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© Reuter. Les bâtiments résidentiels, détruits lors des frappes israéliennes pendant le conflit, sont en ruine, dans le cadre d’une trêve temporaire entre Israël et le groupe islamiste palestinien Hamas, dans le sud de la ville de Gaza le 26 novembre 2023. REUTERS/Bassam Masoud
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Par Mohammed Salem
KHAN YOUNIS, bande de Gaza (Reuters) – Sous un ciel nocturne éclairé par le clair de lune plutôt que par des fusées éclairantes et des explosions, Ibrahim Kaninch, un habitant de Gaza, était assis près d’un petit feu de joie devant sa maison partiellement détruite, alimentant les flammes avec des morceaux de carton tout en faisant chauffer de l’eau pendant thé.
La scène pacifique de la deuxième nuit d’une trêve temporaire entre Israël et le Hamas a été un moment de répit et de réflexion pour Kaninch, qui, comme les autres habitants de Gaza, a enduré la peur et les épreuves depuis le début de la guerre le 7 octobre.
« Nous vivons des jours de calme, où nous volons des moments pour faire du thé », dit-il, le visage éclairé de couleurs chaudes par la lueur du feu.
« Ces jours de trêve ont permis aux gens d’avoir un peu de communication sociale et de surveiller leurs familles, leurs amis et leurs maisons. »
Kaninch vit à Khan Younis, une ville du sud de la bande de Gaza où des dizaines de milliers de personnes ont trouvé refuge dans des tentes, des écoles et des maisons après avoir fui les bombardements intenses dans la moitié nord du territoire.
Cependant, les frappes aériennes ont également touché de nombreuses cibles dans le sud, et Kaninch a déclaré que la terreur constante et le bruit des avions militaires et des explosions ont rendu impossible une soirée tranquille, que ce soit à l’intérieur ou à l’extérieur, jusqu’à la trêve.
Il profitait d’une pause loin de la peur et du bruit, mais avec sa maison gravement endommagée par une grève, la situation était encore très loin d’être normale. Kaninch pensait que la guerre avait ravivé certains aspects du mode de vie des générations précédentes.
« Nous avons perdu ce genre de rassemblement autour du feu il y a des années, mais le statut de guerre exceptionnel que nous vivons actuellement a ramené une partie de l’héritage et de la culture sociale qu’avaient nos ancêtres », a-t-il déclaré.
A proximité, un homme poussant un vélo et une femme portant un bébé se promenaient côte à côte dans la rue sombre alors que l’appel à la prière pouvait être faiblement entendu au loin. Les phares d’une voiture qui passait ont brièvement éclairé des tas de décombres dans la rue et des graffitis sur les murs.
La guerre a commencé lorsque les militants du Hamas ont quitté Gaza le 7 octobre et se sont déchaînés dans le sud d’Israël, tuant 1 200 personnes, parmi lesquels des bébés et des enfants, et prenant 240 otages.
En promettant de détruire le Hamas en réponse, Israël a lancé une attaque totale contre Gaza qui a tué 14 800 personnes, dont environ quatre sur dix étaient des enfants, selon les autorités sanitaires du territoire contrôlé par le Hamas.
La campagne militaire a également rasé une grande partie du nord de Gaza et déplacé des centaines de milliers de personnes, tandis qu’un blocus strict a provoqué des pénuries de nourriture, d’eau, de médicaments, d’électricité et d’autres fournitures.
« Nous nous demandons quelle est la prochaine étape ? Il n’y a ni électricité ni eau, il y a une pénurie de tous les besoins humains fondamentaux », a déclaré Kaninch.
« Nous demandons à Dieu de permettre aux gens de reprendre leur vie et de retrouver la sécurité, la paix et la prospérité. »