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Vienne Un jour normal, le monastère de la grotte de Lavra à Kiev est un endroit calme. En plus des moines et des croyants vêtus de noir, tout au plus quelques touristes s’égarent sur le vaste terrain de ce site classé au patrimoine mondial de l’Unesco.
Mais récemment, dans ce berceau de l’orthodoxie slave orientale, il y a eu de vives protestations de divers groupes. L' »Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou » est considérée comme un allié du Kremlin. Certains Ukrainiens demandent donc que les moines soient expulsés d’Ukraine, tandis que d’autres veulent justement empêcher cela.
La raison était une recherche par le service secret SBU. Les forces de sécurité ont pris des mesures contre le chef controversé du monastère, l’abbé Pawel. Il est accusé de « fomenter l’hostilité interreligieuse » et de « justifier l’agression de la Russie ». Puis un tribunal de Kiev l’a assigné à résidence pendant 60 jours.
Il doit le faire à l’extérieur du monastère car les autorités considèrent la présence de son église dans le monastère de la grotte comme illégitime. Ils ont mis fin au bail de la partie supérieure, qui appartient à un musée public en plein air, à la fin de l’année dernière.
L’église contrôle la partie basse depuis 35 ans. Mais légalement, elle est locataire sans payer. L’Etat a mis fin à ce contrat fin mars.
Pawel et son clergé considèrent la décision politiquement motivée et refusent de quitter les lieux. L’État ukrainien s’est jusqu’à présent abstenu de recourir à la force pour faire appliquer l’expulsion afin de ne pas alimenter les allégations de persécution religieuse.
Juridiquement, la procédure est également sur des bases plutôt fragiles. Si la procédure se déroule correctement dans les tribunaux notoirement surchargés, les moines peuvent calculer qu’ils peuvent rester sur le site pendant des années.
Pratiquement personne en Ukraine ne conteste le fait qu’il s’agit d’une question hautement politique : il s’agit de savoir si le pays permettra à une église de rester, qui ne s’est éloignée que prudemment de ses patrons à Moscou sous l’impression de l’attaque de Vladimir Poutine l’année dernière a, veut tolérer dans le centre symbolique de la capitale.
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En 2018, le président ukrainien de l’époque, Petro Porochenko, a fondé une église alternative pour les chrétiens ukrainiens. En plus de « l’Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou », il existe désormais également « l’Église orthodoxe d’Ukraine », qui est proche du gouvernement de Kiev. Elle aimerait reprendre le site du monastère troglodytique
Le successeur de Porochenko, Volodymyr Zelenskiy, veut maintenant faire interdire l’église affiliée au Kremlin. Il a imposé des sanctions aux principaux ecclésiastiques.
Louis Vuitton et Patek Philippe
L’un d’eux est l’abbé Pavel, considéré par de nombreux Ukrainiens comme l’incarnation de tous les maux du patriarcat de Moscou : pendant des années, il a baigné dans la splendeur de Poutine, qui lui a décerné une médaille. Lorsque Pawel est apparu ce week-end pour protester contre l’expulsion, il ne portait pas seulement un foulard Louis Vuitton, mais aussi une montre Patek Philippe d’une valeur de près de 40 000 euros.
Dans une conversation téléphonique publiée par le SBU, l’abbé a exprimé sa joie de l’occupation de Cherson et a décrit l’attaque contre l’Ukraine comme une « guerre entre l’Amérique et la Russie jusqu’au dernier Ukrainien ».
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Cependant, tous les représentants de l’Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Moscou ne sont pas aussi détestés que Pavel. Et de nombreux Ukrainiens ont encore le sentiment d’appartenir à l’Église. Il reste d’actualité, notamment dans l’est du pays.
Agir trop durement contre l’Église comporte donc aussi le risque de pousser certaines franges de la population vers la Russie. Malgré la guerre et la pression politique, les croyants ne se sont pas encore massivement convertis à l’Église orthodoxe ukrainienne fondée par Porochenko.
Le ministre de la Culture a laissé entendre dans le passé que retirer Pawel de la direction du monastère de la grotte pourrait représenter un compromis qui pourrait empêcher l’expulsion de toute l’église.
Ce serait un moyen de sauver la face d’une situation où les deux parties ont beaucoup à perdre. Cependant, le gouvernement ukrainien n’a pas encore été en mesure de s’y résoudre.
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