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Les responsables célébraient à quelques heures à peine de plusieurs des principales réserves de tigres de l’Inde lorsque le Premier ministre Narendra Modi a annoncé dans la ville méridionale de Mysuru que la population de tigres du pays avait régulièrement augmenté pour atteindre plus de 3 000 depuis le lancement de son programme phare de conservation il y a 50 ans, craignant que le le nombre de grands félins diminuait.
« L’Inde est un pays où la protection de la nature fait partie de notre culture », a déclaré Modi dans son discours de dimanche. « C’est pourquoi nous avons de nombreuses réalisations uniques en matière de conservation de la faune. »
Modi a également lancé l’International Big Cats Alliance, qui, selon lui, se concentrera sur la protection et la conservation de sept espèces de grands félins : le tigre, le lion, le léopard, le léopard des neiges, le puma, le jaguar et le guépard.
Mais les peuples autochtones, connus sous le nom d’Adivasi en Inde, affirment que les projets de conservation de la faune ont déplacé des membres de leur communauté au cours du dernier demi-siècle. Les communautés adivasi du Karnataka ont organisé des manifestations le mois dernier pour souligner comment leur peuple, qui vit dans les forêts depuis des siècles, a été tenu à l’écart des efforts de conservation.
Le projet Tiger a commencé en 1973 après un recensement de la gros chats ont découvert que les tigres indiens disparaissaient rapidement en raison de la perte d’habitat, de la chasse sportive non réglementée, de l’augmentation du braconnage et des meurtres de représailles par les humains. Les législateurs et les responsables ont tenté de résoudre ces problèmes, mais le modèle de conservation s’est concentré sur la création de réserves protégées où les écosystèmes peuvent fonctionner sans être dérangés par les humains.
Plusieurs groupes autochtones affirment que les stratégies de conservation, profondément influencées par l’environnementalisme américain, ont entraîné le déracinement de nombreuses communautés qui vivaient dans les forêts depuis des millénaires.
Des membres de plusieurs groupes Adivasi ont créé le Comité d’établissement des droits forestiers des Nagarahole Adivasi pour protester contre les expulsions de leurs terres ancestrales et chercher à s’exprimer sur la manière dont les forêts sont gérées.
« Nagarahole a été l’une des premières forêts à faire partie du projet Tiger, et nos parents et grands-parents ont probablement été parmi les premiers à être chassés des forêts au nom de la conservation », a déclaré JA Shivu, 27 ans, qui appartient à la communauté Jenu. Tribu Kuruba. « Nous avons perdu tout droit de visiter nos terres, nos temples ou même de récolter du miel dans les forêts. Comment pouvons-nous continuer à vivre comme ça ?
Les moins de 40 000 Jenu Kuruba font partie des 75 groupes tribaux que le gouvernement indien classe comme particulièrement vulnérables.
Jenu, qui signifie miel dans la langue kannada du sud de l’Inde, est la principale source de revenus de la tribu. Ses membres le récupèrent dans les ruches des forêts pour le revendre. Les communautés adivasi comme les Jenu Kurubas sont parmi les plus pauvres de l’Inde.
Les experts disent que les politiques de conservation qui tentent de créer une nature sauvage vierge ont été influencées par des préjugés contre les communautés locales.
Le ministère indien des Affaires tribales a déclaré à plusieurs reprises qu’il travaillait sur les droits des Adivasi. Seulement environ un pour cent des plus de 100 millions d’Adivasis en Inde ont obtenu des droits sur les terres forestières malgré une loi gouvernementale sur les droits forestiers, adoptée en 2006, qui vise à « réparer l’injustice historique » pour les communautés forestières.
Les peuples autochtones perdent également leurs terres à cause du changement climatique avec des incendies de forêt plus fréquents provoqués par une chaleur extrême et des précipitations imprévisibles.
L’Inde abrite plus de 75% de la population mondiale de tigres sauvages. L’Inde compte plus de tigres que ses espaces protégés ne peuvent en contenir, et les félins vivent aussi désormais aux abords des villes et dans les champs de canne à sucre.
Les tigres ont disparu à Bali et à Java, et les tigres de Chine sont probablement éteints à l’état sauvage. La sous-espèce de tigre de l’île de Sunda ne se trouve qu’à Sumatra. Beaucoup ont salué les efforts de l’Inde pour sauvegarder cette espèce en voie de disparition comme un succès.
« Le projet Tiger n’a guère d’équivalent dans le monde puisqu’un projet de cette ampleur et de cette ampleur n’a pas eu autant de succès ailleurs », a déclaré SP Yadav, un haut responsable du gouvernement indien en charge du projet Tiger.
Mais les critiques disent que les coûts sociaux de la conservation de la forteresse, dans laquelle les départements forestiers protègent la faune et empêchent les communautés locales d’entrer dans les régions forestières, sont élevés.
Sharachchandra Lele du Ashoka Trust for Research in Ecology and the Environment, basé à Bengaluru, a déclaré que le modèle de conservation était obsolète.
« Il existe déjà des exemples réussis de forêts gérées par les communautés locales en collaboration avec des responsables gouvernementaux, et le nombre de tigres a en fait augmenté même si les gens en ont profité dans ces régions », a-t-il déclaré.
Quelqu’un qui est d’accord est Vidya Athreya, directeur de la Wildlife Conservation Society en Inde, qui étudie les interactions entre les grands félins et les humains depuis deux décennies.
« Traditionnellement, nous plaçons toujours la faune sur les gens », a déclaré Athreya, affirmant qu’au lieu de cela, la voie à suivre pour protéger la faune en Inde est de s’engager avec les communautés locales.
Shivu veut retourner à une vie où les communautés indigènes et les tigres vivent ensemble.
« Nous les considérons comme des dieux et nous les gardiens de ces forêts », a-t-il déclaré.