Make this article seo compatible,Let there be subheadings for the article, be in french, create at least 700 words Aujourd’hui, des touristes du monde entier affluent vers le Nevada pour faire l’expérience de l’amnésie sélective. « Ce qui se passe à Vegas reste à Vegas », dit le slogan. Mais la culture de l’oubli à Las Vegas ne se limite pas aux hijinks ivres. L’existence de la ville dépend de l’oubli de la violence coloniale qui a fait le Sud-Ouest. Depuis qu’il est devenu un État en 1864, l’infrastructure politique et économique de base du Nevada est le produit de l’expropriation des terres amérindiennes.Si un Nevadan représente cette histoire, c’est Patrick « Pat » Anthony McCarran, le sénateur démocrate américain qui a servi l’État de 1933 à 1954. Le nom de McCarran est partout à Vegas : sur les panneaux de signalisation, les noms des bâtiments et, jusqu’en 2021, le Las Vegas Aéroport international. De nombreux habitants se souviennent de McCarran pour être un champion des industries minières et d’élevage; moins fièrement, ils en sont venus à reconnaître qu’il était un antisémite éhonté.Pour cette raison, les commissaires du comté de Clark ont récemment renommé l’aéroport pour un autre sénateur démocrate, Harry Reid. Pourtant, compte tenu de l’héritage de McCarran, les habitants du Nevada négligent parfois la manière dont même ses succès les plus louables perpétuent une vilaine tradition de vol des peuples autochtones.La dépossession a commencé avant l’époque de McCarran, au XIXe siècle. Après que le Mexique a cédé son territoire du nord aux États-Unis en 1848, des décennies de violence se sont ensuivies entre les nouveaux arrivants blancs et les nations autochtones défendant leur terre. En 1863, près de ce qui est aujourd’hui la frontière entre l’Utah et le Nevada, les dirigeants des Western Shoshone ont signé le Traité de Ruby Valley au nom de « la paix et l’amitié ». Le traité reconnaissait la juridiction autochtone sur une grande partie de l’Intermountain West, de Death Valley à Snake River dans l’Idaho.À l’exception de droits de passage limités, de forts et de mines, les délégués Shoshone n’ont ni cédé ni vendu de biens immobiliers au gouvernement fédéral. Néanmoins, le Nevada est devenu un État l’année suivante, le 31 octobre 1864. Lorsque les colons américains ont commencé à arriver en masse, ils ont traité les terres de Newe (Western Shoshone) – ainsi que celles des Numu (Northern Paiute), Nuwuvi (Southern Paiute ) et les nations Washoe – comme « domaine public », vide pour la prise.Le père de McCarran s’était déplacé vers l’ouest en 1857 avec les California Volunteers, une division de l’armée américaine chargée de pacifier les autochtones le long du versant est de la Sierra Nevada. Après avoir servi, il a construit un ranch sur le cours inférieur de la rivière Truckee, à l’est de Reno. Son fils, Pat, est né le 8 août 1876 et a grandi sur la ferme.Bien que le jeune McCarran ait été élevé dans l’idée que les Autochtones étaient en train de disparaître, en réalité, ils s’adaptaient simplement à l’invasion des colons. Certains ont déménagé dans des réserves. D’autres se sont réinstallés à la périphérie des villes minières. Mais la plupart ont continué à visiter les territoires traditionnels pour cueillir des pignons de pin, chasser des lièvres et organiser des cérémonies. Ils ont également commencé à se mobiliser, poursuivant les droits issus de traités devant les tribunaux dès les années 1920.Quoi qu’il en soit, McCarran a hérité du sens de la destinée manifeste de son père. Lorsqu’il est entré en politique, des idées anti-autochtones ont éclairé son élaboration des politiques d’une manière qui continue de façonner le Nevada actuel. Alors même qu’il acquérait une influence nationale, siégeant aux puissantes commissions des crédits et de la magistrature du Sénat, il poursuivait des objectifs paroissiaux dans son État d’origine sous-développé. Souvent, ses initiatives impliquaient de refuser systématiquement aux autochtones du Nevada l’accès aux ressources – en particulier l’eau – tout en les redirigeant vers ses électeurs soucieux de croissance.Dans un épisode, McCarran s’est mis en quatre pour permettre aux squatteurs non autochtones de la réserve indienne de Pyramid Lake, qu’il a qualifiées de « question d’équité et de justice envers les colons blancs ». Avery Winnemucca, le président de la tribu de Pyramid Lake, écrivit à Eleanor Roosevelt en 1949, l’implorant de faire pression sur le Congrès contre les projets de loi proposés par McCarran, qui auraient breveté rétroactivement les propriétés illégales des colons. « Dans la défaite, nos ancêtres ont accepté les traités et les promesses de l’homme blanc », a rappelé Winnemucca à l’ancienne première dame. « Alors pourquoi le sénateur McCarran propose-t-il au Congrès des États-Unis de se moucher sur le drapeau américain ? Bien que les factures immédiates soient mortes, les agriculteurs non autochtones continueraient de contester l’approvisionnement en eau limité de la réserve pendant des décennies.McCarran a également poursuivi sa vision d’une croissance agressive en sollicitant des installations militaires sur les vastes terres publiques «ouvertes» du désert du Nevada. La base aérienne de Nellis (à l’origine une piste d’atterrissage appelée McCarran Field, au nord de Las Vegas) et la base aérienne navale de Fallon près de Reno, toutes deux établies pendant la Seconde Guerre mondiale à la demande de McCarran, représentent aujourd’hui deux des plus grandes propriétés de défense des États-Unis.Son couronnement est survenu en 1950, avec la création du premier site continental permanent d’essais d’armes nucléaires aux États-Unis, le Nevada Proving Grounds (plus tard, le Nevada Test Site). Au cours des 40 années suivantes, la Commission de l’énergie atomique (plus tard, le ministère de l’Énergie) ferait exploser près d’un millier d’engins à fission au-dessus et au-dessous de la zone réglementée de 1 300 milles carrés.Le site était au cœur du territoire des Shoshone de l’Ouest, qu’ils appellent Nouvelle Ségobie. Dans les années 1980, invoquant des violations du traité de Ruby Valley, les défenseurs de la terre Newe, ainsi que des pacifistes et des écologistes non autochtones, ont commencé à manifester devant ses portes. La coalition des organisateurs a attiré des milliers de manifestants dans le désert chaque printemps pour se rassembler pacifiquement et prier pour la fin de l’occupation coloniale.À ce jour, une grande partie de la région reste une zone militaire hautement restreinte – et toxique. Les indigènes sous le vent souffrent de l’un des taux de cancer les plus élevés du pays, probablement liés à l’exposition aux radiations due à la consommation de gibier contaminé et de plantes sauvages dans les régimes alimentaires traditionnels.Pat McCarran a réalisé sa vision du désert : à sa mort en 1954, Las Vegas était l’une des villes à la croissance la plus rapide du pays. Le sud du Nevada compte désormais plus de 2 millions d’habitants, avec une population autochtone de moins de 1 %.La croissance continue d’être une source de fierté pour les chefs d’État. Les mesures de développement récentes incluent l’expansion de l’empreinte de la gamme navale, le doublement des lois sur l’eau des colons inutiles et la transformation du Nevada en une «boucle de lithium», une chaîne d’approvisionnement en minéraux critiques tout-en-état. Bien qu’il permette une plus grande participation des citoyens et des tribus – et un objectif ostensiblement « vert » dans la production de batteries lithium-ion – le programme de développement actuel canalise les objectifs extractifs de McCarran et le mépris des droits fonciers autochtones.À certains égards, les choses s’améliorent. Les habitants du Nevada repensent l’héritage de McCarran dans les espaces publics. Et le mois dernier, après des années d’efforts de plaidoyer des défenseurs des terres autochtones, l’administration Biden a établi un monument national d’un demi-million d’acres entourant Avi Kwa Ame, ou Spirit Mountain, dans le sud du Nevada. La désignation protégera enfin les terres considérées comme sacrées par les personnes de langue yuman du cours inférieur du fleuve Colorado.Mais décoloniser le Nevada nécessitera une réévaluation plus fondamentale des idées de base sur le développement, la croissance et l’exploitation des ressources au cœur de l’économie de l’État. Bien que la région soit confrontée à une méga-sécheresse, la vision de McCarran guide toujours une grande partie des politiques de l’État. Jusqu’à ce que cela change, le Nevada, ainsi qu’une grande partie de l’Ouest américain, vit sur des terres volées et du temps emprunté.Taylor Rose est Ph.D candidat à l’université de Yale. Il fait des recherches sur l’exploitation minière, la militarisation et l’histoire des Amérindiens dans l’Ouest américain. Cet article a été réalisé en partenariat avec Place publique Zócalo.
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