y a longtemps et que l’utilisation du terme «doctrine» – qui dans ce cas est un terme juridique et non religieux – avait conduit à des siècles de confusion sur le rôle de l’église.

Les bulles papales originales, a-t-il dit, « sont traitées comme si elles étaient des documents d’enseignement, magistériels ou doctrinaux, et elles sont un mouvement politique ad hoc. Et je pense que répudier solennellement une manœuvre politique ad hoc, c’est générer plus de confusion que de clarté ».

Il a souligné que la déclaration ne visait pas seulement à remettre les pendules à l’heure, mais « à découvrir, identifier, analyser et essayer de surmonter ce que nous ne pouvons qu’appeler les effets persistants du colonialisme aujourd’hui ».

Michèle Audette, une sénatrice innue qui était l’une des cinq commissaires chargées de mener l’Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées au Canada, a déclaré à la Société Radio-Canada que l’annonce l’avait laissée incrédule.

« C’est énorme », a-t-elle déclaré dans une interview à CBC Daybreak. « Cette doctrine a fait en sorte que nous n’existions pas ou n’étions même pas reconnus … C’est l’une des causes profondes de la raison pour laquelle la relation est si brisée. »

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