Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsDrapés de neige, les anciens cèdres des pentes montagneuses du nord du Liban déploient leurs branches persistantes comme des bras accueillant les visiteurs. Sur le mont Makmel, la plus ancienne cèdre du pays domine le Wadi Qadisha, la « Vallée Sainte », où les monastères creusés dans les falaises pendant des siècles ont été un lieu de refuge et de méditation.Connue localement sous le nom d’Arz al-Rab ou « Cèdres de Dieu », la forêt a été sous la protection de l’église maronite, qui a construit une petite chapelle au centre du bosquet, où une messe est célébrée chaque année pour honorer les arbres. Certains des cèdres qui s’y trouvent mesurent plus de 30 mètres de haut et ont 2 000 ans, leurs racines étant profondément ancrées dans le sol rocheux.«La forêt est considérée comme un lieu sacré», explique Cherbel Tawk, membre du comité à but non lucratif Friends of the Cedar Forest. En 1998, la forêt de cèdres a été ajoutée à la liste du patrimoine mondial de l’Unesco avec la vallée de Qadisha.La plus ancienne cèdre du Liban est connue localement sous le nom d’Arz al-Rab ou Cèdres de Dieu. Toutes les photos : Walid Sader pour The National « Les cèdres sont mentionnés dans la Bible au moins 75 fois pour leur majesté et leur beauté. On dit que le temple de Salomon a été construit avec du bois de cèdre », dit Tawk. Dans l’Ancien Testament, les cèdres sont appelés « le premier des arbres » et la « gloire du Liban ». Au XVIe siècle, il y avait tellement de pèlerins visitant les Cèdres de Dieu que l’Église maronite a publié un édit menaçant d’excommunier les visiteurs. qui les a endommagés.Pendant des siècles, les anciens géants ont été visités par les voyageurs, les pèlerins et les poètes. Inspirés par les arbres majestueux, les artistes ont composé des chansons, des peintures et des poèmes. Certains, comme le poète anglais Lord Byron et l’homme politique et poète français Alphonse de Lamartine, décident de laisser leur empreinte et gravent leurs initiales dans les malles. »[Cedars] mieux connaître l’histoire de la Terre que l’histoire elle-même », a écrit Lamartine, qui a décrit les arbres centenaires du Liban comme « le monument naturel le plus célèbre » au monde. Le poète Gibran Kahlil Gibran, originaire de la ville voisine de Bcharri, a mentionné les arbres dans ses poèmes et a demandé à être enterré sous un cèdre.Célébré par la religion, la poésie et l’histoire, le cèdre du Liban est une source de fierté nationale. L’arbre est la pièce maîtresse du drapeau libanais et figure sur la monnaie, les compagnies aériennes libanaises et l’hymne national. Il est tellement chéri que certains Libanais ne jurent que par les cèdres.« Le cèdre est devenu un symbole unificateur pour les Libanais du monde entier », dit Tawk. Selon lui, l’arbre qui a servi de modèle au drapeau peut encore être visité dans les Cèdres de Dieu. Il a été endommagé par une tempête de neige et un coup de foudre, mais Tawk dit que son organisation s’occupe des vieux cèdres. « Les vieux arbres ont besoin de soins particuliers. Nous traitons leurs blessures et les protégeons des tempêtes », ajoute-t-il.Une histoire de déforestationLes récits du cèdre remontent à l’une des premières histoires écrites, le sumérien Épopée de Gilgamesh, qui remonte à au moins 4 000 ans. Dans une quête de renommée et de gloire, Gilgamesh se rend dans une forêt qui s’étend sur des milliers de kilomètres où « les cèdres élèvent leur abondance » et des fleurs odorantes poussent sous leurs branches. Mais au lieu de profiter de la beauté et de l’ombre, Gilgamesh tue le gardien de la forêt, coupe les cèdres et emmène le bois dans sa ville de l’ancienne Mésopotamie.Pour Faisal Abu-Izzeddin, un écologiste qui a écrit un livre sur les cèdres, l’histoire de l’arbre le plus célèbre du Liban est celle d’une dévastation environnementale. Au fil des millénaires, les forêts qui recouvraient autrefois le mont Liban ont été abattues par différentes civilisations.Une petite chapelle au centre du bosquet construite par l’église maronite en 1843. Une messe y est célébrée chaque année au mois d’août pour honorer les cèdres. Photo : Walid Sader pour The National Les Phéniciens utilisaient le bois pour construire leurs navires marchands. Les anciens Égyptiens utilisaient la résine dans le processus de momification. Grecs, Romains, Byzantins, croisés et colonisateurs ont tous exploité les cèdres du Liban. Des siècles de déforestation imprudente n’ont laissé que des vestiges épars de ce qui était autrefois de vastes forêts.« Il y a cette idée que le cèdre va nous apporter la paix, la gloire et nous rapprocher de Dieu. Et pourtant, nous l’avons réduit », déclare Abu-Izzeddin. « Ce qui reste est ce qui n’a pas pu être coupé, dans les endroits les plus reculés. »L’arbre a été ajouté à la liste des espèces menacées de l’Union internationale pour la conservation de la nature, et il ne reste aujourd’hui que 17 kilomètres carrés de cèdres au Liban. Des populations supplémentaires de cèdres du Liban peuvent être trouvées sur des pentes rocheuses en Turquie et en Syrie.L’urgence de protéger les forêts survivantes se fait sentir dans tout le Liban. Les Cèdres de Dieu sont clôturés depuis 1876 et, ces dernières années, des bénévoles ont planté plus de 100 000 plants autour de la forêt.La réserve de biosphère du Shouf, créée en 1996, la plus grande aire protégée du pays, abrite un quart des cèdres restants. « Le cèdre fait partie de notre histoire, c’est un arbre emblématique », explique Nizar Hani, le directeur de la réserve. « Nous considérons l’écosystème du cèdre comme une unité et essayons de le protéger en assurant la connectivité avec la pleine participation des communautés locales », dit-il.L’arbre est la pièce maîtresse du drapeau libanais et figure sur la monnaie, les compagnies aériennes libanaises et dans l’hymne national. Getty Images Alors que Hani dit qu’il y a maintenant plus de sensibilisation à la conservation et que le cèdre est protégé par la loi, de nouvelles menaces sont apparues au cours des dernières décennies. »L’année dernière, les incendies de forêt étaient très proches de la forêt de cèdres, c’était la première fois qu’ils atteignaient une altitude aussi élevée », explique Hani. Pour pousser, les cèdres ont besoin d’humidité et de suffisamment de pluie et de neige. L’arbre est donc particulièrement vulnérable au changement climatique.La hausse des températures et l’aggravation de la sécheresse entraînent des incendies de forêt et des infestations de mouches à scie, qui peuvent tuer les cèdres. Les écologistes espèrent que la plantation de cèdres avec d’autres espèces peut rendre les écosystèmes plus diversifiés et plus résistants aux pressions d’un climat qui se réchauffe et se dessèche.« Le cèdre ne peut pas vivre seul, il a besoin d’autres arbres, de plantes, d’oiseaux. Il a besoin d’un écosystème », explique Abu-Izzeddin, qui était l’un des membres fondateurs de la réserve du Chouf. « Sans écosystème, les cèdres ne peuvent pas vivre. Et sans écosystèmes, nous ne pouvons pas vivre.Un symbole de force et d’enduranceLa capacité du cèdre à survivre aux empires et à survivre dans des conditions difficiles est précisément ce qui en fait un symbole si convaincant du Liban.Poussant sur des montagnes hautes et rocheuses, les cèdres ont enduré des hivers rigoureux, des vents violents et la sécheresse. Leurs racines peuvent pénétrer la roche et trouver des sources même sur les terrains les plus accidentés. Pour de nombreux Libanais, cet arbre puissant est devenu le symbole de leur propre capacité à survivre à l’occupation, à la guerre et à la dévastation.Dans l’Ancien Testament, les cèdres sont appelés « le premier des arbres » et la « gloire du Liban ». Photo : Walid Sader pour The National « Le cèdre est un symbole d’appartenance, de nos racines », explique Alice Mogabgab, propriétaire d’une galerie d’art qui a été endommagée trois fois par des explosions au cours des trois dernières décennies. « Nous luttons contre la corruption, la faillite, la destruction. Plus que jamais, nous devons renforcer nos racines et notre attachement à la terre », dit-elle.Le 4 août 2020, sa galerie a été brisée par l’énorme explosion du port de Beyrouth qui a semé la destruction dans toute la ville. Tout en balayant le verre brisé et en ramassant les éclats, Mogabgab a pensé à fermer la galerie. Elle a changé…
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Customize this title in frenchL’héritage durable du cèdre bien-aimé du Liban, source de force et de fierté
