Customize this title in frenchLes secrets du couronnement du roi Charles

Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words Appuyez sur play pour écouter cet article Exprimé par l’intelligence artificielle. Est-ce que quelqu’un comprend les aléas d’un couronnement ? Nous ne le faisons certainement pas. POLITICO a chargé notre expert constitutionnel résident d’expliquer. Encore une fois, ils ont demandé à ne pas être nommés pour cette pièce. LONDRES – Un couronnement britannique ressemble beaucoup à une inauguration présidentielle américaine – inutile en droit, mais riche en apparat et en théâtre. Les idées fausses persistent que la cérémonie de samedi marque le début du règne du nouveau monarque. Mais ce n’est pas le prince de Galles qui est couronné à l’abbaye de Westminster. Charles n’est pas le roi désigné, le roi en attente ou le vieux prince Charles – il est déjà roi, et ce depuis que sa mère a rendu son dernier souffle le 8 septembre 2022. Il n’acquerra pas de nouveaux pouvoirs ou statut lorsque le La couronne de Saint-Édouard touche ses cheveux grisonnants. En ce sens, une cérémonie de couronnement n’a pas besoin d’avoir lieu du tout. La Grande-Bretagne n’a jamais ex-king, le duc de Windsor, n’a pas été couronné avant d’abdiquer en décembre 1936. Cela n’a fait aucune différence pour son règne de 11 mois. Tout comme le Conseil d’adhésion de l’année dernière, un couronnement confirme symboliquement quelque chose qui s’est déjà produit. Ce n’est rien de plus qu’un vestige historique d’une époque où les couronnes étaient fréquemment contestées et où l’Église pouvait aider à légitimer un prétendant plutôt qu’un autre. Les similitudes avec les inaugurations présidentielles américaines abondent. La seule exigence légale des deux cérémonies est que le chef de l’État prête serment. Un président américain jure de « protéger et défendre » la constitution ; le roi jurera samedi de gouverner selon les lois et les coutumes, de rendre justice avec miséricorde et de maintenir la « religion protestante réformée ». En effet, Dieu occupe une place importante lors d’un couronnement. Au fond, il s’agit d’un service religieux – en particulier anglican. L’élément central est l’onction, le moment où la grâce de Dieu est conférée à un monarque en tant que gouverneur suprême de l’Église d’Angleterre. La liturgie remonte à la fin du 10ème siècle et comprend la Sainte Communion, les prières et le langage traditionnel de la Bible King James qui sera familier à des millions de chrétiens qui regardent dans le monde. La monarchie moderne Mais l’ordre de service reflétera également la nation britannique telle qu’elle est en 2023. Le couronnement de la reine Elizabeth II en 1953 était une cérémonie impériale, avec des régiments coloniaux et des têtes couronnées sous la « protection » britannique. (La reine des Tonga a été un succès auprès des foules.) Aujourd’hui, le Royaume-Uni a perdu son empire mais a conservé l’apparat. Désormais, 14 gouverneurs généraux – les représentants du roi dans les royaumes du Commonwealth, du Canada aux îles Salomon – entreront dans l’abbaye et salueront plus tard Charles avant son départ. Un dais d’or est placé sur Elizabeth II par les quatre Chevaliers de la Jarretière avant son onction par l’archevêque de Cantorbéry lors de la cérémonie de couronnement à l’abbaye de Westminster à Londres, le 2 juin 1953 | Intercontinentale/AFP via Getty Images En 1953, une délégation papale attendait à l’extérieur de l’abbaye, interdite par la loi vaticane d’entrer à l’intérieur. Ce week-end, non seulement il rejoindra plus de 2 000 autres invités à l’intérieur du bâtiment historique, mais le cardinal archevêque de Westminster, Vincent Nichols, aidera à bénir le roi. La première procession portera la Croix du Pays de Galles, qui comprend des fragments de la « Vraie Croix » offerte par le Pape François. Les membres juifs, musulmans, hindous et sikhs de la Chambre des lords présenteront des éléments symboliques des insignes. D’autres aspects refléteront également le fatras constitutionnel qu’est le Royaume-Uni Charles devra déclarer formellement son protestantisme, car un monarque britannique est toujours interdit par la loi d’être catholique. Pour la toute première fois, la cérémonie comprendra les langues écossaise, gaélique irlandaise et galloise. Le modérateur de l’Assemblée générale de l’Église d’Écosse – l’autre église reconnue par l’État du pays – présentera la bible sur laquelle le roi prêtera serment. Les processions de couronnement incorporeront des éléments du cérémonial écossais d’avant 1707, rappelant que l’Écosse était autrefois un royaume indépendant. Symboliquement, Charles sera couronné alors qu’il était assis sur l’ancienne « pierre du destin », autrefois la chasse gardée des rois et des reines d’Écosse. Le nouveau prince de Galles, William, rendra « hommage » à son père en s’agenouillant, en touchant la couronne et en l’embrassant sur la joue. Seront également présents le nouveau Premier ministre d’Écosse, Humza Yousaf, et le Premier ministre du Pays de Galles, Mark Drakeford, tous deux ardents républicains. Ils seront rejoints par la première ministre désignée d’Irlande du Nord, Michelle O’Neill du Sinn Féin, malgré le fervent antiroyalisme de son parti. De nos jours, la monarchie britannique aime bien jouer avec ceux qui demandent son abolition. Billet le plus chaud de la ville La concurrence pour les sièges de l’abbaye a été féroce. En 1953, presque tous les députés et pairs étaient présents; le samedi quelques dizaines seulement seront présentes. Ceux qui ont raté ont été apaisés avec un goûter avant le couronnement avec le roi et la reine plus tôt cette semaine, ainsi que des billets pour voir les processions extérieures depuis ce qui semble être un trottoir inondé de pluie sur la place du Parlement. Pour les dignitaires étrangers aussi, les chiffres seront serrés. Il y a soixante-dix ans, 500 personnes venaient du Canada seulement; cette fois, le même nombre représente la quasi-totalité de la présence internationale. En 1953, le président américain Dwight Eisenhower a envoyé une délégation de quatre personnes – Joe Biden n’envoie que la Première Dame. En Grande-Bretagne, les familles aristocratiques ont passé des mois à se battre pour des droits de longue date de brandir une baguette, présenter un éperon ou tenir une bannière lors de la cérémonie archaïque. Un tribunal a déjà décidé comment ces rôles étaient attribués – cette fois-ci, la responsabilité a été déléguée à des fonctionnaires qui poussent la plume. Ceux qui ont des « revendications » sont dispersés un peu partout : l’un est un agriculteur en Australie, les autres sont des « barons des Cinque Ports », un groupe de représentants de 14 villes côtières du sud-est de l’Angleterre. Superviser l’ensemble de l’événement, comme toujours, a été le maréchal du comte – actuellement le duc de Norfolk, Edward Fitzalan-Howard – une sorte de planificateur de fête héréditaire pour les âges. Les tensions seront vives, car comme pour tous les grands événements théâtraux, les choses peuvent mal tourner. En 1838, l’archevêque de Cantorbéry força l’anneau du couronnement au mauvais doigt de la reine Victoria. Lors de la cérémonie retardée d’Edouard VII en 1902, un archevêque âgé et pratiquement aveugle plaça la couronne sur sa tête… à l’envers. George VI, le père de la défunte reine, a dû aboyer contre un malheureux sujet pour qu’il arrête de se tenir debout sur sa robe de couronnement. En vérité, les couronnements sont une rareté de nos jours. La royauté européenne s’est depuis longtemps dispensée de tels rituels, comme l’a fait le pape en 1963. En Thaïlande et au Japon, au moins, la tradition est maintenue – et les cérémonies sont plus élaborées. Le roi, qui a vu sa mère être couronnée dans son enfance, a attendu près de sept décennies pour son propre couronnement. Il est loin d’être certain que nous vivrons pour en voir un autre. pl_facebook_pixel_args = []; pl_facebook_pixel_args.userAgent = navigator.userAgent; pl_facebook_pixel_args.language = navigator.language; if ( document.referrer.indexOf( document.domain ) < 0 ) pl_facebook_pixel_args.referrer = document.referrer; !function(f,b,e,v,n,t,s) if(f.fbq)return;n=f.fbq=function()n.callMethod? n.callMethod.apply(n,arguments):n.queue.push(arguments); if(!f._fbq)f._fbq=n;n.push=n;n.loaded=!0;n.version='2.0'; n.queue=[];t=b.createElement(e);t.async=!0; t.src=v;s=b.getElementsByTagName(e)[0]; s.parentNode.insertBefore(t,s)(window, document,'script', 'https://connect.facebook.net/en_US/fbevents.js'); fbq( 'consent', 'revoke' ); fbq( 'init', "394368290733607" ); fbq( 'track', 'PageView', pl_facebook_pixel_args ); if ( typeof window.__tcfapi !== 'undefined' ) { window.__tcfapi( 'addEventListener', 2, function( tcData, listenerSuccess ) { if ( listenerSuccess ) }); }
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