Make this article seo compatible, Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words Un nouveau documentaire, « Against All Enemies », explore le lien entre les anciens combattants et l’extrémisme. Le producteur Ken Harbaugh a déclaré à Insider que les vétérans à la recherche d’un but risquent de se radicaliser. Des groupes comme les Proud Boys, Oath Keepers et Three Percenters tentent de recruter des vétérans. Chargement Quelque chose se charge. Merci pour l’enregistrement! Accédez à vos sujets favoris dans un flux personnalisé lorsque vous êtes en déplacement. téléchargez l’application Sur plus de 1 000 personnes accusées d’un crime pour leur participation à l’attaque du Capitole le 6 janvier, près d’une sur cinq était un vétéran de l’armée américaine.Alors que les dirigeants de groupes extrémistes comme les Proud Boys et les Oath Keepers ont finalement été reconnus coupables de complot séditieux pour leurs tentatives délibérées de pénétrer dans le Capitole, les critiques affirment que leur influence sur les anciens combattants – et l’impact qui en résulte sur la société – n’a pas encore été pleinement réalisé en raison de l’adoption de leur idéologie radicale par les principaux politiciens républicains. »Against All Enemies », un documentaire qui explore le risque de radicalisation des anciens combattants par des groupes extrémistes, a été présenté cette année au Festival du film de Tribeca et a reçu des critiques élogieuses de la part des critiques. Variety a qualifié le documentaire de « sombre diagnostic d’un cancer à propagation rapide », qui « peut fournir beaucoup moins de réconfort que d’alarme, mais son signal d’alarme mérite certainement d’être pris en compte ».Ken Harbaugh, ancien pilote de la Marine, cofondateur de Team Rubicon et producteur du nouveau documentaire, a expliqué à Insider pourquoi être conscient du problème n’est que la première étape vers une solution. « Against All Enemies » sortira en salles début 2024.Racontez-moi comment « Against All Enemies » est né en tant que projet et le chemin qu’il vous a mené.Je suis un vétéran militaire et j’ai passé une grande partie de mon temps après le service à essayer de trouver comment impliquer de manière productive les anciens combattants qui effectuent cette transition de la vie militaire à la vie civile grâce à mon travail de cofondateur de Team Rubicon, une ONG qui mobilise les anciens combattants pour les aider. réponse désastreuse. Et le 6 janvier, je me souviens juste d’avoir arrêté la voiture dans l’allée et d’avoir écouté avec horreur la couverture médiatique qui se déroulait, et dans les jours qui ont suivi, d’avoir réalisé combien de mes frères d’armes étaient impliqués. Les chiffres suggèrent effectivement que les anciens combattants étaient représentés de manière disproportionnée, mais le véritable point de données qui, à mon avis, est perdu dans tout ce bruit est la raison pour laquelle les anciens combattants sont si spécifiquement ciblés pour le recrutement par des groupes comme les Oath Keepers, Three Percenters et Proud Boys.Pourquoi les anciens combattants sont-ils ciblés comme recrues par ce type d’idéologie radicale ? C’est parce que, dans le langage militaire, ils agissent comme des multiplicateurs de force. La même raison pour laquelle les entreprises du Fortune 500, les organisations à but non lucratif d’élite et les programmes de l’Ivy League tentent de recruter des vétérans est la raison pour laquelle les Oath Keepers tentent de les recruter : parce que lorsqu’ils se lancent dans une mission, ils la poursuivent. Ils savent s’organiser ; ils savent planifier et diriger. Et c’est formidable si GE ou Amazon peuvent les recruter. Mais c’est incroyablement dangereux s’ils se retrouvent avec les Proud Boys.Pouvez-vous me dire pourquoi le chemin vers les Oath Keepers, les Proud Boys ou les Three Percenters pourrait être attrayant pour un vétéran ?Ce n’est pas mystérieux. Les gens s’enrôlent dans l’armée pour diverses raisons, mais une expérience universelle dans l’armée est le sentiment de camaraderie, le sentiment d’avoir un but et une mission. Le désir de l’avoir ne disparaît pas avec l’uniforme, et les gens cherchent à le retrouver par d’autres moyens. Je me souviens de ma propre expérience à ce sujet, littéralement d’un trait de plume lorsque j’ai signé le formulaire qui m’a permis de quitter l’armée après neuf ans ; en un instant, mon identité a disparu. J’avais été pilote de la Marine. C’est qui je était. C’est ainsi que je pensais à moi-même. Et j’ai eu de la chance. J’avais une famille pour me soutenir, j’avais un cheminement assez clair vers la vie civile, et même alors, j’avais cette crise d’identité. Et puis on pense à tous les jeunes d’une vingtaine d’années qui vivent ça et qui ont traversé des années de combat, et c’est une vraie crise.Selon vous, quelles tendances évoluent les choses pour les anciens combattants à la suite du retrait d’Afghanistan ?Il existe une variété de modèles qui se chevauchent, il existe de bons et de mauvais modèles. Du bon côté, plusieurs organisations se sont mobilisées et ont tenté de combler ce vide, comme Team Rubicon. De l’autre côté, vous avez des groupes comme Oath Keepers, Proud Boys et Three Percenters qui sont également entrés dans ce vide, et ils s’en prennent aux anciens combattants qui sont vulnérables au genre de désinformation qui est tellement omniprésente maintenant. Ces chambres d’écho de désinformation peuvent entraîner les gens dans ces terriers et dans ces communautés incroyablement toxiques et destructrices et qui ne mènent à rien de bon. À la suite de chaque mésaventure militaire américaine, l’adhésion aux organisations extrémistes augmente. Nous l’avons vu après la Première Guerre mondiale avec la résurgence du KKK, nous l’avons vu après la Corée et le Vietnam. Ce que nous ne savons pas en tant que société, c’est ce qui arrive à ce phénomène après les plus longues guerres de l’histoire américaine : l’Irak et l’Afghanistan. Nous savons que la réponse n’est rien de bon. Mais je pense que nous commençons à en voir certains des fruits.Existe-t-il des points communs dans l’idéologie des groupes extrémistes qui recrutent en ligne dans la manière dont ils attirent les anciens combattants ?Eh bien, je pense que le point de départ est souvent un récit de griefs. Un sentiment de désenchantement ou de perte de communauté ou de colère contre le gouvernement. Et une partie de cette colère est tout à fait appropriée, mais c’est souvent le début, et cette colère et ce désenchantement peuvent être amplifiés dans certains de ces forums de discussion qui vous disent que vos problèmes sont la faute de George Soros – ou quel que soit le code qu’ils ont choisi. le mot est. Et ce sont là des portes d’entrée vers des gouffres plus profonds qui sont simplement remplis de racisme et d’antisémitisme. Souvent, cela ne commence pas ainsi. Cela commence par : « Hé, pourquoi ne rejoignez-vous pas ce groupe qui veut prendre soin de vous, qui veut restaurer ce sentiment de fraternité et de camaraderie. » Et plus on s’y enfonce, plus c’est pire.De votre point de vue, qu’est-ce que les antidémocratiques ont à gagner à continuer de faire valoir ce récit auprès des anciens combattants ?Je pense qu’il y a beaucoup de motivations individuelles, et il faut examiner chacune d’elles pour avoir une réelle compréhension. Les motivations de Mike Flynn sont probablement différentes de celles de quelqu’un comme Marjorie Taylor Greene. Je pense que le premier se rend compte que sa meilleure chance d’éviter une véritable peine de prison est de continuer à promouvoir le grand mensonge dans l’espoir d’animer sa base et de faire réélire Trump. Mais la véritable tragédie pour moi est que beaucoup de fantassins de ce mouvement, les gens que vous avez vu charger les barricades le 6 janvier, croient réellement en cette cause. En fait, ils pensent qu’ils sont du bon côté de la Constitution. Et c’est parce que des gens comme Josh Hawley, qui était à la faculté de droit de Yale en même temps que moi, et JD Vance, qui y était un peu avant moi, continuent de leur alimenter ces mensonges qu’ils savent être des mensonges. Et ce sont les vrais méchants de mon livre. Quelle est la signification du 6 janvier dans cette conversation ? Je veux dire, vous ne pouvez pas faire un film sur l’extrémisme dans ce pays et sur la manière dont les anciens combattants y sont attirés sans parler du 6 janvier, mais le point essentiel que nous soulignons est que le 6 janvier n’a pas été un crescendo de violence. C’était un essai à sec. Et…
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