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- Depuis que j’ai quitté l’université, je me suis retrouvé épuisé pendant le Ramadan.
- L’année dernière, j’ai fait les choses différemment et j’ai réorganisé mon emploi du temps le reste de l’année aussi.
- Désormais, j’ai plus de temps pour des activités en dehors du travail et je ressens moins de pression pour être toujours disponible.
Comme pour tant d’autres musulmans dans le monde, chaque année, le Ramadan – le mois du jeûne et du culte nocturne – est le summum spirituel de mon année. Depuis que je suis enfant, c’était quelque chose que ma famille attendait avec impatience, un moment de l’année où nous prenions de nouvelles résolutions spirituelles et essayions d’être meilleurs à tous égards.
Quand j’étais plus jeune, le Ramadan signifiait surtout pouvoir me coucher plus tard que d’habitude, rivaliser avec mes frères et sœurs pour savoir qui avait le plus prié et écouter ma mère nous raconter des histoires islamiques. J’aimais passer du temps ensemble, écouter ma mère parler et partager nos pensées et nos duas, ou prières.
L’amour et la joie que j’ai ressentis alors sont quelque chose que j’ai toujours porté avec moi. Cependant, au cours des dernières années, alors que j’obtenais mon diplôme universitaire et que je commençais à travailler, j’ai eu du mal à gérer la même quantité de culte qu’auparavant, avec un nouveau travail et de nouvelles responsabilités personnelles.
J’ai eu du mal à suivre mon travail pendant le Ramadan
Alors que j’entrais dans l’âge adulte et que je commençais ma carrière, je me sentais stressé par le besoin de travailler et pourtant par le désir de faire tout le culte supplémentaire que je faisais habituellement. J’avais l’impression que j’échouerais en tant que femme qui travaille si je prenais un congé, malgré le fait que je suis indépendante et que je contrôle la quantité de travail à entreprendre. Au lieu de cela, je me suis forcé à essayer de tout faire dans le but de prouver que je pouvais concilier travail et culte. J’ai fini par être épuisé, en passant par les mouvements de ma carrière et de ma vie spirituelle.
Finalement, l’année dernière, j’ai décidé qu’il était temps de faire les choses différemment. Lorsque le dernier Ramadan est arrivé, je suivais déjà un cours de Coran à temps partiel trois jours par semaine et cela se poursuivait tout au long du Ramadan. L’engagement supplémentaire, que je équilibrais avec mon travail en tant qu’indépendant, m’a incité à décider de m’asseoir et de planifier comment je voulais tout planifier pendant le Ramadan.
J’ai décidé de prendre en charge mon emploi du temps
En tant qu’indépendant, je gère déjà mon propre emploi du temps, mais avec les choses supplémentaires que je voulais programmer pendant le Ramadan, je me suis fixé des heures de travail limitées ainsi que des heures dédiées au culte où je mettrais mon téléphone en mode silencieux. Pour tenir compte de ces horaires de travail limités pendant le mois de Ramadan, j’ai travaillé beaucoup plus dur à l’avance pour compenser la perte de revenus au cours de ce mois, et j’ai également passé du temps à peaufiner les détails des missions en cours.
Pendant le Ramadan, mon emploi du temps a également un peu changé. En plus des horaires de travail limités, les horaires de travail ont changé. Après mon repas de suhoor – le repas d’avant l’aube que nous prenons pour commencer notre jeûne – je récitais le Coran pendant environ une demi-heure.
Cela m’a laissé trois heures pour travailler sur mon écriture avant de devoir partir pour mon cours de Coran. Après mon retour des cours, je priais, je récitais encore le Coran et je faisais une sieste. Je me réveillais environ une heure avant l’heure de l’Iftar, heure à laquelle nous rompons notre jeûne le soir. Je m’endormais après mes prières taraweeh – prières du soir – vers minuit environ, puis je me réveillais à 4 h 15 pour manger à nouveau le matin avant de jeûner à nouveau.
Pendant le Ramadan de l’année dernière, Anmol Irfan avait programmé sa journée de manière à ne travailler que trois heures par jour. Avec l’aimable autorisation d’Anmol Irfan
Jusqu’à présent, je n’aurais jamais pensé pouvoir consacrer seulement trois heures par jour au travail, car j’avais intériorisé cette idée de devoir toujours travailler pour réussir. Je pensais que si je ne consacrais pas tout mon temps au travail, je ne pourrais pas m’établir avec succès dans mon domaine de journaliste. En tant que personne d’une vingtaine d’années devenue majeure à une époque de culture agitée, je pensais que je devais toujours être disponible pour réussir, à la fois pour gagner suffisamment d’argent et pour prouver à moi-même – et à tout le monde – que je pouvais donner la priorité à mon travail. .
Étonnamment, lors du Ramadan dernier, j’ai senti mon efficacité augmenter, car j’étais plus concentré pendant ces heures limitées – ainsi que plus calme en dehors de celles-ci – parce que j’avais presque la même quantité de travail que je le ferais normalement et j’étais également capable de faire d’autres activités en dehors du travail.
J’ai réalisé que je pouvais aussi faire les choses différemment le reste de l’année
Cela m’a aidée à réaliser que si je pouvais gérer une charge de travail décente tout en prenant du temps pour d’autres choses importantes pendant ce mois, il n’y avait aucune raison pour que je doive travailler de telle manière que je m’épuise pour le reste du mois. année. Ainsi, l’année dernière, au lieu de considérer le Ramadan comme un simple lien vers des résolutions spirituelles, je l’ai également lié à des résolutions et à des pratiques pour ma vie professionnelle.
Même si je n’ai pas travaillé seulement trois heures par jour le reste de l’année, le Ramadan m’a aidé à comprendre comment bloquer mes heures de travail et planifier mon travail de manière à me laisser le temps de m’épanouir dans l’exercice, la lecture, et la foi.
Au début du Ramadan de cette année, j’ai réalisé qu’il y avait des moments où je déviais de mon nouvel équilibre depuis le dernier Ramadan, où je retombais dans mes vieilles habitudes consistant à m’assurer d’être toujours disponible par courrier électronique et à ne pas consacrer suffisamment de temps aux activités à l’extérieur. travail.
J’ai aussi réalisé que malgré cela, je peux utiliser ce Ramadan comme un autre renouveau, tant pour ma spiritualité que pour ma santé mentale. J’ai toujours trouvé la paix et la clarté dans ma foi, et cela m’a également appris des leçons en dehors de la religion. Ma connexion renouvelée avec ma spiritualité m’a aidée à prioriser mon travail et ma santé mentale en me permettant de fixer des limites où je peux gérer les deux ensemble, et cela m’a fait apprécier beaucoup plus mon travail.