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Il a trouvé le titre étrange et a demandé : « Quelle est la pertinence ? Vous pouvez dire: Beaucoup de gens pensent même que Nasreddin Hodja n’est qu’un personnage d’histoire. Cependant, se pourrait-il qu’il y ait eu une inimitié entre lui et Mevlana, qui était une figure importante pour les Turcs, et que cette inimitié ait entraîné la mort ?
Même si certaines recherches montrent que Nasreddin Hodja, dont on parle dans le public, était en réalité une personne qui a réellement vécu, sa mort a également Mevlana Il prétend être là.
Deux choses importantes dans l’histoire turque personnalité contemporaine Il existe également plus d’une opinion sur le sujet. Alors pourquoi quelque chose comme ça se produirait-il ?
Tout d’abord, il faut mentionner qui est Nasreddin Hodja.
Historien seldjoukide Prof. Dr. Mikaïl BayramDans son ouvrage intitulé « Ahi Evran: From Folk Philosopher to Joke Tradition », il dit qu’Ahi Evran, le nom principal de l’organisation Ahi et un grand penseur, est la même personne que Nasreddin Hodja, largement connu pour son côté humoristique. .
qui a vécu pendant la période anatolienne seldjoukide et surtout A acquis une renommée parmi les commerçants et artisans turkmènes La personne connue comme le fondateur de l’Organisation Akhisme est en réalité Hâce Nasîrüddin Mahmûd el-Hûyî.
Un similarité de nom et caractéristiques personnelles dans l’histoire Quand on y réfléchit, il semble vraiment y avoir une similitude, n’est-ce pas ?
Mais le Pr. Dr. Hayri Kaplan apporte la preuve qu’Ahi Evran n’est pas Nasreddin Hodja.
Falsification et correction Dans son ouvrage, il dit que ces noms n’étaient qu’une erreur de scribe, et que Mikail Bayram a également été la proie de cette erreur :
« Ces deux écritures, l’une au recto et l’autre au verso d’une même feuille, se rapportent à la même date, au même sujet, au même lieu et aux mêmes noms de personnes, et surtout, l’une est la deuxième étape de l’autre, et plus important encore, l’un vient de Kırşehir et l’autre du Conseil des gouverneurs d’Akşehir. qu’il n’y a pas deux certificats d’enregistrement distincts, ce sont deux articles préparés en utilisant le même certificat, que le mot « Akşehir » dans le l’expression ‘Ahi Evran enterré à Akşehir’ dans le second provient d’une erreur du scribe, la bonne est ‘campagne’ « Nous n’avons aucune difficulté à comprendre que cela devrait se produire. »
« Par ailleurs, en considérant l’un d’eux comme des écrits officiels émanant de Kırşehir et l’autre d’Akşehir, et selon les mots de Bayram, dans un certificat provenant de l’Assemblée de Kırşehir-i Vala », il est enregistré que l’Ahi Evren Zawiya et le Les postnishins de ces zawiyas sont à Kırşehir.Si nous disons que dans le certificat du Conseil d’Akşehir de Valâ, il est mentionné qu’Ahi Evren Zawiya et les post-nishins de ces zawiyas sont à Akşehir.
Cela signifie que nous pouvons dire que Cheikh Osman et Cheikh Abdullah, les postnishins d’Ahi Evran Zaviye, ont servi comme cheikhs à la fois à Kırşehir et à Akşehir à la même date, et que le lieu (karye) appelé Çanakcı, également connu sous le nom de colline de Kurna, était à Kırşehir et Akşehir.
Alors d’où vient cette hostilité entre Mevlana et Nasreddin Hodja ?
Mikail Bayram a dit une autre chose : Nasreddin Hodja Il fut tué par Nûreddin Caca, un disciple de Mevlana. Selon Kaplan, les espaces dans l’œuvre de Bayram diffèrent également.
Vu les phrases citées par Mikail Bayram, On voit que Nûruddîn Caca était l’émir de Kırşehir, mais cet événement n’a pas eu lieu à Kırşehir, mais à l’endroit où se trouve le château de Salime à Aksaray.
Esed (üddîn), qui a poursuivi sa rébellion à Caca, Aksaray et ses environs pendant 6 mois. L’émir Âhur s’installe au château de Salime. Il entoura ce château avec son armée et le tua ainsi que les rebelles qui lui étaient soumis, c’est-à-dire les Kharijites.
Selon Bayram, la tension provenait du fait que Mevlana était un agent mongol et Nasreddin Hodja était un Turkmène.
Le visuel a été créé avec l’intelligence artificielle.
Mikaïl BayramTout en affirmant que Mevlana a soutenu l’armée mongole, il affirme que Nasreddin Hodja a résisté à l’invasion mongole. La proximité de Mevlana avec l’Iran est déjà connue. Mais son attitude envers l’armée mongole est complètement différente.
Selon Bayram, Mevlana a accusé Nasreddin Hodja de perversion, s’est moqué de lui parce qu’il n’avait pas d’enfant et l’a accusé d’homosexualité. Cependant, quand on regarde les archives, il apparaît que Nasreddin Hodja a eu une fille. Il est donc difficile de dire que les recherches de Mikail Bayram reflètent la vérité.
Mevlana, Hacı Bektaş-ı Veli et Nasreddin Hodja sont contemporains.
Durant cette période, le trône seldjoukide Il y avait Giyaseddin Keyhüsrev. L’Anatolie, en revanche, était dans le chaos et la mèche d’événements majeurs tels que la rébellion de Babai s’est enflammée.
Dans cette période difficile, tandis que Mevlana avertissait Keyhüsrev d’assurer la stabilité de l’État, Hacı Bektaş-ı Veli se distinguait par sa représentation de la raison et de l’unité. Les efforts de Hacı Bektaş-ı Veli pour rassembler une large base en Anatolie sous la direction de l’organisation Hacı Bektaş, Il était également apprécié par Mevlana.
L’État était ébranlé par la menace mongole.
La confusion provoquée par la rébellion de Babai a également mobilisé les Mongols. L’armée mongole, voyant la faiblesse de l’empire seldjoukide, attaqua l’Anatolie. Bataille de Kösedağ Le résultat fut une destruction complète.
Dans les périodes complexes et occupées de l’Anatolie, Hz. L’attitude de Mevlana contre la domination mongoleBien que critiquée par certains, elle reflète en réalité une stratégie profonde. Mevlana croyait que le pouvoir mongol allait faire fondre le tissu spirituel de l’Anatolie et provoquer de nouveaux massacres. Il pensait donc qu’accepter la domination mongole et coopérer avec eux servirait les intérêts à long terme de l’Anatolie.
L’indépendance et le dévouement des cheikhs Ahi à la foi islamique, Cela déclencha leur résistance contre les Mongols. Eux aussi essayaient de maintenir un équilibre difficile sous la pression mongole. Au-delà de l’affirmation de Mevlana selon laquelle il était un espion, il semble déraisonnable de sa part de prendre une mesure telle que de faire tuer Nasreddin Hodja.
Même s’ils vivaient à la même époque Selon des sources historiques, les deux hommes ne se sont jamais rencontrés.
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