Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 wordsPour certains c’était la seule issue, pour d’autres c’était brutal. Certains disent «l’amour du trône», d’autres affirment que «tout a été fait pour la survie de l’État». Ceux qui ont été écorchés, étranglés, empoisonnés et démembrés… Comme dans l’histoire de chaque état Dans l’Empire ottoman aussi, des milliers de personnes sont mortes sous les griffes d’un bourreau ; Alors que certains d’entre eux ont payé de leur vie la peine de leurs crimes, certains d’entre eux sont devenus les victimes d’une intrigue, et certains d’entre eux ont été tués en gémissant sous la torture. La plupart des condamnations à mort dans l’Empire ottoman étaient généralement meurtre, banditisme, émeute et crimes politiques résultat a été appliqué. Nous savons que c’est un peu effrayant, mais regardons comment l’exécution, qui est l’un des aspects inconnus ou négligés de l’État, a été appliquée. Commençons par l’une des questions les plus controversées. Les raisons politiques étaient la cause la plus virulente d’exécution. Cette disposition n’appartient qu’au sultan et « sa’i bi’l-fasad » est défini comme. Lorsque cette pratique est laissée de côté, le crime de « meurtre » apparaît comme le motif d’exécution le plus courant. Les prisonniers politiques ont été étranglés avec un lasso huileux, et après leur exécution, leurs têtes ont été séparées de leurs corps avec un rasoir tranchant appelé le « chiffre ». Cette tête est ensuite placée sur une pierre par exemple ou la grande porte du palais. « Bab-i Humayun » fut jeté devant lui. Ne pas déformer la tête coupée Il a été mis dans un sac plein de miel et porté devant le sultan. Pour cette raison, la tête et le corps de certaines personnalités ont été enterrés dans des lieux séparés. Peut-être que la seule différence entre l’Empire ottoman et les autres États à cette époque était qu’il liait la torture à certaines lois. Jusqu’en 1826 Édit Tanzimat II, qui reste valable. Dans le Code général de Beyazıt, il était indiqué en détail dans quelles situations et à qui la torture serait perpétrée. Dans la pratique, aucune distinction n’est faite entre les hommes et les femmes et la torture est utilisée à la fois comme méthode d’enquête et comme méthode d’exécution. Par exemple, la loi générale de Bayezid sur la castration du violeur Article 26 nous rencontrons : « Les organes génitaux de ceux qui kidnappent et violent une fille ou un garçon doivent être coupés. » Les voleurs étaient pendus dans le quartier où le crime avait été commis et même à la porte de la maison, du magasin ou de l’auberge dans lesquels ils pénétraient. crime de volC’était un crime très courant dans l’Empire ottoman. La peine pour cela était la mort, en particulier cette pratique était faite pour les criminels et les voleurs de nuit. Les révoltes des janissaires étaient devenues un problème très difficile à une certaine période de l’État. Sipahi et Janissaires, leurs têtes ont été coupées et des pierres ont été attachées à leurs corps et jetées à la mer.. Pendant la révolte, le grand vizir et la classe des oulémas, condamnés par les janissaires, sont poignardés dans les rues ou devant le palais ; ils étaient généralement accrochés aux arbres de la place du Cheval. Reşad Ekrem Koçu raconte la mort de Musa Çelebi lors de la révolte des janissaires de 1632 comme suit : « Ils ont emmené Musa Çelebi en haut des escaliers. Le pacha avait prévenu ses maîtres, l’un d’eux a frappé Musa Çelebi avec une forte épaule et l’a jeté dans les escaliers. Le cri de douleur et d’horreur du garçon est indescriptible. Musa Çelebi n’avait pas encore rendu son âme. Ils ont balayé le jeune homme grièvement blessé par-dessus le mur du palais comme s’il était un sac de chiffons et l’ont jeté sur le côté de la place, où une fois de plus un poignard a été placé sur lui. Après s’être déshabillé son cadavre ensanglanté sur la Place du Cheval Ils l’ont laissé sous un sycomore. La neige qui tombait sans arrêt est devenue le linceul de la jeunesse innocente. Crochet, croix et pieu, voici les formes d’exécution les plus redoutées dans l’Empire ottoman : Bien sûr, ces formes d’exécution ne s’appliquaient pas à tout le monde, et cela nécessitait des événements extraordinaires. Les pirates étaient exécutés avec des crochets et ceux qui agissaient comme espions étaient exécutés avec la croix. En revenant de la Méditerranée, les capitaines ont amené un groupe de pirates captifs, et certains de ces captifs ont été pendus aux mâts des galères. Ceux exécutés par pendaison ils ont été relativement chanceux; parce que d’autres pirates ont été punis avec des crochets. Çengel était à Eminönü, Istanbul. Il y avait des crochets faits de planches épaisses, grandes et longues, avec leurs têtes courbées vers le haut et pointues, en forme de peigne pointu. Les condamnés à cette peine sont ligotés nus, les mains et les pieds attachés sur le dos et tirés avec des cordes épaisses. a été laissé sur le crochet. Ceux qui étaient punis de la croix étaient également dépouillés et liés face contre terre. Épaules du prisonnier en crucifixion et leurs fesses sont taillées au couteau, Ces pièces sculptées ont été brûlées par la couture de bougies à l’huile. Il a ensuite été conduit autour de la ville sur un chameau, attaché à la croix. Vers la fin du XVIe siècle, Bostancıbaşı Ferhat Ağa a prononcé une « pénalité de canon » unique. Selon Reşat Ekrem Koçu, C’est un janissaire qui a reçu ce châtiment, et son crime était un acte qui ne convenait pas au foyer. On dit qu’il a kidnappé la femme d’un imam et lui a coupé les cheveux; tout comme il était sous une forme masculine. Lorsqu’ils sont tous les deux pris dans un café à Üsküdar, ils sont emmenés au poste de police et la femme est condamnée à mort pour les crimes de s’être échappée vers un autre homme alors qu’elle était mariée et de se déguiser en garçon. Ferhat Agha, Il n’a pas jugé suffisantes les punitions que nous avons mentionnées pour le janissaire, et a déshabillé le janissaire et s’est fait briser les jointures avec un marteau de fer. Puis le janissaire, qui était enveloppé dans un mortier, fut brisé sur place. Lorsqu’un homme d’État était condamné à mort, la peine était exécutée avec respect. L’édit émis contre un homme d’État lui est donné par le bostancıbaşı ; Sa jupe était embrassée et cette personne était respectée. Après que des mots de consolation aient été prononcés Il était même autorisé à faire ses ablutions et à prier. Cette décision a été accueillie avec courage par les hommes d’État. Kara Mustafa Pacha de Merzifon, qui a été exécuté à Belgrade après le siège de Vienne, après avoir effectué sa prière. « mon corps tombe par terre » On dit qu’il a aidé le bourreau en soulevant les tapis de sa chambre et en levant sa longue barbe avec sa main. Il y avait aussi des condamnations à mort sans bourreaux. Ces types d’exécutions « recm » ou « coincé » on l’appelle. Bien que cette peine ait été appliquée aux femmes qui avaient appris à avoir des relations avec un homme non musulman, une seule femme a été condamnée à cette peine pendant la période impériale. Les bourreaux enterrent la femme dans le sol jusqu’à la poitrine avec ses bras à l’intérieur, et sont hués par les gens et couverts de pierres. Les anciens muverrihs appelaient aussi cette langue « ne la gaspille pas ». « Si le sultan n’existe pas, la faute ne viendra pas du bourreau. » Parmi les bourreaux les plus célèbres de l’histoire ottomane, Kara Ali au XVIIe siècle était son acolyte. Hammal Ali et Suleiman, qui est connu comme le bourreau en chef a. Evliya Çelebi décrit Kara Ali comme suit : « Le maître de ce bras est parfait Le noir est Ali ils enroulent leurs bases, mettent le tigi firetab à leur ceinture, accrochent leurs autres outils de torture à leur ceinture, rentrent les haches qui se casseront les mains et les pieds, ornent leurs ceintures de leurs outils, et passent en se délectant de rouleaux d’épées nues , neuzubillah, aucun d’eux n’est un homme vénéneux qui n’a pas de lumière sur son visage… » Il faut savoir que les personnes qui accomplissent cette tâche ne sont pas que des bourreaux. Tombes des bourreaux…
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